एक मादा चौपाया पालतू जानवर; 'बकरा' का स्त्रीलिंग, मिस्कीन, ग़रीब

हर समय खाते रहना

जो भाग्य में है वह अवश्य होगा

यदि किसी की मित्रता के कारण जीविका अर्थात रोज़ी छोड़ दिया जाए तो खाएँगे कहाँ से

एक व्यक्ति दूसरे के लिए कोशिश एवं परिश्रम करता मर गया परंतु उसने सम्मान नहीं दिया

अदल वानसाफ़ का दौर दौरा होना हुकूमत के अदल वानसाफ़ के बाइस ज़ालिमों का अपने ज़ुलम-ओ-सितम से बाज़ आना

उस अवसर पर प्रयुक्त है जब कोई व्यक्ति काम बना कर बिगाड़ दे या कोई ऐसी वस्तु मिले जो काम की न हो

यदि यूँ ही काम हो जाए तो मेहनत या ख़र्च कौन करता

बक़रईद (दे.) का अवामी लफ़्ज़

लड़कों का एक खेल

झूठे वा'दे के अवसर पर बोलते हैं

पीर साहिब आ जाएँ तो मुरीद का दिवाला निकल जाता है

बहुत नुक़्सान हुआ, बह ख़सारा हुआ

दुर्बल को बलवान दबा लेते हैं

नौकर आक़ा से भी ज़्यादा मिज़ाजदार

दुर्बलता होते हुए भी बलशाली से उलझते हैं

बह ज़ाहिर नाज़ुक है मगर खाती बहुत है, जो औरत ज़्यादा खाए इस के मुताल्लिक़ कहते हैं

बेरहम बदमिज़ाज आदमी के साथ लड़की ब्याह देना , किसी ग़रीब को ख़ौफ़नाक जगह पर डाल देना, मोहलिक जगह और जान जोखों के मौक़ा पर डाल देना

खाना पीना अलग नहीं लगता

रुक : खाए बिक्री की तरह सूखे लक्कड़ी की तरह

ऐसा अमन क़ायम करना कि कमज़ोर को ताक़तवर ना सत्ता सके, आला-ओ-अदना से यकसाँ सुलूक करना

पूर्ण न्याय और शांति है, निहायत इंसाफ़ है, बड़े और छोटे के साथ समान व्यवहार किया जाता है

अपनी चीज़ की रखवाली आप ही करनी पड़ती है, दूसरे की चीज़ की देख भाल कोई नहीं करता

अदल-ओ-इन्साफ़ से काम लेना, अमीर ग़रीब के साथ एक बरताव करना

उसके संबंध में कहा जाता है जो अकारण झगड़ा पैदा करे, भेड़िये और बकरी की कहानी की तरफ़ इशारा है

जो खाए बहुत परंतु काम कुछ न करे, खाने को मौजूद मगर कमाने से जी चुराता हो

लालची आदमी के बारे में कहा जाता है

महिज़ नादान और बेवक़ूफ़ हैं, किसी की बेवक़ूफ़ी ज़ाहिर करने के मौके़ पर बोलते हैं

राजा का दूसरा बेटा और बकरी का तीसरा बच्चा दोनों ख़राब होते हैं क्यूँकि राजा का दूसरा राज्य नहीं और बकरी का तीसरा थन नहीं तो मानों यह सूरतें झगड़े एवं फ़साद की हैं

उच्च और निम्न सभी के लिए समान न्याय, शक्तिहीन को शक्तिशाली के अत्याचार का भय या डर न होना, कमज़ोर को ताक़तवर के ज़ुल्म का ख़ौफ़ न होना

ऐसा अदल क़ायम करना कि किसी मज़लूम को ज़ालिम का ख़ौफ़ ना रहे, आला-ओ-अदना सब यकसाँ सुलूक करना

बहुत ज़्यादा खाना और फिर भी कमज़ोर और दुबला रहना , कब : खाए बिक्री की तरह सूखे लक्कड़ी की तरह

दुबला-पतला होने के अतिरिक्त भी बहुत खाता है

बहुत खाने के बाद भी दुबला पतला रहने वाले व्यक्ति के बारे में कहते हैं

देखने में कमज़ोर है मगर खाता बहुत है

विनम्र व्यक्ति सम्मान पाता है और घमंड करने वाला हानि उठाता है