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'अदमी

عدم (رک) سے منسوب .

अदमा

hide (of a buffalo, etc.)

अदमा

رک : ادما.

आदमी

मनुष्य, मानव, नर, मनुज, मानुष, इंसान, व्यक्ति, लोग, लोक, आदम की संतान

admass

ख़ुसूसन बरत:मुआशरे का वो तबक़ा जो इश्तिहारात और इबलाग़ आम्मा से जल्द मता॔सर हो जाता है।

adman

बोल चाल: तिजारती इश्तिहार साज़।

अड़मान

ज़मानत, अमानत

अड़-माप

a measure in excess of the standard

इदमा

خون جاری ہونے کا عمل ، جریان خون.

अदमी

आदम का वंशज, पुरुष

oedema

इस्तिस्क़ा-ए-लहमी,एक किस्म का जलिन्द्र, एक मर्ज़ जिस में जिस्म के कारों (गढ़ों) या नसीजों में पानी भर जाता है (दूसरा नाम DROPSY)

आद-मंत्री

मुख्यमंत्री, बड़ा मंत्री

मियान-ए-अदमी

mesodermic

आदमी को आदमी से सौ दफ़'आ काम पड़ता है

जब कोई किसी का काम करने से बचे तो उसे मनाने के लिए कहते हैं कि मनुष्य ही मनुष्य के काम आता है

आदमी पर जैसी पड़ती है वैसा सहता है

फ़ारसी की प्रसिद्ध पंक्ति: बरसर-ए-फ़र्ज़ंद आदम हर चे आयद बगुज़रद का अनुवाद उर्दू में प्रयुक्त

आदमी अन्न का कीड़ा है

मनुष्य बिना भोजन किए जीवित नहीं रह सकता, मानवीय जीवन की निर्भरता भोजन पर है

आदमी को ढाई गज़ ज़मीन काफ़ी है

बहुत बड़ा भवन बनाने या लम्बी-चौड़ी ज़मीन प्राप्त करने का प्रयास करना व्यर्थ है, महल या घर बनाना या भूमि खरीदना व्यर्थ है

आदमी को दो गज़ ज़मीन काफ़ी है

बहुत बड़ा भवन बनाने या लम्बी-चौड़ी ज़मीन प्राप्त करने का प्रयास करना व्यर्थ है, महल या घर बनाना या भूमि खरीदना व्यर्थ है

आदमी न आदम-ज़ाद

दूर तक जनसंख्या न हो, जहाँ जनसंख्या न हो, निर्जन, उजाड़, वीरान, सुनसान

आदमी की दवा आदमी है

मनुष्य का मन मनुष्य से बहलता है, कितना ही दुख और पीड़ा हो चार आदमियों में बैठकर मन बहल जाता है

आदमी अनाज का कीड़ा है

मनुष्य के जीवन का आश्रय भोजन पर है, मनुष्य खाए बिना जीवित नहीं रह सकता

आदमी अशरफ़-उल-मख़्लूक़ात है

ईश्वर ने मनुष्य को समस्त सृष्टि से श्रेष्ठ बनाया है

आदमी हो या बे-दाल के बूदम

निपट मूर्ख हो

आदमी आदमी अंतर कोई हीरा कोई पत्थर

दो व्यक्ति एक प्रकार के नहीं होते इसलिए लोगों में कुछ लोग अचछे हैं तो कुछ बुरे

आदमी क्या जो आदमी की क़द्र न करे

मनुष्य के पास मानवतावादी ज्ञान होना आवश्यक है, मनुष्य के पास कुशल लोगों का मित्र होना आवश्यक है

आदमी की पेशानी दिल का आईना है

आदमी का हाल उसके मुख से पता चल जाता है

आदमी का शैतान आदमी

मनुष्य को मनुष्य ही गड्ढे में गिराता है, मनुष्य ही मनुष्य को बहकाता है

आदमी रा आदमिय्यत लाज़िम अस्त

आदमी वही है जिस में इंसानियत भी हो, मनुष्य में मनुष्यता आवश्यक है

आदमी अपने मतलब में बंधा है

हर आदमी अपने मतलब की ही बात करता है

आदमी का शैतान आदमी है

मनुष्य को मनुष्य ही गड्ढे में गिराता है, मनुष्य ही मनुष्य को बहकाता है

आदमी ऊँट बना देना

मानव को अशिष्ट बना देना

आदमी का आदमी शैतान है

मनुष्य के संगत से मनुष्य बिगड़ता

आदमी आदमी अंतर कोई हीरा कोई कंकर

दो व्यक्ति एक प्रकार के नहीं होते इसलिए लोगों में कुछ लोग अचछे हैं तो कुछ बुरे

आदमी का बच्चा

न अधिक सुंदर न कुरूप, साधारण सी सूरअत का, स्वीकार्य सूरत

आदमी की निगाह पहचानना

मनुष्य की आँखों से उसके हृदय की व्यथा जान लेना

आदमी हो या पन-शाख़ा

बहुत फिरने वाले और रात दिन घूमने वाले के लिए प्रयुक्त

आदमी को आदमियत लाज़िम है

मनुष्य को दूसरों के साथ कुलीनता से पेश आना चाहिए, मनुष्य में मानवता का होना बहुत आवश्यक है

आदमी अपने मतलब के लिए पहाड़ के कंकर ढोता है

मनुष्य अपने स्वार्थ के लिए हर प्रकार के कष्ट सहता है

आदमी बनना

मानव का रूप धारना

आदमी की क़द्र मरे पर होती है

मृत्यु के बाद ही आदमी की मूल्य होती है, आदमी की अच्छाइयाँ उस की मृत्यु के बाद याद आती हैं

आदमी की क़द्र मरे हुए पर होती है

मृत्यु के बाद ही आदमी की मूल्य होती है, आदमी की अच्छाइयाँ उस की मृत्यु के बाद याद आती हैं

आदमी को आदमियत लाज़िमी है

मनुष्य को दूसरों के साथ कुलीनता से पेश आना चाहिए, मनुष्य में मानवता का होना बहुत आवश्यक है

आदमी पीछे

per head, severally, one by one

आदमी हो या घन-चक्कर

बहुत फिरने वाले और रात दिन घूमने वाले के लिए प्रयुक्त

आदमी है

मामूली सिफ़ात का मालिक है

आदमी हो या बे नून के संग या जानवर

अत्यधिक असभ्य हो

आदमी आख़िर ख़ाक का पैवंद है

मनुष्य नश्वर है

आदमी हो या जानवर

بد تمیزی کرنے والے کو کہتے ہیں

आदमी अपने मतलब में अंधा होता है

मनुष्य अपने मतलब को प्राप्त करने में अच्छाई और बुराई में अंतर नहीं करता है

आदमी के काम आदमी आता है

एक मनुष्य दूसरे मनुष्य की सहायता करता है

आदमी ने कच्चा दूध पिया है

मनुष्य विस्मृति से मुक्त नहीं, मनुष्य का स्वभाव त्रुटिपूर्ण है (जब किसी व्यक्ति से उसकी गरिमा के विरूध्द कोई बात हो तो उसकी क्षमायाचना में प्रयुक्त)

आदमी का जंगल

लोगों का समूह, जनसमूह, जनता की भीड़

आदमी हो या बूदम-ए-बेदाल

बहुत मूर्ख

आदमी सोहबत से पहचाना जाता है

आदमी की पहचान उसके पास बैठने वोलों और संगी साथियों से होती है

आदमी पर आदमी गिरना

बहुत भीड़ होना, अधिक भीड़ होना, हुजूम होना

आदमी पर आदमी गिरता था

बहुत भीड़ थी

आदमी सा पखेरू कोई नहीं

आदमी बहुत भाग-दौड़ करता है, मनुष्य सभी जीवों में अद्भुत है

आदमी के जामे में आना

इंसान का रूप लेना, अच्छे शिष्टाचार अपनाना, मानवता को अपनाना

आदमी अपनी सोहबत से पहचाना जाता है

आदमी का चाल चलन उसके मिलने वालों से स्पष्ट होता है, अगर एक आदमी भले लोगों से मिलता है उसे भला समझो अगर बुरों से मिलता उसे बुरा समझो

आदमी क्या है, सरांचे का बाँस है

बहुत लंबा आदमी है, बहुत लंबे आदमी पर उपहास है

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में ढारस के अर्थदेखिए

ढारस

Dhaarasڈھارَس

स्रोत: हिंदी

वज़्न : 22

ढारस के हिंदी अर्थ

संज्ञा, पुल्लिंग

  • कष्ट, विपत्ति आदि के समय भी मन में बना रहनेवाला साहस या हिम्मत।
  • किसी दुःखी, निराश या हतो त्साह व्यक्ति के प्रति कही जानेवाली ऐसी आशामय बात जिससे उसके मन में फिर से कुछ उत्साह या धैर्य का संचार हो। आश्वासन। क्रि० प्र०-देना।-बंधाना।
  • तसल्ली, धीरज, इत्मीनान
  • पुशती, सहारा, आसरा
  • हिम्मत, जुरणत, हौसला, दिल की मज़बूती

शे'र

English meaning of Dhaaras

Noun, Masculine

  • mental firmness, comfort, solace
  • consolation
  • encouragement

ڈھارَس کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu

اسم، مذکر

  • پُشتی، سہارا، آسرا
  • تسلّی، اِطمینان
  • ہمّت، جُرأت، حوصلہ، دل کی مضبوطی

Urdu meaning of Dhaaras

  • Roman
  • Urdu

  • pushtii, sahaara, aasraa
  • tasallii, itmiinaan
  • himmat, jurNat, hauslaa, dil kii mazbuutii

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'अदमी

عدم (رک) سے منسوب .

अदमा

hide (of a buffalo, etc.)

अदमा

رک : ادما.

आदमी

मनुष्य, मानव, नर, मनुज, मानुष, इंसान, व्यक्ति, लोग, लोक, आदम की संतान

admass

ख़ुसूसन बरत:मुआशरे का वो तबक़ा जो इश्तिहारात और इबलाग़ आम्मा से जल्द मता॔सर हो जाता है।

adman

बोल चाल: तिजारती इश्तिहार साज़।

अड़मान

ज़मानत, अमानत

अड़-माप

a measure in excess of the standard

इदमा

خون جاری ہونے کا عمل ، جریان خون.

अदमी

आदम का वंशज, पुरुष

oedema

इस्तिस्क़ा-ए-लहमी,एक किस्म का जलिन्द्र, एक मर्ज़ जिस में जिस्म के कारों (गढ़ों) या नसीजों में पानी भर जाता है (दूसरा नाम DROPSY)

आद-मंत्री

मुख्यमंत्री, बड़ा मंत्री

मियान-ए-अदमी

mesodermic

आदमी को आदमी से सौ दफ़'आ काम पड़ता है

जब कोई किसी का काम करने से बचे तो उसे मनाने के लिए कहते हैं कि मनुष्य ही मनुष्य के काम आता है

आदमी पर जैसी पड़ती है वैसा सहता है

फ़ारसी की प्रसिद्ध पंक्ति: बरसर-ए-फ़र्ज़ंद आदम हर चे आयद बगुज़रद का अनुवाद उर्दू में प्रयुक्त

आदमी अन्न का कीड़ा है

मनुष्य बिना भोजन किए जीवित नहीं रह सकता, मानवीय जीवन की निर्भरता भोजन पर है

आदमी को ढाई गज़ ज़मीन काफ़ी है

बहुत बड़ा भवन बनाने या लम्बी-चौड़ी ज़मीन प्राप्त करने का प्रयास करना व्यर्थ है, महल या घर बनाना या भूमि खरीदना व्यर्थ है

आदमी को दो गज़ ज़मीन काफ़ी है

बहुत बड़ा भवन बनाने या लम्बी-चौड़ी ज़मीन प्राप्त करने का प्रयास करना व्यर्थ है, महल या घर बनाना या भूमि खरीदना व्यर्थ है

आदमी न आदम-ज़ाद

दूर तक जनसंख्या न हो, जहाँ जनसंख्या न हो, निर्जन, उजाड़, वीरान, सुनसान

आदमी की दवा आदमी है

मनुष्य का मन मनुष्य से बहलता है, कितना ही दुख और पीड़ा हो चार आदमियों में बैठकर मन बहल जाता है

आदमी अनाज का कीड़ा है

मनुष्य के जीवन का आश्रय भोजन पर है, मनुष्य खाए बिना जीवित नहीं रह सकता

आदमी अशरफ़-उल-मख़्लूक़ात है

ईश्वर ने मनुष्य को समस्त सृष्टि से श्रेष्ठ बनाया है

आदमी हो या बे-दाल के बूदम

निपट मूर्ख हो

आदमी आदमी अंतर कोई हीरा कोई पत्थर

दो व्यक्ति एक प्रकार के नहीं होते इसलिए लोगों में कुछ लोग अचछे हैं तो कुछ बुरे

आदमी क्या जो आदमी की क़द्र न करे

मनुष्य के पास मानवतावादी ज्ञान होना आवश्यक है, मनुष्य के पास कुशल लोगों का मित्र होना आवश्यक है

आदमी की पेशानी दिल का आईना है

आदमी का हाल उसके मुख से पता चल जाता है

आदमी का शैतान आदमी

मनुष्य को मनुष्य ही गड्ढे में गिराता है, मनुष्य ही मनुष्य को बहकाता है

आदमी रा आदमिय्यत लाज़िम अस्त

आदमी वही है जिस में इंसानियत भी हो, मनुष्य में मनुष्यता आवश्यक है

आदमी अपने मतलब में बंधा है

हर आदमी अपने मतलब की ही बात करता है

आदमी का शैतान आदमी है

मनुष्य को मनुष्य ही गड्ढे में गिराता है, मनुष्य ही मनुष्य को बहकाता है

आदमी ऊँट बना देना

मानव को अशिष्ट बना देना

आदमी का आदमी शैतान है

मनुष्य के संगत से मनुष्य बिगड़ता

आदमी आदमी अंतर कोई हीरा कोई कंकर

दो व्यक्ति एक प्रकार के नहीं होते इसलिए लोगों में कुछ लोग अचछे हैं तो कुछ बुरे

आदमी का बच्चा

न अधिक सुंदर न कुरूप, साधारण सी सूरअत का, स्वीकार्य सूरत

आदमी की निगाह पहचानना

मनुष्य की आँखों से उसके हृदय की व्यथा जान लेना

आदमी हो या पन-शाख़ा

बहुत फिरने वाले और रात दिन घूमने वाले के लिए प्रयुक्त

आदमी को आदमियत लाज़िम है

मनुष्य को दूसरों के साथ कुलीनता से पेश आना चाहिए, मनुष्य में मानवता का होना बहुत आवश्यक है

आदमी अपने मतलब के लिए पहाड़ के कंकर ढोता है

मनुष्य अपने स्वार्थ के लिए हर प्रकार के कष्ट सहता है

आदमी बनना

मानव का रूप धारना

आदमी की क़द्र मरे पर होती है

मृत्यु के बाद ही आदमी की मूल्य होती है, आदमी की अच्छाइयाँ उस की मृत्यु के बाद याद आती हैं

आदमी की क़द्र मरे हुए पर होती है

मृत्यु के बाद ही आदमी की मूल्य होती है, आदमी की अच्छाइयाँ उस की मृत्यु के बाद याद आती हैं

आदमी को आदमियत लाज़िमी है

मनुष्य को दूसरों के साथ कुलीनता से पेश आना चाहिए, मनुष्य में मानवता का होना बहुत आवश्यक है

आदमी पीछे

per head, severally, one by one

आदमी हो या घन-चक्कर

बहुत फिरने वाले और रात दिन घूमने वाले के लिए प्रयुक्त

आदमी है

मामूली सिफ़ात का मालिक है

आदमी हो या बे नून के संग या जानवर

अत्यधिक असभ्य हो

आदमी आख़िर ख़ाक का पैवंद है

मनुष्य नश्वर है

आदमी हो या जानवर

بد تمیزی کرنے والے کو کہتے ہیں

आदमी अपने मतलब में अंधा होता है

मनुष्य अपने मतलब को प्राप्त करने में अच्छाई और बुराई में अंतर नहीं करता है

आदमी के काम आदमी आता है

एक मनुष्य दूसरे मनुष्य की सहायता करता है

आदमी ने कच्चा दूध पिया है

मनुष्य विस्मृति से मुक्त नहीं, मनुष्य का स्वभाव त्रुटिपूर्ण है (जब किसी व्यक्ति से उसकी गरिमा के विरूध्द कोई बात हो तो उसकी क्षमायाचना में प्रयुक्त)

आदमी का जंगल

लोगों का समूह, जनसमूह, जनता की भीड़

आदमी हो या बूदम-ए-बेदाल

बहुत मूर्ख

आदमी सोहबत से पहचाना जाता है

आदमी की पहचान उसके पास बैठने वोलों और संगी साथियों से होती है

आदमी पर आदमी गिरना

बहुत भीड़ होना, अधिक भीड़ होना, हुजूम होना

आदमी पर आदमी गिरता था

बहुत भीड़ थी

आदमी सा पखेरू कोई नहीं

आदमी बहुत भाग-दौड़ करता है, मनुष्य सभी जीवों में अद्भुत है

आदमी के जामे में आना

इंसान का रूप लेना, अच्छे शिष्टाचार अपनाना, मानवता को अपनाना

आदमी अपनी सोहबत से पहचाना जाता है

आदमी का चाल चलन उसके मिलने वालों से स्पष्ट होता है, अगर एक आदमी भले लोगों से मिलता है उसे भला समझो अगर बुरों से मिलता उसे बुरा समझो

आदमी क्या है, सरांचे का बाँस है

बहुत लंबा आदमी है, बहुत लंबे आदमी पर उपहास है

संदर्भग्रंथ सूची: रेख़्ता डिक्शनरी में उपयोग किये गये स्रोतों की सूची देखें .

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