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शुहूद

'शाहिद' का बहु., साक्षिगण, गवाह लोग, उपस्थिति, मौजूदगी, प्रत्यक्षता, आमना-सामना।

शुहूद-ओ-ग़ैब

शुहूद-परस्ती

शुहूद-ए-हक़

साक्षात्कार की वो अवस्था जब हर वस्तु में ईश्वर ही ज्ञात हो

शुहूद में आना

हुवैदा होना, ज़ाहिर होना, आश्कारा होना, माद्दी सूरत में नमूदार होना,नुमायां होना

शुहूदी

शुहूद-ए-हाली

शुहूद-उल-मुफ़स्सल-फ़ी-अल-मुज्मल

शुहूद-उल-मुज्मल-फ़ी-अल-मुफ़स्सल

शुहूद-ए-'इयानी

शुहूद-ए-इल्हामी

परोक्ष से किसी बात का विचार या अवतरण, अंतर्ज्ञान से ज्ञात हो जाने वाली या प्रकट होजाने वाली बात

शुहूद-ए-तंज़ीह

शुहूदी-ए-तौहीद

यह आस्था को बनाने वाला एक ही है और सभी चीज़ें उसी की बनाई हुई है

शाहिद

गवाह, साक्षी, प्रत्यक्षदर्शी

शहीद

(सूफ़ीवाद) वह जिसका ज्ञान पूर्ण हो, अर्थात: ईश्वर, परमात्मा

शहद

मधु, अंग्बीं, एक बहुत प्रसिद्ध मीठा, गाढ़ा और परम स्वादिष्ट तरल पदार्थ जो कई प्रकार के कीड़े विशेषतः मधुमक्खियाँ अनेक प्रकार के फूलों के मकरन्द से संग्रह करके अपने छत्तों में रखती हैं

शहाद

वहदतुश-शुहूद

इत्तिसालुश-शुहूद

मुल्क-शुहूद

वह संसार जो निगाहों के सामने हो, अर्थात: दुनिया, ब्रह्मांड

'आलम-ए-शुहूद

सूफियों में- ईश्वर का दर्शन हर वास्तु में ज्ञात होता है

वहदत-ए-शुहूद

बज़्म-ए-शुहूद

मनस्सा-ए-शुहूद

वुजूद-ओ-शुहूद

शह-ए-दीं

मनस्सा शुहूद में आना

۲ ۔ (किताब वग़ैरा का) शाय होना

मनस्सा शुहूद पर आना

۲ ۔ (किताब वग़ैरा का) शाय होना

मनस्सा शुहूद पर लाना

ज़ाहिर करना, दिखाना, जलवा कराना

मनस्सा शुहूद पर जलवा अफ़रोज़ होना

मंज़र-ए-आम पर आना, ज़ाहिर होना, नज़र आना , वजूद में आना, होना ।अलिफ

मनस्सा शुहूद पर जलवा गर होना

मंज़र-ए-आम पर आना, ज़ाहिर होना, नज़र आना , वजूद में आना, होना ।अलिफ

शहद-ए-फ़ाइक़

बेहतरीन शहद, अच्छी गुणवत्ता वाला शहद, उच्च श्रेणी का शहद, शुद्ध और स्वच्छ शहद

सहीहुद्दिमाग़ी

बुद्धिमानी, बुद्धिमत्ता, मनीषा, समझदारी

शहीद-ए-वफ़ा

वो जिस ने वफ़ादारी की वजह से अपने प्राण त्याग दिए हों, बहुत ही वफ़ादार

शाहिद वार वार , मुक़दमे वाले पार पार

गवाह कुछ कहते यहं मुद्दई कुछ कहते हैं

शहद-आमेज़

जिसमें शह्द मिला हो, मधुर, मीठा

शाहिद-ए-ज़ा'फ़रानी

सूर्य, सूरज

शाहिद-बाज़

सुन्दरियों का शौक़ीन, हुस्नपरस्त, रंडीबाज़, वेश्यागामी, हसीनों से सोहबत रखने वाला

शाहिद-ए-लम-यज़ल

(संकेतात्मक) ईश्वर

शाहिद-बाज़ी

शहद-ज़बान

शुहदन शुहद-पन

शहद-मक़ाली

दे. शह्द गुफ्तारी'।

शहद की छुरी

ऐसा व्यक्ति जो ज़ुबान का मीठा और दिल का खोटा हो अर्थात दोस्त के रूप में दुश्मन, वह व्यक्ति जो सामने तो दोस्त हो लेकिन अंदर से वह मीठी छुरी के सामान हो

शहद की नबीज़

(चिकित्सा) शहद मिला कर तैयार की गई एक क़िस्म की नशा आवार दवा जो सर्दी ज़ोफ़ और पट्ठों की बीमारियों जैसे फ़ालिज, लक़वा के लिए लाभदयक है

शुहदन शुहद-पना

शहीदी-जत्था

शहद-गुफ़्तार

जिसकी बातें मीठी हों, मिष्टभाषी, मधुरवादी।।

शहीदी-तरबूज़

शहद का छत्ता

शहद की मक्खीयों का ख़ानेदार घर जिसमें वो शहद जमा करती हैं, शहद की मक्खी का छत्ता

शहद की मक्खी

प्रतीकात्मक: वो व्यक्ति जो सर हो जाये और पीछा न छोड़े, चमचचड़, वो व्यक्ति के जहां लाभ देखे वहीं जा लिपटे

शाहिद-उल-क़ौल

बात का सच्चा, सच बोलने वाला

शहीद-ए-नाज़

प्रेमिका के नाज़ नख़रे पर प्राण न्यौछावर करने वाला

शहीद-ए-आ'ज़म

सबसे बड़ा शहीद

शहद-दान

शाहि-उल-वुजूद

(सूफ़ीवाद) पैग़ंबर मोहम्मद के नूर को कहते हैं जो ब्रह्मांड का सार है

शहीद-ए-वतन

वर्तन की आज़ादी और उन्नति के लिए युद्ध या परिश्रम में मरनेवाला

शहद-गुफ़्तारी

बातों की मिठास ।

शहीद मर्दों से दिल लगी

चालाक और होशयार शख़्स से भी दांव पेच की बातें, तजरबाकार और जहां दीदा लोगों से भी चार सौ बीसी

शहद-दानी

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में ग़ैब के अर्थदेखिए

ग़ैब

Gaibغَیب

स्रोत: अरबी

वज़्न : 21

शब्द व्युत्पत्ति: ग़-अ-ब

ग़ैब के हिंदी अर्थ

संज्ञा, पुल्लिंग

  • अदृश्य, अनुपस्थित, दिखाई न देने वाली चीज़
  • परोक्ष।
  • वह लोक जो सामने दिखाई न देता हो। अदृश्य लोक।
  • ग़ाइब' का बहु., ग़ाइब (गायब) होनेवाले, छिपनेवाले, लोप होनेवाले।।
  • परोक्ष, पीठ पीछा, परलोक, देवताओं का स्थान, नियति, भाग्य,--“काम रुकने का नहीं अय दिले नाँदा कोई, खुद बखुद गैब से हो जायेगा सामाँ कोई।"

विशेषण

  • अनुपस्थित; परोक्ष
  • छिपा होना; दृष्टिगोचर न होना
  • अदृश्य।
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सचित्र संदर्भ

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English meaning of Gaib

Noun, Masculine

  • that which is hidden
  • that which is hidden/ mysterious/ unseen

غَیب کے اردو معانی

اسم، مذکر

  • غائب، اوجھل
  • پوشیدہ، مخفی، خفیہ، پُراسرار

صفت

  • جس کا ادراک مادّی ذرائع سے ممکن نہ ہو، پوشیدگی، نامعلوم مقام یا شے، غیر موجودگی، اخفأ، راز (شہود کی ضد)
  • (تصوّف) وہ مرتبہ جس میں سالک مراتب کثرت و موہومات صوری سے نہیں گزرتا اور اسے ہر شے عین حق نظر نہیں آتی، حضور کی منزل تک نہ پہنچنے کا عالم ، باطن

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