खोजे गए परिणाम

सहेजे गए शब्द

"रहाइश" शब्द से संबंधित परिणाम

ऊधम

हो-हल्ला मचाना या उछलना-कूदना, बच्चों का उत्पात, उपद्रव, शरारत; हुल्लड़

ऊधमी

ऊधम मचाने वाला, शरारती, नटखट, शैतान, उत्पाती, उपद्रवी

उधम

हंगामा, शोर, ग़ुल, हुल्लड़,धमा चौकड़ी

उधम मचाना

make noise, create a disturbance, play noisily

उधम जोतना

make noise, create a disturbance, play noisily

उधमी

उधम मचाने वाला, उपद्रवी, फ़सादी

अधम

नीच; निकृष्ट, दुष्ट; बदमाश, पापी; दुराचारी, हक़ीर, कम दर्जे का, निम्न कोटि का, नीचतापूर्ण कार्य करने वाला

अदहम

काला घोड़ा, गहरे रंग का घोड़ा

इद्हाम

काला होना, सियाह होना।

अड़म

ढेर, अंबार, (किसी वस्तु की) बहुतायत

औंधे-मुँह

on the face, with head or face down

आधम-आध

رک: آدھوں آدھ۔.

अधमा-धम

अधिक कमीना, बहुत निकम्मा

आधम-साझा

एक खेल (जिसकी सूरत ये होती कि लड़के आपस में संकल्प लेते हैं कि जो वस्तु हम खाएँ उसमें से आधी तुम्हें दें और जो तुम खाओ आधी हमें दो, इस निश्चय के पश्चात से एक दूसरे को जहाँ कोई कुछ खाते देखता है तो कहता है, आधम साझा, और आधी बाँट लेता है)

अध-मग़्ज़ा

मूर्ख, पागल

अध-मग़्ज़ी

पागल, मूर्ख

आध-मुई

as if dead

अध-मुई

ادھ موا (رک) کی تانیث.

अध-मरजाई

(कृषि) जो पानी की कमी के कारण विकसित न हो पाए या मुरझा जाए

आध-मुवा

as if dead

अध-मूए

'ادھ موا' کی جمع ادھ مرا، آدھا مرا ہوا، نیم جان

अदहमी

प्रसिद्ध सूफ़ी श्री इब्राहिम अदहम के पिता शाह अदहम की एक विशेष शैली की टोपी

आ धमकना

बेधड़क चले जाना, अचानक आ पहुँचना

ad hominem

किसी के लिए

अड़मान

ज़मानत, अमानत

अध-मना

(स्त्रीवाची) जिस मर्द का आधा दिल इधर और आधा उधर हो

अध-मरा

आधी जान, मृत्यु के करीब

अध-मरन

half-dead

अध-मानस

निर्बल, क्षीण और कमज़ोर व्यक्ति

आड़ी-माँग

वो माँग जो सर के पेचों बीच से दाएँ या बाएँ जानिब हट कर निकाली जाए

अध-मुआ

आधी जान, मृत्यु के करीब, प्रतीकात्मक: तबाह हाल, दयनीय, कमज़ोर

अध-मरी

अध-मरा का स्त्री., आधी मरी हुई, आधी-जान, मृत्यु के निकट, प्रतीकात्मक: तबाह-हाल, कमज़ोर

अड़-माप

a measure in excess of the standard

अड़ी-मार

मक्कार, धोखेबाज़, पिचैत

आड़ी-मार

मक्कार, फ़रेबी, कपटी

आधी मुर्ग़ी आधा बटेर

दो धर्म रखने वाला

आड़ी-मुश्किल

कठोर संकट

आड़ी-मुसीबत

गंभीर विपदा

आधे माघे कमली काँधे

हर चीज़ अपनी उचित समय के बाद बेकार हो जाती है, समय बीतने पर हर चीज़ का उद्देश्य कम होता रहता है

आधे मियाँ मौज आधे में सारी फ़ौज

जब किसी वस्तु का आधा भाग एक व्यक्ति को और शेष आधा भाग पुरे जत्थे को मिले तो उस समय कहते हैं

आधे में मुल्ला मौज आधे में सारी फ़ौज

उस व्यक्ति के संबंध में कहते हैं जो अपने को सब से बढ़ चढ़ कर समझे और बड़े भाग का अधिकारी जाने (कहा जाता है कि एक क़ाज़ी क़ुदवा नाम के सत्तर या चौरासी बेटे थे, इस लिए अतिश्योक्ति के तौर पर ये उदाहरण प्रसिद्ध हो गई कि आधे हैं कुल मानव की संतान और आधे में क़ाज़ी क़ुदवा की संतान)

आधे माह काँधे कम्बल सियाह

आधे माघ में इतनी गर्मी होती है कि ज़मींदार कमली को कंधे पर डाल लेता है

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में रहाइश के अर्थदेखिए

रहाइश

rahaa.ishرَہائِش

स्रोत: फ़ारसी

रहाइश के हिंदी अर्थ

संज्ञा, स्त्रीलिंग

  • किसी स्थान पर रहने की क्रिया या भाव, आवास, निवास, घर, मकान, रहने का स्थान, निवास स्थान, रहने अर्थात जीवन-निर्वाह करने का ढंग, रहन-सहन

    उदाहरण उनका तर्ज़-ए-ख़याल और तरीक़ा-ए-रिहाइश... वैसा ही है जैसा कि युरोप के दूसरे शहंशाहों का हुआ करता है

  • सहनशीलता, धैर्य

शे'र

English meaning of rahaa.ish

Noun, Feminine

رَہائِش کے اردو معانی

Roman

اسم، مؤنث

  • رہن سہن، بود و باش، قیام، سکونت

    مثال اون کا طرز خیال اور طریقہ رہائش ... ویسا ہی ہے جیسا کہ یورپ کے دوسرے شہنشاہوں کا ہوا کرتا ہے

  • ضبط و برداشت

Urdu meaning of rahaa.ish

Roman

  • rahan sahn, buud-o-baash, qiyaam, sukuunat
  • zabat-o-bardaasht

रहाइश के पर्यायवाची शब्द

रहाइश के यौगिक शब्द

रहाइश से संबंधित रोचक जानकारी

رہائش ’’رہائش‘‘ اور’’رہائش گاہ‘‘ غلط تو ہیں ہی، بھونڈے بھی ہیں، اور ان سے کوئی مقصد ایسا نہیں حاصل ہوتا جو مکان، گھر، قیام گاہ، قیام، مستقر، جائے قیام، دولت کدہ، وغیرہ (ان معنی کو ادا کرنے کے لئے الفاظ ہمارے یہاں کثرت سے ہیں) سے نہ حاصل ہو سکتا ہو۔ لیکن جس کثرت سے یہ رواج پا رہا ہے اسے دیکھتے ہوئے شایدکچھ مدت کے بعد اسے صحیح ماننا پڑجائے گا۔ کسی ثقہ بزرگ، مثلاً مسعود حسن رضوی ادیب،آل احمد سرور، سید احتشام حسین، کو’’رہائش‘‘ بولتے نہیں سنا گیا، لکھنا تو بڑی بات ہے۔ فارسی کا قاعدہ ہے کہ مصدر سے مضارع بناتے ہیں اور پھر مضارع کے آخری حرف یعنی دال، کو حذف کرکے اس پر’شین‘ مع کسرہ بڑھا دیتے ہیں۔ اس طرح جو اسم حاصل ہوتا ہے اسے حاصل مصدر کہتے ہیں۔ مثلاً: مصدر، آراستن، مضارع، آرائش، حاصل مصدر(’دال‘ کو حذف کرکے اوراس پر’شین‘ بڑھا کر)آرایش/آرائش مصدر، خواستن، مضارع، خواہد، حاصل مصدر، خواہش مصدر، رفتن، مضارع، رود، حاصل مصدر، روش اردو میں حاصل مصدر بنانے کا کوئی قاعدہ نہیں ہے لیکن ہم لوگوں نے بعض فارسی اردو مصدروں کے حاصل مصدر فارسی کے طرز پرخود بنا لئے ہیں۔ ان میں سے کچھ رائج بھی ہوگئے ہیں۔ مثلاً: اردومصدر، دبانا، حاصل مصدر(اردو)، دبش[ عامیانہ لفظ ہے، پڑھے لکھوں میں رائج نہیں ہوا۔] یہ بھی ممکن ہے کہ یہ فارسی لفظ ’’دَوِش‘‘ کی اردو شکل ہو۔ فارسی مصدر، زیبیدن، مضارع، زیبد، حاصل مصدر(اردو)، زیبائش [اردو میں رائج ہے۔ فارسی میں نہیں ہے۔ فارسی میں ہوتا توزیبش ہوتا۔] فارسی مصدر، فہمیدن، مضارع، فہمد، حاصل مصدر(اردو)، فہمائش [اردو میں رائج ہے۔ فارسی میں نہیں ہے۔ اوراردو میں بھی اس کے معنی وہ نہیں ہیں جو فہمیدن سے برآمد ہوتے۔] اردو مصدر، گرمانا، حاصل مصدر(اردو)، گرمائش [عامیانہ لفظ ہے۔ پڑھے لکھوں میں رائج نہیں ہوا۔] اسی طرح، کسی نے ’رہنا‘ سے ’رہائش‘ بنا لیا ہے۔ یہ لفظ بھونڈا تو ہے ہی، غلط اس لئے بھی ہے کہ اگر’رہنا‘ سے حاصل مصدر بقاعدۂ فارسی بنے گا تو ’رہش‘ ہوگا نہ کہ ’رہائش‘۔ اور’’رہش/ رہائش‘‘ میں جگہ کے معنی شامل ہیں، اس لئے ’’رہائش گاہ‘‘ تو بالکل ہی فضول ہے۔ غلط اور قبیح: آج کل آپ نے رہائش کہاں رکھی ہے؟ صحیح و فصیح: آج کل آپ کہاں قیام فرماتے ہیں/گھر کس جگہ رکھا ہے/کا دولت کدہ کس جگہ ہے/کس جگہ رہ رہے ہیں؟ وغیرہ۔ غلط اور قبیح: یہاں مدتوں میری رہائش رہی ہے۔ صحیح و فصیح: میں یہاں مدتوں رہا ہوں۔ غلط اور قبیح درقبیح: مکاناتِ رہائش۔ صحیح و فصیح: رہنے کے مکام/قیام کی جگہیں، وغیرہ۔ جناب عبد الرشید نے لکھا ہے کہ’’رہائش‘‘ کا اندراج ڈنکن فوربس، پلیٹس، ’’آصفیہ‘‘، اور’’نور‘‘ میں ہے، تو پھر اس لفظ کو فضول کیوں قراردیا جائے؟ یہاں پہلی بات تو یہ ہے کہ’’صفیہ‘‘ اور’’نور‘‘ دونوں نے اس لفظ کو ’’عوامی‘‘ کہا ہے، یعنی کسی ثقہ بولنے والے سے انھیں اس کی سند نہیں مل سکی۔ رہے انگریز لغت نگار، تویہاں انھیں کچھ ٹھیک سے معلوم نہیں کہ وہ کیا کہنا چاہتے ہیں۔ پلیٹس کا قول ہے کہ’’ رہائش‘‘ کے معنی ہیں: Stay, delay, & c. پھر وہ درج کرتے ہیں، ’’رہائش اختیار کرنا‘‘، اور معنی لکھتے ہیں: To take in (one's) abode, to stay, tarry, delay ظاہر ہے کہ ان معنی سے یہ ثابت نہیں ہوتا کہ’’رہائش‘‘ کے معنی’’قیام گاہ، قیام‘‘، وغیرہ ہیں۔ ڈنکن فوربس لکھتا ہے کہ’’رہائس/رہائش‘‘ کے معنی ہیں: Stay; delay; halt; abode; residence اتنے مشکوک حالات میں لفظ ’’رہائش‘‘ کو قبول کرنا غیر مناسب ہے۔

ماخذ: لغات روز مرہ    
مصنف: شمس الرحمن فاروقی

और देखिए

खोजे गए शब्द से संबंधित

ऊधम

हो-हल्ला मचाना या उछलना-कूदना, बच्चों का उत्पात, उपद्रव, शरारत; हुल्लड़

ऊधमी

ऊधम मचाने वाला, शरारती, नटखट, शैतान, उत्पाती, उपद्रवी

उधम

हंगामा, शोर, ग़ुल, हुल्लड़,धमा चौकड़ी

उधम मचाना

make noise, create a disturbance, play noisily

उधम जोतना

make noise, create a disturbance, play noisily

उधमी

उधम मचाने वाला, उपद्रवी, फ़सादी

अधम

नीच; निकृष्ट, दुष्ट; बदमाश, पापी; दुराचारी, हक़ीर, कम दर्जे का, निम्न कोटि का, नीचतापूर्ण कार्य करने वाला

अदहम

काला घोड़ा, गहरे रंग का घोड़ा

इद्हाम

काला होना, सियाह होना।

अड़म

ढेर, अंबार, (किसी वस्तु की) बहुतायत

औंधे-मुँह

on the face, with head or face down

आधम-आध

رک: آدھوں آدھ۔.

अधमा-धम

अधिक कमीना, बहुत निकम्मा

आधम-साझा

एक खेल (जिसकी सूरत ये होती कि लड़के आपस में संकल्प लेते हैं कि जो वस्तु हम खाएँ उसमें से आधी तुम्हें दें और जो तुम खाओ आधी हमें दो, इस निश्चय के पश्चात से एक दूसरे को जहाँ कोई कुछ खाते देखता है तो कहता है, आधम साझा, और आधी बाँट लेता है)

अध-मग़्ज़ा

मूर्ख, पागल

अध-मग़्ज़ी

पागल, मूर्ख

आध-मुई

as if dead

अध-मुई

ادھ موا (رک) کی تانیث.

अध-मरजाई

(कृषि) जो पानी की कमी के कारण विकसित न हो पाए या मुरझा जाए

आध-मुवा

as if dead

अध-मूए

'ادھ موا' کی جمع ادھ مرا، آدھا مرا ہوا، نیم جان

अदहमी

प्रसिद्ध सूफ़ी श्री इब्राहिम अदहम के पिता शाह अदहम की एक विशेष शैली की टोपी

आ धमकना

बेधड़क चले जाना, अचानक आ पहुँचना

ad hominem

किसी के लिए

अड़मान

ज़मानत, अमानत

अध-मना

(स्त्रीवाची) जिस मर्द का आधा दिल इधर और आधा उधर हो

अध-मरा

आधी जान, मृत्यु के करीब

अध-मरन

half-dead

अध-मानस

निर्बल, क्षीण और कमज़ोर व्यक्ति

आड़ी-माँग

वो माँग जो सर के पेचों बीच से दाएँ या बाएँ जानिब हट कर निकाली जाए

अध-मुआ

आधी जान, मृत्यु के करीब, प्रतीकात्मक: तबाह हाल, दयनीय, कमज़ोर

अध-मरी

अध-मरा का स्त्री., आधी मरी हुई, आधी-जान, मृत्यु के निकट, प्रतीकात्मक: तबाह-हाल, कमज़ोर

अड़-माप

a measure in excess of the standard

अड़ी-मार

मक्कार, धोखेबाज़, पिचैत

आड़ी-मार

मक्कार, फ़रेबी, कपटी

आधी मुर्ग़ी आधा बटेर

दो धर्म रखने वाला

आड़ी-मुश्किल

कठोर संकट

आड़ी-मुसीबत

गंभीर विपदा

आधे माघे कमली काँधे

हर चीज़ अपनी उचित समय के बाद बेकार हो जाती है, समय बीतने पर हर चीज़ का उद्देश्य कम होता रहता है

आधे मियाँ मौज आधे में सारी फ़ौज

जब किसी वस्तु का आधा भाग एक व्यक्ति को और शेष आधा भाग पुरे जत्थे को मिले तो उस समय कहते हैं

आधे में मुल्ला मौज आधे में सारी फ़ौज

उस व्यक्ति के संबंध में कहते हैं जो अपने को सब से बढ़ चढ़ कर समझे और बड़े भाग का अधिकारी जाने (कहा जाता है कि एक क़ाज़ी क़ुदवा नाम के सत्तर या चौरासी बेटे थे, इस लिए अतिश्योक्ति के तौर पर ये उदाहरण प्रसिद्ध हो गई कि आधे हैं कुल मानव की संतान और आधे में क़ाज़ी क़ुदवा की संतान)

आधे माह काँधे कम्बल सियाह

आधे माघ में इतनी गर्मी होती है कि ज़मींदार कमली को कंधे पर डाल लेता है

संदर्भग्रंथ सूची: रेख़्ता डिक्शनरी में उपयोग किये गये स्रोतों की सूची देखें .

सुझाव दीजिए (रहाइश)

नाम

ई-मेल

प्रतिक्रिया

रहाइश

चित्र अपलोड कीजिएअधिक जानिए

नाम

ई-मेल

प्रदर्शित नाम

चित्र संलग्न कीजिए

चित्र चुनिए
(format .png, .jpg, .jpeg & max size 4MB and upto 4 images)

सूचनाएँ और जानकारी प्राप्त करने के लिए सदस्यता लें

सदस्य बनिए
बोलिए

Delete 44 saved words?

क्या आप वास्तव में इन प्रविष्टियों को हटा रहे हैं? इन्हें पुन: पूर्ववत् करना संभव नहीं होगा

Want to show word meaning

Do you really want to Show these meaning? This process cannot be undone