= रज्जु

कीमिया: अंसर रेडियम की अलामत।

बोल चाल: शुमाली इंग्लिस्तान ख़ुसूसन : ख़ुदाहाफ़िज़, गुडबाई [ TA-TA का मुतबादिल]

ٹھہر ٹھہر کے ، بار بار ، وقفے وقفے سے.

गीदड़ का रास्ते में मिलना अच्छ्াा शगून समझा जाता है मगर ख़ुद कुत्तों से डरता है यानी दूओसरों को फ़ायदा पहुंचाए मगर ख़ुद को कोई फ़ायदा ना हो

रुक : नंगा घेरे घाट, ना आप नहाए, ना औरों को नहाने दे

अन्य, दूसरे लोग

जो गिनती में एक से एक अधिक हो। तीन से एक कम। पद-दो-एक-एक से एक या दो अधिक। कुछ। जैसे-उनसे दो-एक बातें कर लो। दो चार-दो, तीन अथवा चार। कुछ। थोड़ा। जैसे-दो-चार दिन बाद आना। दो दिन की बहुत थोड़े समय का। हाल का। जैसे-यह तो अभी दो दिन की बात है। किसके दोसिर हैं ? = किसे फालतू सिर है ? कौन व्यर्थ अपने प्राण गवाना चाहता है। मुहा०-(आँखें) दो-चार होना = सामना होना। (किसी से) दो-चार होना = भेंट या मुलाकात होना। दो दो बातें करना संक्षिप्त परंतु स्पष्ट प्रश्नोत्तर करना। साफ-साफ कुछ बातें पूछना और कहना। दो नावों पर पैर रखना = दो आश्रमों या दो पक्षों का अवलंबन करना। ऐसी स्थिति में रहना कि जब जिधर चाहे, तब उधर मुड़ या हो सकें।

बीमारी, दुख, मुरक्कबात में जुज़ो-ए-अव़्वल के तौर पर मुस्तामल, मसलन दा-ए-अलासद, दा-ए-अलबोलेना वग़ैरा

the tenth month of the Persian calendar corresponding to December-January (when the sun is in the sign of Capricorn)

" देना " क्रिया के शुरू में पूर्णता दर्शाने के लिए, जैसे दे पटकना, दे मारना

करना

दरांती, हँसिया, हँसुआ

सोना

of two minds, divided in thought or sentiment, puzzled, distracted, doubtful, wavering, vacillating, fluctuating, irresolute, abstracted, absent-minded, a waverer, doubt, suspense

गुज़रा हुआ रोज़, आज से पिछला दिन, बीता हुआ कल

बच्चा जनाने का पेशा करनेवाली औरत, जनाई और दाया

हे भिक्षुक!, हे हीन

#NAME?

किसी से अपेक्षा नहीं रखनी चाहिए, ईश्वर पर भरोसा करना चाहिए, ईश्वर पर आसरा करना चाहिए

दूसरों के काम में चुसती और अपने काम में सुस्ती

दूसरों को तो नसीहत (उपदेश) करते हैं और स्वयं उसका पालन नहीं करते, स्वयं बुरे काम करके दूसरों को उपदेश देना

अपना इल्ज़ाम दूसरों के सर , चढ़ाने वाले की निसबत बोलते हैं

ईश्वर के लिए, ख़ुदा के वास्ते, भगवान के लिए

(عور) روا سا ، روا جیسا ، موٹا پِیسا ہوا آٹا.

अपने अवगुण की उपेक्षा कर के दूसरों के अवगुणों का बखान करना

अपना इल्ज़ाम दूसरों के सर , चढ़ाने वाले की निसबत बोलते हैं

advising others what one does not do oneself

दीवाना बह कार-ए-ख़ुद होशयार, उनकी दीवानगी में भी अपना ही फ़ायदा है

جو گزر گئی سو گزر گئی ، جو ہونا تھا ہو گیا ، آئندہ کے لیے احتیاط رکھیں (فارسی کہاوت اردو میں مستعمل).

अपनी मुसीबत की फ़िक्र नहीं औरों को तदबीर बताते फिरते हैं, औरों को नसीहत अपने फ़ज़ीहत

अपनी मुसीबत की फ़िक्र नहीं औरों को तदबीर बताते फिरते हैं, औरों को नसीहत अपने फ़ज़ीहत

पण्डित औरों को तो नसीहत करे और ख़ुद गुनाह करे, उस शख़्स की निसबत बोलते हैं जो ख़ुद गुनाह का मुर्तक़िब होता है लेकिन दूसरों को मुत्तक़ी बनने की तलक़ीन करता है

औरों पर मुसीबत पड़े तो हंसी आती है और जो अपने आप पर आन पड़े तो रोना आता है

औरों को नसीहत करे और ख़ुद ना समझे

जिनके पास बुद्धि और समझ नहीं है, खाली दिमाग वाले लोग

किसी बात का तुम्हें ख़याल हुआ किसी बात का हमें, इस प्रकार बात बन गई

हर एक को अपने अच्छे बुरे फे़अल की जज़ा और सज़ा ज़रूर मिलेगी

अपना भेद किसी से नहीं कहना चाहिये

सभी को उनके अच्छे और बुरे कर्मों का बदला मिलता है

جو گزر گئی سو گزر گئی ، جو ہونا تھا ہو گیا ، آئندہ کے لیے احتیاط رکھیں (فارسی کہاوت اردو میں مستعمل).

गुज़शता रा सलात, आइन्दा रा एहतियात (रुक) ला इख़तिसार

जो भूल हो चुकी है उस पर अधिक ध्यान देने के अतिरिक्त आने वाले समय के लिए सावधान रहना चाहिये ताकि उस भूल का आने वाले कल जैसा न हो (गुज़श्ता रा सलवात के साथ प्रयुक्त)

जो भूल हो चुकी है उस पर अधिक ध्यान देने के अतिरिक्त आने वाले समय के लिए सावधान रहना चाहिये ताकि उस भूल का आने वाले कल जैसा न हो (गुज़श्ता रा सलवात के साथ प्रयुक्त)

(शाब्दिक) उदय, (आशय) सुर्योदय

इंतिहाई तरक़्क़ी के बाद तनज़्ज़ुल और इंतिहाई तनज़्ज़ुल के बाद तरक़्क़ी शुरू होती है

जो दूसरों का नुक़्सान चाहेगा इस का अपना नुक़्सान होगा

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) हर बिहार को ख़िज़ां होती है , हर कमाल को ज़वाल होता है

गुज़शता रा सलात, आइन्दा रा एहतियात (रुक) ला इख़तिसार

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) मग़रूर आदमी ख़ुदा को नहीं पाता, ख़ुद पसंद शख़्स ख़ुदा शनास नहीं होता

(फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रयुक्त) समझदार इशारे में बात समझ लेता है। उसे बहुत समझाना नहीं पड़ता, अक़्लमंदों के लिए इशारा काफ़ी होता है, अक़्लमंदों के लिए विवरण की आवश्यक्ता नहीं बल्कि वह इशारे में बात समझ जाते हैं

बुद्धिमान व्यक्ति संकेत से बात समझ जाता है

मौत से बचना संभव नहीं

बुद्धिमान इशारे से बात समझ जाता है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रयुक्त) जो बात मालूल है उसको बताने की ज़रूरत नहीं, जिसके लिए किसी तर्क की आवश्यकता न हो

नक़्ल करने के लिए अधिक अक़ल अर्थात बुद्धि की आवश्यक्ता नहीं

हर अच्छे समय का अंत निश्चित है

One cannot murmur at a gift.

संदेश अच्छा है या बुरा इसके लिए संदेशवाहक ज़िम्मेदार नहीं है और विपरीत संदेश देना याद रखने पर संदेशवाहक को कोई नुकसान नहीं पहुँचाया जाता