taken out

۔مثل جوبھید کھل جائے وہ پھر نہیں چھپتا۔ جو برائی ظاہر ہوگئی وہ پھر نہیں چھپتی۔

राज़ एक दफ़ा ज़ाहिर हो जाये तो फिर नहीं छप सकता , जो आदमी एक दफ़ा कहीं से निकाल दिया जाये तो फिर मुश्किल से दख़ल पाता है , किसी बात का मज़ा पड़ जाये तो फिर नहीं छूटता

राज़ एक दफ़ा ज़ाहिर हो जाये तो फिर नहीं छप सकता , जो आदमी एक दफ़ा कहीं से निकाल दिया जाये तो फिर मुश्किल से दख़ल पाता है , किसी बात का मज़ा पड़ जाये तो फिर नहीं छूटता

आगे बढ़ने वाला क़दम पीछे नहीं आता

मुफ़लिसी में साज़-ओ-सामान की नुमाइश

मिसल मशहूर है जो भेद खुल जाये वो फिर नहीं छुपता (रुक : निकले हुए दाँत अलख)

(अभिशाप) गिल्टी की बीमारी हो जाये, महामारी में पीड़ित हो

क्या प्रकट हुआ, क्या समाचार लाया, क्या शुभ संकेत मिले

(औरत) मर जाये (प्रभावी क़सम खाने के अवसर पर प्रयुक्त)

(कोसना) औरतों के इस कोसने में मुंदरजा बाला मफ़हूम (चूं चूं करना) है यानी जवान, मोटा ताज़ा, हटा कटा मर जाये लाश इतनी भारी हो कि जिस खाट (चारपाई) पर डाल कर उठाई जाये वो बोझ से लचके और चर चुराए

(अवाम की भाषा) (श्राप) मरे, मर जाए

तेरा पाप फूट जाए, तेरे आगे आए, तुझ पर संतोष पड़े

मूल वस्तु होनी चाहिये

(कोसना) कोढ़ की बीमारी हो, शरीर पर सफ़ेद दाग़ हो जाएँ; फूट कर निकले, जल कर निकले; घाव पड़ कर निकले; जले

(curse) may you/ he/ she die!

(अभिशाप) मर जाए, मौत आए

(curse) may you die!

(कोसना, बददुआ) बदन से फूओट फूट कर निकले

कमीने और ओछे से कुशलता या निपुणता नहीं होती

انگ نہ لگے ، کٹ کٹ کر نکلے.

मूल वस्तु होनी चाहिए सब काम हो जाते हैं, रुपया होना चाहिए

बहुत भयभीत था, बहुत अधिक सदमे में था

सर्वस्व नष्ट होने में से जो कुछ बच सके, उसे ही लाभ समझना चाहिए, हानि से जो बच जाए अच्छा है

सर्वस्व नष्ट होने में से जो कुछ बच सके, उसे ही लाभ समझना चाहिए, हानि से जो बच जाए अच्छा है

सर्वस्व नष्ट होने में से जो कुछ बच सके, उसे ही लाभ समझना चाहिए, हानि से जो बच जाए अच्छा है

सर्वस्व नष्ट होने में से जो कुछ बच सके, उसे ही लाभ समझना चाहिए, हानि से जो बच जाए अच्छा है

जब कोई दोस्त मुद्दत के बाद मेले तो ताज्जुब और हैरत से कहते हैं

(व्यंग्यात्मक) जब कोई अच्छी सलाह के रूप में कोई बात कहे तो कहते हैं, तुम कौन कहने वाले हो

کوڑھ کا مرض ہو .

कोई शख़्स किसी मुसीबत या किसी तकीफ़ से छुटकारा पा कर किसी दूसरी मुसबीयत में जो पहली जैसी या इस से बदतर हो गिरफ़्तार हो जाये तो बोलते हैं

बिगड़ी हुई बात भी कहीं बनी है, रुसवाई के बाद नेकनामी होनी मुश्किल है, बिगड़े हुए भी कहीं संवरे हैं

अभी दूध पीते बच्चे हो, नादान हो, ना तजुर्बे कार हो, ज़रा ज़ोर करूं तो पिया हुआ दूध निकल पड़े

If wishes were horses beggars would ride.

जब कमज़र्फ़ आदमी बहुत शेख़ी मारता है तो उस वक़्त कहते हैं अर्थात विपत्ति के दिन और मौत का समय नज़दीक आ गया है

बावजूद नज़ाकत या नातवानी के दिल जलाते हैं, निहायत गुस्ताख बेअदब और मग़रूर होगए हैं

निकट होने या रहने के अतिरिक्त वर्षों में मिलने और चेहरा दिखाने वाले व्यक्ति के लिए निंदा के तौर पर प्रयुक्त

म्यान से बाहर आना, तलवार का बिना म्यान का होना

۔(عو) بد دعا۔ کوڑھ کا مرض ہو۔

दोग़ले ख़ानदान की संतान एक जैसी नहीं होती कोई कैसा है कोई कैसा है

अगर नवसी से काम निकले तो सख़्ती नहीं चाहिए

नालायक़ कुंबा या ख़ानदान और बदअतवार औलाद की निसबत कहा जाता है

nothing comes out of a sack but what is put in it, what is in the heart the tongue speaks

बहुत उग्र स्वभाव है, बहुत तेज़ मिज़ाज है, बात बात पर लड़ता है

(रुक) माँ टीनी बाप कुलंग अलख

कमीने और ओछे से कुशलता या निपुणता नहीं होती

जो लाभ हो भाग्य वाले का

(औरतों का कोसना) नमकहरामी की ख़ूब सज़ा मिले

जब सार्वजनिक स्थान पर किए जाने वाला काम चुना तो फिर लाज कैसी, ठान ही लिया तो फिर इस में लाज करना बेकार है

सर्वस्व नष्ट होने में से जो कुछ बच सके, उसे ही लाभ समझना चाहिए, हानि से जो बच जाए अच्छा है

۔مثل۔ جو دل میں ہوتا ہے وہی زبان پر آتا ہے۔

मृत्यु का समय निकट आ गया

सर्वस्व नष्ट होने में से जो कुछ बच सके, उसे ही लाभ समझना चाहिए, हानि से जो बच जाए अच्छा है

मृत्यु का समय निकट आ गया

चेचक ज़रूर निकलती है और कसबी ज़रूर अग़वा होती है , बाज़ारी औरत अगर निकाह कर भी ले तब भी इस का एतबार नहीं एक ना एक दिन घर से निकल जाएगी

कमीने और ओछे से कुशलता या निपुणता नहीं होती

कोई शख़्स किसी मुसीबत या किसी तकीफ़ से छुटकारा पा कर किसी दूसरी मुसबीयत में जो पहली जैसी या इस से बदतर हो गिरफ़्तार हो जाये तो बोलते हैं

जो बात दिल में है वो कभी ना कभा ज़बान से निकल ही पड़ेगी

रुक : हाथी के निकले हुए दाँत (भी कहीं बैठे हैं) बैठने मुश्किल हैं

कष्टदायी या अत्याचारी का धन पचता नहीं, अत्याचार से प्राप्त किया हुआ धन किसी व्यक्ति को पच नहीं सकता