बोया जाल

टूट जाना, बर्बाद होजाना, छतिग्रस्त हो जाना, तितर बितर हो जाना, बिखर जाना

टूटन, फूटन, चुरा, छांट, रेज़ा, कण

طولانی بات ، طویل داستان ، شیطان کی آن٘ت.

रिश्ता तोड़ना

बिन बुलाए दावत खाने के लिए पहुँचना

कमज़ोरी; व्याकुलता; अनादर, तिरस्कार; हानि, नुक़्सान

आज्ञाकारी, समर्पित, निष्ठावान

एक ही आवाज़ की तकरार।

= तत्पर

آگ بجھانا ، (طب) کسی سخت و معدنی دوا کا آگ میں گرم یا سرخ کرکے کسی سیال چیز میں ایک مرتبہ یا کئی مرتبہ ایک چیز میں یا کئی چیزوں میں سرد کرلینا .

ईलाज से ग़ाफ़िल रह कर फोड़े फंसी की तकलीफ़ को तूल देना, सोज़ाक या आतिशक वग़ैरा की बीमारी लगा लेना

किसी फोड़े फुंसी का इलाज न करके रोग को लम्बा खींचना, मूत्राघात या उपदंश का रोग लगा लेना, ऐसा काम हाथ में लेना जिससे आदमी और कामों से बेकार हो जाए

सूरज का डूबने के क़रीब होना

अदले-का-बदला

कम नापना, नाप तोल में कमी करना, वजन घटाकर बेचना

परस्पर कृपा करना, एक दूसरे पर मेहरबानी करना, कृपा, दया।

थोड़ी पूँजी वाला, कममाया, दीवालिया, निम्न सौदागर

आम की एक प्रकार, हरा रंग, तोते के रंग का

गिरा-पड़ा, घिसा-पिटा, बचा-खुचा, ख़राब ख़स्ता, बुरा-भला, उल्टा-सीधा, मामूली, मुहताज, खोटा, कम गुणवत्ता वाला, कम-ज़्यादा, ख़सताहाल

رک : ٹائیں ٹائیں فش.

مضبوطی، مسٹنڈا پن .

मल त्यागना, शौच करना

﴿i﴾ ﴿किसी कैफ़ीयत या हालत का> ग़लबा होना या शिद्दत से आना या होना

رک : ٹوٹ پڑنا.

۔لازم۔ ۱۔ایک پر ایک کا گِرنا۔ ؎ ۲۔ بوجھ کے مارے جھُکا جانا۔ آموں کے بارے درخت ٹوٹے پڑتے ہیں۔ بیگم اتنا گہنا لادے تھیں کہ کان ٹوٹے پڑتے تھے۔

एक पर एक का गिरना, भीड़ होना

۔توتے کو بولنا سکھانا۔ ایسے شخص کو پڑھانا جو معانی سمجھنے پر قادر نہ ہو۔ ؎

काम का अंजाम पर पहुंचना, बेड़ा पार होना

मिल कर एक जान होजाना, रेज़ा रेज़ा होकर आमेज़ाह बिन जाना या घुल मिल जाना

कृपा, दया, अनुकम्पा, मेहरबानी, मेहरबानी करना, दयालुता

गिरी-पड़ी, ख़राब, फटे हाल

(सांकेतात्मक) मनुष्य जो शीशे के पीछे बैठकर तोते को बोलना सिखाए (तोता उस मनुष्य की आवाज़ को शीशे में दिखाई देने वाले अपने अक्स की आवाज़ समझ कर उसकी नक़ल करता है और इस तरह सिखाने वाले की इच्छा के अनुसार बोलने लगता है) किसी आंदोलन या काम के पीछे किसी का हाथ

मिल कर एक जान हो जाना, टुकड़े टुकड़े होकर मिश्रण बन जाना या घुल मिल जाना

रुसवाई होना, बदनामी होना

strawbrery.

ये व्यंग्य करते हुए उन योग्य बच्चों के बारे में कहा जाना है जो पढ़ने-लिखने से जी चुराते हैं और अपना पूरा मन नहीं लगाते आशय यह है कि जब पक्षी पढ़ सकते हैं तो मनुष्य के लिए पढ़ना क्या कठिन है

ऐसे मौक़ा पर बालते हैं जब ये कहना मक़सूद हो कि इतने काम के वास्ते ये भी काफ़ी है या ज़बरदस्त बावस्फ़ नातवानी भी ग़रीब आज़ादी कर सकता है