پاڑ (رک) ، مچان یعنی بیٹھنے یا سامان رکھنے کو زمین سے اونّچی بنی ہوئی ایسی جگہ جس مسافر کا سامان یا جانوروں کے لیے چارا رکھ لیاجائے ، پیڑ

कोल्हू में गन्ने ढोने वाला

अविर्भाव, प्रदर्शनी, नुमाइश

कागज के टुकड़े को कुछ विशिष्ट प्रकार से मोड़ तथा उसके किनारों पर विशिष्ट प्रकार से बल चढ़ाकर ऐसा रूप देना कि उसमें रखी जानेवाली चीज बंद हो जाय। जैसे-(क) सौंफ या धनिये की पुड़िया। (ख) दवा की पुड़िया।

رک : پُڑیا .

رک : پڈا جس کی یہ تانیث ہے ، کٹیا.

वह जल जिससे पूजनीय व्यक्ति या देवता के पैर धोये जायँ, पैर धोने का पानी

(کتائی) سوت کی اٹّی جو کتائی کے ساتھ تکلے کے اوپر بنائی جاتی ہے ، کلی ، پونی ، ککڑ.

भैंस का भैंसे से संयोग हो जाना, भैंस को मैथुनार्थ भैंसे के समीप पहुँचाना

एक प्रकार का महीन लट्ठा जिसका थान काग़ज़ में लपेट कर बिकता था

अर्ज़ां शैय जो महंगी हो जावे इस मौक़ा पर बोलते हैं मसलन जो घटड़ी में आती हो वो लिफाफों में मिलने लगे जैसे गंदुम नख़ूद वग़ैरा

जो ग़फ़लत करे इस का नुक़्सान होता है जो चौगुना रहे वो फ़ायदा अलठाता है

धमकी से काम निकाल लेना चाहिए

رک: اٹکل پچو

turncoat

۔ ख़॒शकयया हिद्दत से ऐसा होता है

शरारती महिला, उपद्रवी महिला

(عو) اَبیر اور سین٘دور کی پڑیا جس پر کسی منّت کے لیے حضرت فاطمہؓ کی نیاز دلائی جائے

آگ لگے ، تباہ و برباد ہو، بجلی گرے

(طنزاََ) عقلمند .

पूर्ण रूप से सुध एवं होश में हैं, समझदार और ज्ञानी हैं

पुड़िया में लिपटा हुआ ज़हर, (लाक्षणिक) नीच या खतरनाक व्यक्ति, शरीर, फ़सादी

शोख़-ओ-शरीर, चालाक-ओ-अय्यार, आफ़त की बनी हुई

جادو منتر پڑھے ہونے سفوف وغیرہ کی پڑیا جس کے بُرکنے یا کھلانے سے جادو کا اثر ہو .

बहुत बातूनी और बोलने वाला

۔(عو) سُخ پڑیا جس میں منہدی رکھتی ہیں۔ ؎

(वनस्पति विज्ञान) अनिषेक फलन, जब फल बिना निषेचन के विकसित हो जाते हैं

(वनस्पति विज्ञान) अनिषेक फलन, जब फल बिना निषेचन के विकसित हो जाते हैं

اگر ناقص دوائی استعمال کی جائے تو بہت سی بیماریاں پیدا ہو جاتی ہیں

end, extremity, final point, the starting or winning post of birth

رک : بس کی گانْٹھ.

हज़रत फ़ातिमा की मन्नत की मिठाई जो पुड़िया में मँगाई जाती है

अत्यंत उपयोगी, बहुत ही प्रभावी

نگاہوں سے اوجھل ہونا ، غیاب ، پوشیدگی ، نیستی ، نہ ہونے کی کیفیت یا حالت ۔

رک : ترت پھرت کی پڑیا.

کسی کام کے جلدی ہونے کی نیت سے عورتیں تھوڑی سی شکر ایک پڑیا میں بانْدھ کے رکھ دیتی ہیں ، جب وہ کام ہو جاتا ہے تو اْسی شکر پر جناب سیدہ کی نذر دیتی ہیں اور یہ شکر وہی عورتیں کھاتی ہیں جو صحنک کھاتی ہیں