भाग यहाँ से

एक प्रकार की सुराही

नष्ट करना, बिगाड़ना, ख़राब करना

जिसने कोई अपराध न किया हो, जिसने कोई गुनाह न किया हो, जिसने कोई पाप न किया हो, जिसने कोई अनाचार, पाप या अपराध न किया हो, निरपराध, निर्दोष, निष्पाप

(लाक्षणिक) कोई परस्पर विरोधी वस्तु जो तुलनात्मक रुप से कम और घटिया न हो

बेगाना का स्त्री

अजनबी

गमन करना, जाना

एक किस्म की हल्के नशा वाली शराब, अनाज या फलों से निकाली गई शराब

टहलाना, सैर कनाना, घुमाना-फिराना

एक पौधा जिसके पत्ते और फूल अधिक ख़ूबसूरत होते हैं, मगर ख़ुशबू नहीं होती

बैंगन के रंग का

जिन्स बगोनया का कोई पौदा जिस के शोख़ रंग सुपले और कटोरी के कनगरे होते हैं, पत्तियां नहीं होतीं।

हम्माम या ग़ुस्ल घर

जज़ाइर ग़र्ब-उल-हिंद का एक मक़बूल रक़्स।

बैगनी, बैंगन के रंग से मिलता हुआ रंग, बैंगन के रंग का, लाली लिए हुए नीला रंग

निर्दोषपत्र

निरपराधता, निर्दोषिता

फ़ायदा किसी को हो और ख़ुशी मनाए

दूसरे के माल से उदारता और दान करना

जो ग़ैर के भरोसे पर कोई काम करता है वो बहुत जल्द तबाह होजाता है

ग़ैर के भरोसे पर काम उठाया

पराए माल पर फ़ख़र करने या शेखी बघारने या बेजा तसर्रुफ़ करने के मौक़ा पर मस्तमाल

पुराने भरोसे पर नहीं देना चाहिए

दूसरों पर भरोसा करने वाला अथवा आश्रित रहने वाला सदैव भूखा रहता है

दूसरे के भरोसे पर काम करने वाला सदैव ख़राब एवं बरबाद होता है

सशस्त्र महीला सिपाही

रुक : जाड़ा रवी से जाता है या दवे से

दूसरों की ख़ुशहाली पर रशक-ओ-हसद ना करो और ख़्वाहमख़्वाह मग़्मूम ना हो

हुकूमत की बदइंतिज़ामी और हाकिम की ग़फ़लत से बदमाश ख़्वाहमख़्वाह लागों को लौटते फिरते हैं

दूसरों का माल निर्ममता से ख़र्च करने के अवसर पर कहा जाता है

दूसरे का विश्वास ढूँढना बहुत लाज की बात है

जो ज़रा भी वफ़ा न करता हो, नमक हराम, विश्वासहीन, बेवफ़ा, विश्वासघाती

अपने और पराए, रिश्तेदार

किसी चीज़ या शख़्स की तरफ़ से ख़्याल या तवज्जा को हटा देना, याद ना रहने देना

बे-हवास हो जाना, औसान में ना होना

रुक : देख बग्गानी चमड़ी मत अलख

(देहात) रस्ते का हरवक़त जारी रहना, सड़क चलना

पुरुषों के कपड़ों में एक सशस्त्र महिला जो शाही मामलों की रक्षा करती है और आदेश देती है

पराई औलाद पर मेहनत करनी रायगां जाती है

वह झाग जो शीशे को पिघलाने से ऊपर आ जाता है

जंगली घास, वो घास जो अपने-आप उगे

दोस्त, दुश्मन

कम ध्यान होना, स्वभाव में रुचि न होना, उखड़ा-उखड़ा मन

अपना-पराया, आश्ना-ना-आशना, परिचित-अपरिचित (संकेतात्मक) हर एक, सब

बहू दूओसरे ख़ानदान की होती है इस लिए इस को ग़ैर समझा जाता है

वह फूल जो घास में खिलता और बेकार होता है, जंगली फूल, स्वयं उगने और बढ़ने वाला फूल

इंसान जो ख़र्च करे उस का अपना होता है, उसके मर जाने पर दूसरे उस का माल खाएँगे या ख़र्च करेंगे