बचपन ही से जा निहारों के से काम करता है, मरने जोगे काम करता है

इंसान की बातों से मालूम हो जाता है कि शरीफ़ है कि कमीना

दुनिया के काम अटकते नहीं चाहे लोग कुछ भी कहीं

आपस में किसी न किसी बात पर तकरार हो ही जाती है

ये अपने ही मतलब की कहे जाता है

अफ़यूनी दूर से पहचान लिया जाता है, किसी भी प्रकार के नशेड़ी की स्थिति कभी छिपी नहीं रहती है

दौलत कितनी ही हो ख़र्च करने से ख़त्म हो जाती है

नशे में वास्तविक स्थिति मालूम हो जाती है

आदमी की पहचान उसके पास बैठने वोलों और संगी साथियों से होती है

ये अपने ही मतलब की कहे जाता है

काम करते करते आदमी तजरबाकार हो जाता है, हर कमाल मश्क़ पर मौक़ूफ़ है

हर वस्तु का ख़र्च उस की आय में से निकाला जाता है, जनता पर जो ख़र्च होता है उसी से प्राप्त किया जाता है

थोड़े लोगों का अधिक अच्छा आदर-सत्कार किया जा सकता है, एक व्यक्ति की देख-भाल अच्छे से हो सकती है

आसार असलीयत ज़ाहिर कर देते हैं

इंसान अपने आमाल से ही भला या बुरा होता है , हर चीज़ इस के नतीजे से मालूम होती है

थोड़ा थोड़ा कर के बहुत हो जाता है, भोईआं भोईआं कर के तालाब भर जाता है

काम करते करते आदमी तजरबाकार हो जाता है, हर कमाल मश्क़ पर मौक़ूफ़ है

सगा-संबंधी मांगे तो दया में मुँह बंद हो कर रह जाता है, मना नहीं किया जाता, परंतु दूसरे के अनुरोध पर मना कर सकते हैं (संबंधी में लड़की के लिए लड़के का न्योता देते समय निकटता का दबाव डालने के लिए प्रयुक्त)

बहुत उग्र स्वभाव है, बहुत तेज़ मिज़ाज है, बात बात पर लड़ता है

अपनी चीज़ कैसी ही ख़राब हूक़सी ना किसी वक़्त ज़रूरत में का दे जाती है

नुक़्स आसानी से मालूम हो जाता है

काम करते करते आदमी तजरबाकार हो जाता है, हर कमाल मश्क़ पर मौक़ूफ़ है

(पुश्तो कहावत उर्दू में मुस्तामल)अक़लमंद आदमी, मुहतात शख़्स के बारे में कहा जाता है

आपस का मामा आपस ही में तै होजाता है

अनिष्ट ग्रहों का समूह या जमगठा अपना प्रभाव दिखा कर ही रहता है

शूरवीरों के बच्चे शूरवीर होते हैं

अपनों ही का उठाया हुआ फ़साद, किसी ग़ैर की शरारत नहीं

किसी को साफ़-साफ़ मूर्ख और बेवक़ूफ़ कहने के अवसर पर प्रयुक्त

एक से सब की जांच हो जाती है, इंसान की पहचान ख़ानदान के फ़र्द से होती है

कर्जे़ की मसीतब उसी वक़्त दूर होती है जब उस की अदायई का ख़्याल रहे और उसे पूरा किया जाये

एक से सब की जांच हो जाती है, इंसान की पहचान ख़ानदान के फ़र्द से होती है

यदि देख-रेख न की जाए तो पान गल जाते हैं, ईमान बिना तौबा के सुरक्षित नहीं रहता