दिल्ली के ढँग का, दिल्ली का (रहने वाना), दिलवाली

विशुद्ध देहलवी मिज़ाज का, अलबेला

(अवाम की भाषा) '' बच्चे को खिलाते हुए बच्चे को सर और कानों से पकड़ कर या बग़लों में हाथ दे कर सर से ऊँचा उठा लेते हैं इस कार्य को दिल्ली दिखाना कहते हैं ''

कुछ बचाया नहीं सब कुछ ख़र्च कर दिया

बाशिंदा-ए-दिल्ली है

दिल्ली वालों की भाषा से ठीक करना

दिल्ली के निवासी बहुत ही सुसज्जतापूर्वक रहते हैं जबकि प्राय: भूखे मरते हैं

दिल्ली का रहने वाला

अच्छों पर इस ज़माने में ज़रूर आफ़त आती है

किसी का मेहनत से पैदा क्या हो माल जब बुरी तरह ख़र्च हो जाता है तो सुनने वाला कहता है

सारी उम्र की मेहनत रायगां गई, या माले मुफ़्त में ज़ाए करने की बाबत कहते हैं

नालायक़ ही रहा, अच्छी जगह रह कर भी लियाक़त नहीं पैदा की, ना अहल इंसान कभी तरक़्क़ी नहीं कर सकता, दाख़िली अहलीयत को बहरहाल ख़ारिजी हालत पर फ़ौक़ियत है जब तक जौहर-ए-काबिल ना हो, बेहतर से बेहतर माहौल से मुनफ़अत हासिल नहीं की जा सकती, बड़े शहर में रहे और घटिया से गठिया काम किया

उस जगह पर बोलते हैं कि जब कोई व्यक्ति बाहर पैसा कमा कर वहीं ख़र्च कर दे और घर ख़ाली हाथ जैसा गया था वैसा ही लौट आए

नालायक़ ही रहा, अच्छी जगह रह कर भी लियाक़त नहीं पैदा की, ना अहल इंसान कभी तरक़्क़ी नहीं कर सकता, दाख़िली अहलीयत को बहरहाल ख़ारिजी हालत पर फ़ौक़ियत है जब तक जौहर-ए-काबिल ना हो, बेहतर से बेहतर माहौल से मुनफ़अत हासिल नहीं की जा सकती, बड़े शहर में रहे और घटिया से गठिया काम किया

बहुत कठिनता से काम हुआ

ऐसे अवसर पर प्रयुक्त कि पैसा पास न हो और सफ़ेद पोशी या ज़ाहिरी रख रखाव बाक़ी हो, वास्तव में कुछ न मगर ज़ाहिरी टीम-टाम हो

दिल्ली की दाल बेचने वाली की बिक्री बहुत कम होती है, इस लिए ख़सताहाल रहती है , दिल्ली में उमूमन गोश्त खाया जाता है इस लिए दाल के ख़रीदार कम हैं

ग़दर से पहले (१८५७ से पहले)

दूसरे समुदाय या दूसरे राष्ट्र में विवाह करने के अवसर पर प्रयुक्त

ये कहावत उन लोगों के प्रति बोलते हैं जिन को किसी बात का ज्ञान होना आवश्यक समझा जाता है मगर वो लापरवाही या मूर्खता के कारण इस बात से अनभिज्ञ या अज्ञानी हों

दिल्ली के बांके चाहे कैसे ग़रीब हूँ बिन ठन के निकलते हैं

वाद-विवाद करनेवाला, दलील लाने वाला, बहस करने वाला

दलाल का काम। क्रेता-विक्रेता के बीच में पड़कर सौदा तै कराने का काम।

मक्कार, कुटनी

अल्पबुद्धि आदमी, कमअक़्ल आदमी

दरवाज़े के पल्ले के ढाँचे में कसा तथा जड़ा हुआ लकड़ी का एक चौकोर टुकड़ा जो दरवाज़े में शोभा बढ़ाने के लिए लगाया जाता है; दिलहा।

दलाली

मुबारिज़त आराई

मार्गदर्शन करने वाली, चिह्नित करने वाली

(राजनीति) वरिष्ठ राजनीतिक और क़ानूनी अधिकारी, राजनीति और न्याय मंत्री

वक़्त गँवाने का 'अमल

बचगाना बातें

कठोर हृदय, निर्दयता, ज़ुल्म

अभी लक्ष्य नहीं आया, लक्ष्य तक पहुँचना मुश्किल है

एक हास्य चरित्र; पुराने समय में बारात के आगे सजावट के लिए अजीब सी सूरत-शक्ल वाला आदमी होता था जिसके साथ हँसाने वाली चीज़ें होती थीं, अतिरिक्त चीज़

रुक : हनूज़ दिल्ली दूर अस्त (सत) , अभी मतलब पूरा होने में बहुत देर है, अभी मंज़िल बहुत दूर है, अभी वही इबतिदाई मुआमला है

जुस्तजू से मक़सद हासिल होता है

वह व्यक्ति जिसे अकारण ही महत्त्व मिलने लगे, अतार्किक हस्तक्षेप, अनावश्यक हस्तक्षेप

दिल्ली की ज़बान या भाषा प्रमाणित या विश्वसनीय है

(फ़ारसी कहावत उर्दू में प्रयुक्त) अभी लक्ष्य बहुत दूर है, अभी मतलब पूरा होने में बहुत देर है

इतनी बार बर्बाद होने के बाद भी दिल्ली में अभी भी बहुत दौलत है

उस अवसर पर प्रयुक्त है जब कोई निरंतर अवसर मिलने पर भी विकास न करे या न सीखे

दूसरे का माल बिकवा कर आड़त या कमीशन वसूल करना या पाना

फ्लोरेंस में वाक़्य ज़बान की छानबीन की अकादमी Accademia della Crusca से मुताल्लिक़ जो इतालवी ज़बान की पाकीज़गी पर नज़र रखती है।

(कलिमा तहक़ीर) कुटनी, मशअता

बनावट की बातें करना, दिखावे की चाटुकारिता करना

झूटी मुहब्बत जताना, दिखावे की ख़ुशामद दरआमद करना, बनावट की बातें करना

झूटी मुहब्बत जताना, दिखावे की ख़ुशामद दरआमद करना, बनावट की बातें करना

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) फ़ाहिशा औरत जो बूढ़ी होजाती है तो कटना पा या दलाली करने लगती है , बदमाश जब ख़ुद बदमाशी नहीं करसकता तो दूसरे बदमाशों का मुशीर बिन जाता है

(सूफ़ीवाद) दलील पेश करने वाली अक़्ल, दलील से काम लेने वाली अक़्ल, फ़हम, दलील, दानिशमंदी

बुरे काम में प्रणय का अंजाम बदनामी है, जिस काम के करने से नाहक़ बदनामी हो उस की निसबत बोलते हैं