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जाह

प्रतिष्ठा, इज्ज़त, सत्कार, पद, पदवी, सम्मान,आदर, वैभव, मर्यादा, रुतबा, मर्तबा, क़द्र, शान, शौकत

जाह-ख़ानी

शलूके की तरह का एक पहनावा जो भारत में अंग्रेज़ों के शासन से पहले संभ्रांतजनों में प्रचलित था

जाह-पसंद

जाह-परस्त

प्रतिष्ठा पाने का इच्छुक, | पदलोलुष, केवल प्रतिष्ठित लोगो का भक्त ।

जाह-तलब

इच्छाधारी, शासन, ख़ाहिशमंद, वैभव और महिमा का चाहने वाला

जाह-जाही

जाह-ओ-मंसब

पदवी और प्रतिष्ठा, रुतबा, बुजु़र्गी

जाह-परस्ती

प्रतिष्ठा प्राप्ति की इच्छा, प्रतिष्ठित लोगों की भक्ति।

जाह -तलबी

जाह-ओ-हशम

शान-ओ-शौकत, ठाट-बाट, तड़क-भड़क, वैभव

जाह-ओ-हशमत

ठाट-बाट, महिमा, वैभव, गरिमा, जाह-ओ-हशम

जाह-ओ-मंज़िलत

पदवी और प्रतिष्ठा, रुतबा, बुजु़र्गी, महानता, प्रतिष्ठा

जाह-ओ-जलाल

ठाट-बाट, वैभव, दबदबा, रौब

जाही

उक्त पौधे के छोटे सुगंधित फूल।

जाह-ओ-मुक्नत

जाह-ओ-मंसब, जाह-ओ-मंज़िलत

जाहिल-जट

जाहिल

जो न तो पढ़ा-लिखा हो और न समझदार हो, निरक्षर, अशिक्षित, अनपढ़, अज्ञानी, बेइल्म

जाहिल-जेट

जाहिला

जाहिली

निरक्षरता, उद्दंडता, अक्खड़ता, अज्ञानता, मूर्खता

जाहिद

जाहिद

जाही-जूही

ऐसे बेअसर आदेश जिन का असर फुलझड़ी से ज़्यादा न हो और जगहंसाई का कारण बनें

जाहिल-ब-हक़

(सूफ़ीवाद) जो व्यक्ति दैवीय रहस्यों से परिचित नहीं और न इस ओर उसका ध्यान हो

जाहिल-ए-अजहल

जाहिल-ए-मुतलक़

जाहिल का लठ, जो कुछ भी न जानता हो, निपट मूर्ख, बिलकुल बे पढ़ा-लिखा

जाहिलाना

जाहिलों जैसा, गंवारों की तरह

जाहिलिय्यत-ए-ऊला

अरब के इतिहास का आरंभिक दौर

जाहिलिय्यत-ए-सानिया

अरब के इतिहास का दूसरा दौर जिसकी गणना पाँचवीं शताब्दी से इस्लाम के उदय तक की जाती है

जाहिलिय्यत

निरक्षर होना, निरक्षरता, अशिक्षितता, विद्याहीनता, अज्ञानता

जाहिल फ़क़ीर शैतान का टट्टू

शैतान अज्ञानी फ़क़ीरों पर इस तरह क़ाबू कर लेता है जैसे आदमी के क़ाबू में टट्टू होता है, जिधर चाहे उस की बाग अर्थात लगाम मोड़ दी

जाहिल का लठ

एक दम से जाहिल, पूरी तरह से अज्ञानी, अनघड़

ज़ाहिर

साफ़, स्पष्ट, खुला हुआ, जो गुप्त न हो, दृष्टिगोचर (बातिन का विलोम)

ज़ाहिर

ज़ाहिद

ऐसा व्यक्ति जो सांसारिक प्रपंचों, बखेड़ों, बुराइयों आदि से दूर रहकर ईश्वर का ध्यान करता हो

ज़ाहिरी रंग ढंग हैं

रिया कारी या बनावट की बातें हैं

ज़ाहिर के रंग ढंग हैं

रयाकारी और दिखावे की बातें हैं

ज़ाहिर-बीं

बाहरी तड़क-भड़क का दीवाना, जाहिरपरस्त।

ज़ाहिद-ए-ख़ुन्क

रयाकार, मुनाफ़िक़

ज़ाहिर-बातिन यकसाँ होना

ज़ाहिद-ए-ख़ुश्क

कपटी तपस्वी, ऐसा नीरस ज़ाहिद जिसके हृदय में ज़रा भी उदारता न हो

ज़ाहिर-बातिन एक सा होना

ज़ाहिर-ओ-बातिन एक सा होना

वाणी और कर्म में एकरूपता होना, रंग और प्रभाव में एकरूपता होना, बाह्य और आंतरिक स्वरूप का एक होना, हृदय और जिह्वा में एकरूपता होना, स्वरूप और आंतरिकता में एकरूपता होना

ज़ाहिर-परस्त

जो ऊपरी टीम-टाम पर मरता हो, केवल बाहरी रूप देखने वाला, सुंदरता की पूजा कराने वाला

ज़ाहिर-अस्बाब

ज़ाहिर-परस्ती

केवल वाह्य रूप पर मुग्धता, ज़ाहिर पर यक़ीन करना

ज़ाहिर में

ज़ाहिर-उल-'इल्म

ज़ाहिर-उल-मुम्किनात

ज़ाहिद-ए-मुरताज़

बहुत ज़्यादा तपस्या करने वाला

ज़ाहिद-कुश

ज़ाहिर-फ़रोशी

ज़ाहिर-पीर

ज़ाहिर-बीन

ज़ाहिर-नज़र

जो ज़ाहिरी बातों का ख़्याल करे, ज़ाहिरी बातों को देखे, ऊपरी, बाहरी

ज़ाहिरी-हाल

ज़ाहिर-बीनी

ज़ाहिर देखना, ज़ाहिरी चीज़ों का देखना, केवल बाहरी टीम टाम का मोह, केवल वाह्य रूप पर मुग्धता

ज़ाहिर-नुमा

ज़ाहिर-ज़हूर

खुल्लम खुल्ला, खुले तौर पर, सार्वजनिक रूप से, खुले आम, साफ़ साफ़, दिखता हुआ

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में सिफ़त के अर्थदेखिए

सिफ़त

sifatصِفَت

स्रोत: अरबी

वज़्न : 12

टैग्ज़: सूफ़ीवाद व्याकरण

शब्द व्युत्पत्ति: व-स-फ़

सिफ़त के हिंदी अर्थ

संज्ञा, स्त्रीलिंग

  • प्रशंसा, तारीफ़, गुण, वस्फ़, प्रभाव, तासीर, समान, तुल्य, जैसे- ‘सगसिफ़त’ कुत्ते-जैसा, (व्या.) विशेषण, किसी चीज़ का गुण।।
  • व्यक्ति, वस्तु आदि की विशेषता जो उसकी प्रसिद्धि का कारण हो; ख़ासियत
  • उत्तमता; उम्दगी।

शे'र

English meaning of sifat

Noun, Feminine

  • quality, epithet, trait, characteristics, feature,attribute, praise
  • description
  • a definition
  • in Gram.) a descriptive epithet
  • a descriptive clause or sentence
  • a qualificative
  • a quality, attribute, property
  • praise
  • form, mode, manner

صِفَت کے اردو معانی

اسم، مؤنث

  • مثل، مانند، مشابہ
  • خوبی، اچھائی، وصف، گُن
  • وہ خاص کیفیت، فطرت یا عادت جو کسی شخص یا شے میں ہو، خاصیت، خصوصیت، نشانی (اچّھی یا بری)
  • مدح، تعریف، اوصاف
  • (قواعد) وہ لفظ جو کسی اسم کی خصوصیت، حالت، کیفیت یا کمیت ظاہر کرے، مثلاً اچھا آدمی، مشکل کام، چھوٹا مکان وغیرہ
  • (تصوف) اصطلاح میں ظہورِ ذاتِ حقانی بانواع مختلف کو کہتے ہیں کیونکہ ذات بغیر صفات کے ظاہر نہیں ہو سکتی اور ذات کے واسطے حیات اور علم اور ارادہ اور قدرت اور سمع اور بصر اور کلام جن کو امہاتِ صفات کہتے ہیں لازمی ہیں اور یافت ذات کی صفات ہی میں سے ہے

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