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ज़बान से लहना नहीं है

किसी की भलाई को कुछ कहो मगर उसे अप्रिय हो

आँखों से सूझता नहीं है

अंधा है, दिखाई नहीं देता

आँखों से कौड़ी नहीं देखी है

अति निर्धन है, अति अभावग्रस्त है

अभी सेर में से पौनी भी नहीं कती है

अभी काम का आरंभ है

ख़ुदा को देखा नहीं 'अक़्ल से पहचाना है

बिना देखे ईश्वर पर विश्वास है, यह कहावत उस समय कहते हैं जब किसी प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती है

जो काम हिकमत से निकलता है वो हुकूमत से नहीं निकलता

जो बात रणनीति से हो सकता है वह ज़ोर और ताक़त से नहीं किया जा सकता

टूटी है तो किसी से जुड़ी नहीं और जुड़ी है तो कोई तोड़ सकता नहीं

बीमार आदमी को सांत्वना देने के लिए कहते हैं

ख़ुदा को देखा नहीं तो 'अक़्ल से पहचाना है

हर जगह ग़लत नहीं होता, बुद्धि से बहुत कुछ बातें समझ में आ जाती हैं

कहे से धोबी गधे पर नहीं सवार होता है

किसी के कहे से तो काम नहीं करता और फिर वही काम ख़ुद ही कर लेता है

जो फल चखा नहीं वो सब से मीठा है

जो वस्तु मनुष्य को न मिले उस की बहुत इच्छा होती है

ऊँचे से गिरा तो सँभल सकता है, नज़रों से गिरा नहीं सँभलता

हाथ पांव टूट जाये तो ईलाज से ठीक ठाक होसकता है लेकिन इज़्ज़त पर हर्फ़ आजाए तो इस का कुछ ईलाज नहीं

माँ के पेट से कोई सीख कर नहीं निकला है

हर व्यक्ति को सीखना पड़ता है, जन्मजात विद्वान कोई नहीं होता, काम करने से ही आता है, कोई माँ के पेट से सीख कर नहीं आता

अल्लाह को देखा नहीं पर 'अक़्ल से तो पहचाना है

आसार-ओ-क़राइन से किसी अमर वग़ैरा का अंदाज़ा लगाने के मौक़ा पर मुस्तामल

'आदत धोए धाए से जाती है 'इल्लत नहीं जाती

रुक: आदत छूटे धोए-धाए आदि

मुँह मोतियों से भरा जा सकता है , सो मुँह ख़ाक से भी नहीं भरे जाते

थोड़ा सा ख़र्च मज़ा यक्का नहीं बहुत सा कहाँ से आए

कोई भी माँ के पेट से तो ले कर नहीं निकलता है

जब तक ऊँट पहाड़ के नीचे नहीं आता, तब तक वह जानता है मुझ से ऊँचा कोई नहीं

जब तक किसी मनुष्य का अपने से अधिक योग्य व्यक्ति से पाला नहीं पड़ता तब तक वह अपने को ही सब से बड़ा समझता है

ऊँट जब तक पहाड़ के नीचे नहीं जाता, तब तक ही जानता है मुझ से ऊँचा कोई नहीं

ख़ुदा जब किसी को नवाज़ता है तो इस से सलाह मशवरा नहीं करता

अल्लाह जिस तरह चाहे और जब चाहे अपने बंदों पर लुतफ़-ओ-करम की बारिश कर देता है

ज़बान हिलाने से काम निकलता है

थोड़ी सी कोशिश से काम होता है

एक का मुँह शक्कर से भरा जाता है, सौ का मुँह ख़ाक से नहीं भरा जाता

थोड़े लोगों का अधिक अच्छा आदर-सत्कार किया जा सकता है, एक व्यक्ति की देख-भाल अच्छे से हो सकती है

चातुर का काम नहीं पातुर से अटके, पातुर का काम ये है लिया दिया सटके

बुद्धिमान आदमी वेश्या स्त्री के धोखे में नहीं फँसता, वेश्या का यही काम है कि लिया दिया अलग हुई

ठंडा है बर्फ़ से भी मीठा हे जैसे ओला, कुछ पास है तो दे जा नहीं पी जा राह-ए-मौला

सक़्क़ों अर्थात पानी पिलाने वालों की सदा

एक का मुँह शक्कर से भरा जाता है, सौ का मुँह ख़ाक से भी नहीं भरा जाता

ज़बान बदलने से घर बदलना बेहतर है

वचन न निभाने से हानि स्वीकार लेना अच्छा और ज़रुरी है

यह बचन मेरा ठीक है साँच इसे तू मान, मरे बिना छूटे नहीं जी से भोंडी जान

मेरी इस बात को सत्य समझ कि बुरी 'आदत मृत्यु के बिना नहीं छूटती

यह बचन मेरा ठीक है साँच इसे तू मान, मरे बिना छूटे नहीं जी से भोंडी बान

मेरी इस बात को सत्य समझ कि बुरी 'आदत मृत्यु के बिना नहीं छूटती

आप की ज़बान नहर-ए-कौसर से धुली हुई है

आपका भाषा बहुत मीठी है, आप बहुत साफ़ सुथरी ज़बान बोलते हैं

तलवार का घाव भर जाता है ज़बान का नहीं भरता

ता'न-ओ-तशनी' और अभद्र बोलने का असर तलवार के घाव से अधिक गहरा और देर तक रहने वाला होता है

मारते का हाथ पकड़ा जाता है कहते की ज़बान नहीं पकड़ी जाती

बदज़बान की ज़बान नहीं रोकी जा सकती, किसी को कोई बात कहने से नहीं रोका जा सकता

कहने से बात पराई होती है, कहने को मुँह में ज़बान रखते हैं

सवाल का जवाब दे सकते हैं

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में ज़बान से लहना नहीं है के अर्थदेखिए

ज़बान से लहना नहीं है

zabaan se lahnaa nahii.n hai•زَبان سے لَہنا نَہِیں ہے

वाक्य

ज़बान से लहना नहीं है के हिंदी अर्थ

किसी की भलाई को कुछ कहो मगर उसे अप्रिय हो

زَبان سے لَہنا نَہِیں ہے کے اردو معانی

Roman
Urdu

کسی کی بھلائی کو کچھ کہو مگر اُسے ناگوار ہو

Urdu meaning of zabaan se lahnaa nahii.n hai

Roman
Urdu

kisii kii bhalaa.ii ko kuchh kaho magar use naagavaar ho

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ज़बान से लहना नहीं है

किसी की भलाई को कुछ कहो मगर उसे अप्रिय हो

आँखों से सूझता नहीं है

अंधा है, दिखाई नहीं देता

आँखों से कौड़ी नहीं देखी है

अति निर्धन है, अति अभावग्रस्त है

अभी सेर में से पौनी भी नहीं कती है

अभी काम का आरंभ है

ख़ुदा को देखा नहीं 'अक़्ल से पहचाना है

जो काम हिकमत से निकलता है वो हुकूमत से नहीं निकलता

जो बात रणनीति से हो सकता है वह ज़ोर और ताक़त से नहीं किया जा सकता

टूटी है तो किसी से जुड़ी नहीं और जुड़ी है तो कोई तोड़ सकता नहीं

बीमार आदमी को सांत्वना देने के लिए कहते हैं

ख़ुदा को देखा नहीं तो 'अक़्ल से पहचाना है

हर जगह ग़लत नहीं होता, बुद्धि से बहुत कुछ बातें समझ में आ जाती हैं

कहे से धोबी गधे पर नहीं सवार होता है

किसी के कहे से तो काम नहीं करता और फिर वही काम ख़ुद ही कर लेता है

जो फल चखा नहीं वो सब से मीठा है

जो वस्तु मनुष्य को न मिले उस की बहुत इच्छा होती है

ऊँचे से गिरा तो सँभल सकता है, नज़रों से गिरा नहीं सँभलता

माँ के पेट से कोई सीख कर नहीं निकला है

अल्लाह को देखा नहीं पर 'अक़्ल से तो पहचाना है

आसार-ओ-क़राइन से किसी अमर वग़ैरा का अंदाज़ा लगाने के मौक़ा पर मुस्तामल

'आदत धोए धाए से जाती है 'इल्लत नहीं जाती

रुक: आदत छूटे धोए-धाए आदि

मुँह मोतियों से भरा जा सकता है , सो मुँह ख़ाक से भी नहीं भरे जाते

थोड़ा सा ख़र्च मज़ा यक्का नहीं बहुत सा कहाँ से आए

कोई भी माँ के पेट से तो ले कर नहीं निकलता है

जब तक ऊँट पहाड़ के नीचे नहीं आता, तब तक वह जानता है मुझ से ऊँचा कोई नहीं

ऊँट जब तक पहाड़ के नीचे नहीं जाता, तब तक ही जानता है मुझ से ऊँचा कोई नहीं

ख़ुदा जब किसी को नवाज़ता है तो इस से सलाह मशवरा नहीं करता

अल्लाह जिस तरह चाहे और जब चाहे अपने बंदों पर लुतफ़-ओ-करम की बारिश कर देता है

ज़बान हिलाने से काम निकलता है

थोड़ी सी कोशिश से काम होता है

एक का मुँह शक्कर से भरा जाता है, सौ का मुँह ख़ाक से नहीं भरा जाता

चातुर का काम नहीं पातुर से अटके, पातुर का काम ये है लिया दिया सटके

ठंडा है बर्फ़ से भी मीठा हे जैसे ओला, कुछ पास है तो दे जा नहीं पी जा राह-ए-मौला

सक़्क़ों अर्थात पानी पिलाने वालों की सदा

एक का मुँह शक्कर से भरा जाता है, सौ का मुँह ख़ाक से भी नहीं भरा जाता

ज़बान बदलने से घर बदलना बेहतर है

वचन न निभाने से हानि स्वीकार लेना अच्छा और ज़रुरी है

यह बचन मेरा ठीक है साँच इसे तू मान, मरे बिना छूटे नहीं जी से भोंडी जान

मेरी इस बात को सत्य समझ कि बुरी 'आदत मृत्यु के बिना नहीं छूटती

यह बचन मेरा ठीक है साँच इसे तू मान, मरे बिना छूटे नहीं जी से भोंडी बान

मेरी इस बात को सत्य समझ कि बुरी 'आदत मृत्यु के बिना नहीं छूटती

आप की ज़बान नहर-ए-कौसर से धुली हुई है

आपका भाषा बहुत मीठी है, आप बहुत साफ़ सुथरी ज़बान बोलते हैं

तलवार का घाव भर जाता है ज़बान का नहीं भरता

मारते का हाथ पकड़ा जाता है कहते की ज़बान नहीं पकड़ी जाती

बदज़बान की ज़बान नहीं रोकी जा सकती, किसी को कोई बात कहने से नहीं रोका जा सकता

कहने से बात पराई होती है, कहने को मुँह में ज़बान रखते हैं

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संदर्भग्रंथ सूची: रेख़्ता डिक्शनरी में उपयोग किये गये स्रोतों की सूची देखें .

Today's Vocabulary

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ijaazat

इजाज़त

اِجازَت

Origin : Arabic

Noun

permission, authority, liberty

[ Doctor ki ijazat ke baghair mariz ko aisa kuchh nahin karna chahiye jis se bimari badh jaye ]

Today's Vocabulary

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bazzaaz

बज़्ज़ाज़

بَزّاز

Origin : Arabic

Noun

cloth merchant, clothier, draper

[ Bazzaz ki dukan rang-birange kapdon se bhari thi lekin kuchh pasand nahin aaya ]

Today's Vocabulary

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KHabar

ख़बर

خَبَر

Origin : Arabic

Noun

information

[ Kal ya parson ek shakhs aayega apna name Akbar batayega main bank mein hun fauran khabar kar dena ]

Today's Vocabulary

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taaKHiir

ताख़ीर

تاخِیْر

Origin : Arabic

Noun

delay, lateness

[ Apne dost ki shadi ki khabar mujhe mili bhi to takhir se mili isliye main sharik na ho saka ]

Today's Vocabulary

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zar

ज़र

زَر

Origin : Persian

Noun

money, riches, wealth

[ Zindagi mein zar ki badi ahmiyat hai iske liye jhagde bhi hote hain ]

Today's Vocabulary

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roz

रोज़

روز

Origin : Persian

Adverb

daily, a day, per diem, every day

[ Aajkal har roz roz-e-qayamat lagta hai pareshaniyan bahut hain ]

Today's Vocabulary

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buz

बुज़

بُز

Origin : Persian

Noun

goat, sheep, ram

[ Bakre be-had darpok hote hain shayad isiliye darpok aadmi ko buz-dil kahte hain ]

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zarii

ज़री

زَرِی

Origin : Persian

Noun

anything woven with gold thread, golden embroidery

[ Zari ke kaam ke kapdon ka riwaj shadi-byah mein bahut hota hai ]

Today's Vocabulary

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vaziir

वज़ीर

وَزِیر

Origin : Arabic

Noun

minister of state, privy-counsellor, vizier

[ Hukoomat ne wazarat mein radd-o-badal karte hue chaar wazir aur badha diye ]

Today's Vocabulary

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javaaz

जवाज़

جَواز

Origin : Arabic

Noun

toleration, justification

[ Aql-mand aadmi apne har amal ko sahi sabit karne ka javaz dhundh leta hai ]

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