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सा
(تصوف) ’ ثا ‘ ثواب دارین یا وہ ازلی لطف و احسان جو حق سبحانہ تعالی کی طرف سے ہو
सा
एक संबंध-सूचक अव्यय जिसका प्रयोग कहीं क्रिया विशेषण की तरह और कहीं विशेषण की तरह नीचे लिखे आशय या भाव सूचित करने के लिए होता है-१. तुल्य, बराबर, सदृश या समान। जैसे-कमल सी आँखें, फूल सा शरीर।
सा'
नीची ज़मीन, २ सेर १४ छटाँक और ४ तोले का वज्न।
सा
(ریاضی ، یونانی حرف سگما (Sigma) کا اردو بدل یا قائم مقام ؛ یونانی حرف زیٹا (Zeta) کا اردو بدل یا قائم مقام
साई
कार्य आदि के सम्पादन के लिए बातचीत पक्की होने पर दिया जानेवाला पेशगी धन। बयाना।
सौ
निनानवे के बाद की संख्या, दस का दस गुणा, शत
से
alphabet 'se' in Urdu, denoting 'S', the eleventh letter of the Urdu alphabet
से
تب سے عاشق ہیں ہم اے طفل پری وش تیرے
جب سے مکتب میں تو کہتا تھا الف بے تے ثے
सु
कुछ शब्दों के पहले जुड़कर उत्तम, अच्छा (सुकार्य), सुंदर (सुनयना), सहज (सुकर), शुभ (सुदिन), उचित (सुकर्म), भली प्रकार (सुसंबद्ध), अधिक (सुशिक्षित) आदि अर्थ देने वाला एक प्रत्यय।
सू
बद अर्थात बुरे होने की अवस्था या भाव, ख़राबी, बुराई, दुष्टता, बिगाड़, स्वभाव का बदलना या ख़राबी
साया
परछाँई, छाँह, छाया, प्रतिबिंब, शरण, आश्रय
सा
ثاء سے اشارہ ہے ثواب دارین کی طرف اور حق کا تعلق ازل سے بہ لطف و احسان اور بجزاء و کرم اس کا شمار مرتبہ ثانیہ میں کیا گیا ہے
स'ई
दौड़ धूप, प्रयत्न, पराक्रम, कोशिश
शा
शहंशाह या बादशाह का संक्षिप्त
सा'ई
प्रयत्नशील, दौड़-धूप करने वाला, कोशिश करने वाला
सहा
एक बहुत छोटा तारा जो सा तषिः मंडल के तीन तारों में से बीच का है।
सहाई
मदद करने वाला, पुशत पनाह, साथ देने वाला, सहयोग, सहायता, हाथ बटाना, उपकार, भरोसा, आश्रय, आसरा,
सही
सीधा, स्वीकार्य, बर्दाश्त करना
साठ
पचास और दस के योग की संख्या जो इस प्रकार लिखी जाती है 60, संख्या '60' का सूचक
shea
मग़रिबी अफ़्रीक़ा का एक दरख़्त जिस में बड़े चिकनाई भरे जोज़ लगते हैं Vitellaria paradoxa ।
सारे
all, entire, total, whole
सारा
सब, समस्त, समग्र, कुल, सारा
सारा
एक प्रकार की चादर, आड़, ओट, परदा, उत्कोच, रिश्वत
सारू
मैना की एक प्रकार जिसकी चोंच और पंजे पीले होते हैं, गुरसल
साह
مالک، آقا نیزساتھ زندگی گزارنے والا، صاحب (رک)
साह
वणिक, महाजन, साहूकार, दौलतमंद
सहाह
अरबी का एक प्रसिद्ध शब्दकोष जिसका लेखक इस्माईल जौहरी है, प्रसिद्ध शब्ध्कोश सहाह उसी का सारांश है
सामी
पुरातत्त्व के अनुसार प्राचीन साम (देखें) नामक भू-भाग के निवासी जिनके अंतर्गत अरब, इब्रानी, एसी रिया (या असुरिया) और फिनीशिया तथा बैबिलोन के लोग आते हैं
सामने
उपस्थिति में। आगे। समक्ष। जैसे-बड़ों के सामने ऐसी बात नहीं कहनी चाहिए। मुहा०-(किसी के) सामने करना, रखना या लाना = किसी के समक्ष उपस्थित करना। आगे करना, रखना या लाना। (स्त्रियों का किसी के सामने होना = परदा न करके समक्ष आना। जैसे-उनके घर की स्त्रियाँ किसी के सामने नहीं होती।
सामना
किसी के समक्ष होने की अवस्था, क्रिया या भाव। पद-सामने का = (क) जो किसी के देखते हुआ हो। जो किसी की उपस्थिति में हुआ हो। जैसे-यह तो तुम्हारे सामने का लड़का साम-नारायणी 20 है। (ख) किसी की वर्तमानता में। जैसे-यह तो हमारे सामने की घटना है।
साने'
निर्माता, बनानेवाला, रचयिता, स्रष्टा कारीगर