دلیل، برہان، ثبوت، سند

جسے زبانی بحث اور جھگڑے کی عادت ہو ، جھگڑالو ، لڑاکو.

جھگڑا، تکرار، بحثا بحثی

ثبوت حاصل کرنا ، سند ماننا ، دلیل اختیار کرنا ، حجت پکڑی ہے.

(تصوف) انسانِ کامل یعنی صاحبِ مقام محمدی کو کہتے ہیں.

گوشت کا لمبا ٹکڑا

بحث کرنا، جھگڑا کرنا، ضد کرنا، ہٹ دھرمی کرنا

جھگڑا ہونا ، لڑائی ہونا ، بحث و تکرا ہونا.

دلیل پیش کرنا، استدلال کرنا

Conclusive argument of God, The profound evidence of Allah: Name of a book written by Shah Walli Ull

کافی دلیل، مضبوط حجّت

صاف اور واضح دلیل

بحث کرنا، جھگڑا کرنا، ضد کرنا، ہٹ دھرمی کرنا

فضول ، دلیل یا اعتراض ، فضول ، جھگڑا .

کافی دلیل ، مضبوط دلیل ؛ وہ شخص جا کا قول سند ہو.

امام غزالی کا لقب.

دلیل ناطق، قوی مند

کامل دلیل یا بُرہان.

بحث ختم کر دینا ، آخری دلیل دینا ؛ فیصلہ کُن بات کہنا ، اتمامِ حجَت.

سچی دلیل

رک : حجَت تمام کرنا.

صریح دلیل، محکم سند، روشن حقیقت، سامنے کی بات

تکراری، لڑاکا، جھگڑالو،حجت یا بحث کرنے والا، توتو میں میں کرنے والا، غیر ضروری اعتراض کرنے والا، کج بحثی کرنے والا

مضبوط دلیل، پختہ ثبوت

دلیل جو ایسے مقدمات سے مرکب ہوتی ہے جو فریق مقابل کے نزدیک بھی مسلم ہوتے ہیں اور ان کا مقصد معارض کو اس کی اپنی مسلم دلیلوں سے چپ کرنا ہوتا ہے.

صفاتِ خداوندی ؛ نیابتِ الہٰی ؛ الٰہیات کا شاید و مظہر.

جو مذہب پر اعتراض کرے وہ کافر ہو جاتا ہے ؛ جھگڑالو تکراری بُرا ہوتا ہے.

دلالتِ الٰہیہ ، برہانِ خداوندی ؛ وہ جسے خدا نے اپنی دلیل قرار دیا ہو.

حجابات (رک) کی جمع.

विलास।।

اپنی بات پر اڑ جانے اور بحث کرنے والا.

خواہ مخواہ حجّت کرنے والا، غلط بات پر اڑنے والا

undisputed, unchallenged

حیلہ-حوالہ، حیلہ بہانہ، ٹالم ٹول

رسول اکرم صلّی اللہ علیہ و آلہ و سلم کا آخری حج جو آپ نے سن۱۰ہجری میں کیا تھا

سمجھانے کی آخری کوشش، آخری دلیل، فیصلہ کن بات، الٹی میٹم دینا

موجود چیز دینے سے انکار کرنا.

جو کچھ موجود ہے اس کے دے دینے میں انکار نہیں، جو میَسر ہے اسے پیش کرنے کے لیے تیار ہیں

علم عدل و انصاف جاننے والے لوگ، منطق جاننے والے، عادل، منطقی

No proof is required of that which is before your eyes.

argument, altercation

رسول مقبول صلعم کا آخری حج جس میں تبلیغ کا کام تکمیل کو پہنچا

جو موجود ہے اس کے دینے میں انکار نہیں، نذر ہے، جو چیز موجود نہیں اسے لا کر دینے کا اقرار نہیں.

جو موجود ہے لیجئے یا جو ملے اس کو غنیمت سمجھنا چاہیے.

جو موجود ہے اس کے دینے میں انکار نہیں، نذر ہے، جو چیز موجود نہیں اسے لا کر دینے کا اقرار نہیں.

جو موجود ہیں ان کو مل جاتا ہے، جو موجود نہیں انکی پروا نہیں کی جاتی، بےلاگ آدمی کے متعلق کہتے ہیں