कुछ ख़बर नहीं, पर्वा निहां, जूती से (बेपर्वाई ज़ाहिर करने के मौक़ा पर मुस्तामल

अधीन का उद्देश्य आज्ञा मानना होता है परिणाम से मतलब नहीं होता

असल मुआमला जिस से मुताल्लिक़ हो वही जानता है दरमयानी या अजनबी आदमी किया जाने, ग़ैर मुताल्लिक़ आदमी के मुताल्लिक़ कहा जाता है जो फ़रीक़ैन से अलग हो, ये जुमला वहां सादिक़ आता है जहां कोई शख़्स दूसरों को लड़वा कर या किसी को ज़क पहुंचा कर अपनी ला ताल्लुक़ी का अज़हर करे

बुद्धिमान के लिए मुसीबत है, मूर्ख को परवाह नहीं

बेज़ारी के इज़हार के लिए मुस्तामल, में क्या जानों, मुझे नहीं मालूम

(ओ) तुझे या मुझे कोई पर्वा नहीं, तेरी (मेरी) बला से

हमारा क्या स्वार्थ, हम को क्या मालूम