کنارا، انتہا

انتہا (رک : نہایت)

انتہا کو

انتہائی ، بہت زیادہ ، نہایت درجے کا

بہت اچھا، بیحد اچھا

حد درجہ ؛ بہت زیادہ ، بے حد

बहुत अधिक, बहुत ज़ियादा।।

بیحد برا، بہت برا

(تصوف) اس سے مراد حجابات ِکثرت ِکونیہ ہے بوجہ وحدت کے اکوان میں یعنی مربوبات کونیہ میں

انتہا پسند ہونا ، متشدد ہونا

بہت زیادہ ہونا ، کسی چیز کی زیادتی ہونا ، کثرت سے ہونا

(تصوف) مراد اس سے رفع ِاضمحلال ِخلق ہے حق سے یہاں تک کہ بسبب وصول سالک ملاحظہ کرتا ہے اس مقام وحدت کو کثرت میں اور کثرت کو وحدت میں

بہت چھوٹا ، ذرا سا ، ننھا سا

پرلے درجے کا ، انتہائی درجے کا

نہایت درجہ ؛ حد درجے تک ، آخرکار

پرلے درجے کا ، انتہائی درجے کا

بہت پریشان کرنا ، بہت ستانا ، تنگ کرنا

انتہا کو پہنچانا ، انتہا کرنا

بہت ستانا

۔انتہا نہ رکھنا۔؎

حد نہ ہونا ، انتہا نہ ہونا ، بہت کثرت سے ہونا

(تصوف) مراد اس سے زاول تقید ضدین ہے اور احدیت میں اور ضدین عبارت ہے ظاہر اور باطن سے

(تصوف) اس سے مراد رفع ِحجابات ِکثرت ِعلمیہء باطنیہ ہے وحدت کی وجہ سے مربوبات علمیہ میں

علاقہ نیز ضلع ، قطہء اراضی ۔

extremism

(نباتیات) جانوروں یا پودوں کے کسی قسم یا گروہ کی زندگی ۔

سراپا اور مکمل زندگی، حاصل زندگی

جس کی کوئی انتہا نہ ہو، بے کراں، لامحدود

جس کی کوئی انتہا نہ ہو

بے حد و انتہا ، غیرمحدود ، لامتناہی ، لامنتہا .

پورا ، مکمل ، جو آخری حد تک ہو.

درجۂ کمال.

(تصوف) کمال الٰہی کو کہتے ہیں کہ کوئی شخص اس کی نہایت کو نہ پہنچے کہ مطمئن ہو جائے

۔مونث۔ وہ زمین جو کسی کی زندگی بھر کے لئے معاف کی جائے۔