किधर, किस जगह, कब, एक प्रश्नवाचक अव्यय जिसका प्रयोग मुख्यतः स्थान के संबंध में जिज्ञासा या प्रश्न के प्रसंग में होता है

किधर से, कैसे, किस तरह, क्यों कर

(कलमा-ए-इस्तिफ़हाम-ए-इन्कारी) यानी इलम-ओ-फ़िक्र, दानाई, साज़ो सामान, ज़हानत, लियाक़त वग़ैरा कहाँ है, कहीं भी तो नहीं है

क्या ईलाज करूं, क्या तदबीर करूं

कौन सी सरज़मीन और कौन से मुल॒क के रहने वाले हैं, किस मख़फ़ी शहर के हैं, ऐसे कौन हैं

किसी लायक़ नहीं, किसी किस्म की लियाक़त नहीं, जुर्रत या हौसला नहीं

इन का क्या मुक़ाबला, उन का कोई मुक़ाबला नहीं

बे-ठिकाने, काले-कोसों

रुक: कहाँ राजा भोज कहाँ गंगा तीली

छोटे दर्जे के व्यक्ति को ऊँचे दर्जे के व्यक्ति से क्या संबंध, बड़े और छोटे की क्या प्रतियोगिता

उच्च कुल के व्यक्ति एवं तुच्छ व्यक्ति का क्या मुक़ाबला

रुक : कहाँ राजा भोज और कहाँ गंगा / गंग॒वा, तीली

रुक : कहाँ राजा भोज और कहाँ गंगा / गंवा तीली

करना ना करना सब बेकार हो गया, ना कहीं आए और ना कहीं गए, वहीं के वहीं रहे

रुक : कहाँ राजा भोज और कहाँ गंगा / गंवा तीली

(तंज़न) आप में कौनसी ख़ूबी है

किधर जाते हो, कहाँ का इरादा है

कहाँ के ज़बरदस्त दिलावर हैं

बुरे से पाला डाला, बुरी जगह गिरफ़्तार कराया, किस मुसीबत में डाला, किस बला में मुबतला किया

कहाँ देर लगाई, क्यों बेपरवाही की, क्यों देर की

निम्न और उच्च के बीच क्या संबंध, बड़े और छोटे के बीच क्या प्रतियोगिता

सख़्त नाचारी ज़ाहिर करने को कहते हैं, कभी भी पनाह नहीं मिलती

किसी बात का ग़लत मतलब निकालना, ग़लत मफ़हूम लेना

कैसा आना जाना कैसा मिलना जुलना, कैसी मुलाक़ात, कैसा वास्ता, अर्थात : न कहीं आना है न कहीं जाना है

कैसे आना हुआ, जब कोई दोस्त अर्सा के बाद इत्तिफ़ाक़न आ जाता है तो अज़राह-ए-शिकायत कहते हैं

रुक : कहाँ राजा भोज और कहाँ गंगा तीली

रुक : कहाँ राजा भोज और कहाँ गंगा तीली

अचानक कहाँ से निकल पड़े, अचानक कहाँ से आ पहुँचे (अचानक कोई आ जाए तो कहते हैं)

कैसे आना हुआ, जब कोई दोस्त अर्सा के बाद इत्तिफ़ाक़न आ जाता है तो अज़राह-ए-शिकायत कहते हैं

जब कोई शख़्स मुद्दत के बाद या बेवक़त आता है तो इस से कहते हैं, किस ग़रज़ से आए, किस काम से तकलीफ़ की, बेवक़त कहाँ आए

कब तक, कितनी देर तक, किस समय तक, यहाँ तक कि

नाकारा हो गया, बेकार हो गया, किसी काम का न रहा

कहाँ देर लगाई, क्यों देर लगाई

कहाँ नापैद हो गया, कहाँ ग़ायब हो गया, कहाँ चला गया

ज़रूर सज़ा पाएगा कहाँ बच के जाएगा

(इरादा की जगह इरादे भी प्रयुक्त है) कहाँ का मक़सद है, किधर जाते हो, कहाँ चले

तुम्हारे आने का काम नहीं है, पर्दा है, पर्दे वाले बैठे हैं

कोई चीज़ अगर अप्रिय लगे तो तंग आकर कहते हैं

पपीहे की आवाज़

हम ना होंगे

एक दूसरे के बीच एक बड़ा अंतर या दूरी है

तेरा मेरा क्या मुक़ाबला है, अगर आला से ख़िताब है तो अपने आप को कमतर और अदना से ख़िताब हो तो अपने आप को अफ़ज़ल ज़ाहिर किया जाता है

रुक : में कहाँ तुम कहाँ

उधर कैसे (किसी के ग़ैर मुताल्लिक़ जगह पर अचानक मिलने पर कहते हैं)