ضلع سے منسوب یا متعلق

جلانے کا کام

رک : جون٘ک.

نیچے کا

ذو معنی بات، رعایت لفظی، جگت (ضلع کا بگڑا ہوا املا)

کسی کے آگے کا بچا ہوا کھانا، چھٹا ہوا کھانا، پس خوردہ

ضال (رک) کی تانیث ، گمراہ.

ظِل سے منسوب، تحتی، ضمنی یا طفیلی

گوشت کی مچھلی، گوشت اور پٹھوں سے مرکب عضو جس سے بدن میں حرکت ہوتی ہے

خط، لکیر، گوشہ (جو دو لکیروں کے ملنے سے پیدا ہو)

قوم ، خلقت

عضلہ (رک) سے منسوب یا متعلق ، عضلے کا.

رک : جلا وطنی۔

(علمِ ہندسہ) آمنے سامنے کے خطوط، مقابل کے ضلعے

(علمِ ہندسہ) وہ ضلع جس کا طول زیادہ ہو ، زیادہ لمبا کونا ۔

جلنے کی بو ۔

(علمِ ہندسہ) وہ ضلع جس کا طول کم ہو، زیادہ چھوٹا کونا

(تصوف) باعتبارِ باطنی وحدت اور باعتبارِ ظاہری عقل کو کہتے ہیں، ظہورِ اول

(حیاتیات) عالم حیوانات یا عام نباتات کی ایک بڑی تقسیم کا گروہ .

روشنی کا انعطاف معلوم کرنے کے آلے کا ایک حصہ جو لمبے تاروں سے بنا ہوتا ہے .

subentry

مشرقی داستانون کے کردار خواجہ عمرو کے سامان عیاری کا جزو جس کی یہ خاصیت بیان کی گئی ہے کہ اگر بڑی سے بڑی وزنی چیز پر اس کو پھینکا جائے تو وہ بالکل لکی ہو کر . اس میں آجاتی ہے.

ذلیل (رک) کی جمع .

خدا کا سایہ، مجازاً: بادشاہ، بادشاہوں کا لقب

چھاؤں میں، سائے تلے، زیرِ سایہ

چھاؤں میں، سائے تلے، زیرِ سایہ

چمکانا، جِلا دینا، مُجَلّیٰ کرنا

چوکور .

بھوکا آدمی آپے سے باہر ہو جاتا ہے.

a destitute person may go berserk

(طب) تنفسی بافتہ (Brochial Muscle) .

بہت قدیم ، ہمیشہ سے ، دوامی ، جس کی کوئی ابتدا نہ ہو .

رقم کی ضمنی مد ، ذیلی شق

ہمیشہ سے پیدا کرنیوالا ، دائمی خلاق ، (مراد) اللہ تعالیٰ .

نیک سرشت یا خوشی قسمتی .

ایسی ذات جس کا وجود ہمیشہ سے ہو ؛ (تصوف) اﷲ تعالیٰ کا ذاتی وجود ۔

دولت کے مساوی ادا کرنے یا تقسیم کا عمل

رک : میثاق ازل ۔

जिसकी हानि-पूति जल्द हो जाय।।

by-law

(علم معانی) لفظوں کا آگے پیچھے ہو جانا ، الفاظ کی نشست میں بے ترتیبی جس کی وجہ سے عبارت یا شعر سمجھنے میں دقت ہو ، تعقید

وجود غیر حقیقی (وجود اصلی کا نقیض)

منصب یا عہدے سے ہٹایا جانا، معزول ہونا، برطرفی

ازل کا مردود، (مجازاً) ہمیشہ کا دھتکارا، نہایت مطعون، بہت لعنتی، شیطان

سایہ رکھنے والا نبی ، نبی کی ایک اختراعی قسم ۔ انہوں نے رسول و نبی کی بہت سی قسمیں اپنی طرف سے اختراع کرلیں ، جن کا نام نبی ظلی ، نبی بروزی وغیرہ رکھ دیا ۔

خدا تعالیٰ

ازل سے حاوی اور محیط

باعزّت اور بلند مرتبے والا.