عقل، فہم، فراست، سمجھ، دانائی، زیرکی

علم و فضل ، علم و ہنر.

بید کے تین کانڈوں (بابوں) میں سے ایک جس میں وحدانیت کا ذکر ہے

حصول نجات کا فلسفہ، عقل کے ذریعے نجاتِ عقبیٰ کی کوشش، حق کی ایسی معرفت، جو واصل بہ حق کردے

رہس کے دوسرے طرز کی گیارھویں صورت جس میں سکھیاں ایک صف میں کھڑی ہو کر کوئی چیز گائیں.

عقل والی ، عقلمند.

عقل والا ، عقلمند ، دانا.

ایک قسم کے کاغذ پر چھپی ہوئی چوسر، جس میں دو بڑے اور بہت سے چھوٹے چھوٹے سانپ بنے ہوتے ہیں اور سیڑھیاں بھی کھیلی جاتی ہیں، کسی خانے میں نرد کے جانے سے دوزخ میں جانا اور کسی میں گوٹ کے جانے سے جنت میں جانا خیال کیا جاتا ہے، ایک قسم کی چوسر جو کاغذ پر چھپی ہوئی ہوتی ہے اور پانچ یا سات کوڑیوں سے کھیلی جاتی ہے

راہِ معرفت یا طریقت.

عقل کی چالیسی باتیں ، عقل کے چالیس اقوال.

علمی ذکر و اذکار، (ہندو) دھرم شاستر کا بکھان، علمی یا مذہبی مباحثہ

فقیروں کا خرقہ، سادھوؤں کا پہناوا

عقل دوڑانا، سوچنا، غور کرنا

وہ جسے دھرم شاستروں سے پوری واقفیت ہو

قابلِ احترام عالم ، محترم پنڈت ، گیان وان.

عقل سوچنے سے بڑھتی ہے اور بیماری جماع کرنے سے

گیانی، بدھی مان، عقل مند، پنڈت، عالم، فاضل، گُنی، ہنرمند، جسے مختلف علوم اور مہارت حاصل ہو

واقفیت ہو جانا

پرم آتما کی ایک صفت، جزئیات کا علم

علم و ہنر ، علم و دانش ، سوجھ بوجھ ، عقل و فہم ، دانائی ، لیاقت ، زیرکی.

جس گیان سے سب پرانیوں (ذی روح) کی دیہہ (جسم) میں رہنے والی ایک ہی آتما الگ الگ دکھائی دیتی ہے اسے راجس گیان کہتے ہیں

مقرر طور پر نہانے کے بعد مقررہ اوقات پر پوجا اور محویت اور مشغولیت

علمِ حقیقت ، علمِ تصوف ، وحدانیت .

من ودّیا ، دل کا علم، دل سے حاصل ہونے والا عل

ادراک حقیقت، اعلیٰ دانش، صحیح ادراک و دانش.

عقل کی تلوار.

تیز فہم ، بہت جلد سمجھ جانے والا ، عقلمند ؛ تمیزدار .

اعلیٰ علم، خدا کا علم

وہ دینی علوم جو مرشد اپنے مرید کو بتائے ، مرشدانہ نصیحت ، پندِ بزرگاں.

عبادت کی طرف توجہ، عبادت کا خیال

عالم دین ، فقیہ .

(جین مت) وحدانیت، توحید، یکتائی، ایک ہونا

الہام ، شعور وآگہی .

علم الہٰیات و یدانت، معرفت الٰہی کے علوم

علم دل کو صاف رکھتا ہے

بے عقل، کم سمجھ، پرلے درجے کا بے وقوف ہے

علم سے اعتقاد اور یقین پیدا ہوتا ہے.

بے وقوف کو سمجھانے سے علم ضائع ہوتا ہے

ہر شخص کی سمجھ بوجھ اورعقل جدا گانہ ہوتی ہے

ہر گرو کا جدا گانہ علم و عمل اور ہر ایک سر میں مختلف عقل اور ہر شخص کی رائے الگ ہوتی ہے ؛ ہر استاد کے سکھانے کا طریقہ الگ ہوتا ہے اور ہر انسان کی عقل مختلف ہوتی ہے.

لکھے پڑھے بے عمل کی نسبت بولا کرتے ہیں

سمجھ کچھ نہیں صدمے اٹھا کر سیکھ جائے گا

بغیر اُستاد کے علم حاصل نہیں ہوتا اور بغیر قسمت کے دولت نہیں ملتی.

اگر تم کو علم ہے تو یہ بات یاد رکھو کہ خدا جس کی طرف ہے سارا جہاں اس کی طرف ہے

راجوں کو مشورہ وہی دے سکتا ہے جسے دولت کا لالچ نہ ہو اور جان کی پروا نہ کرے