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क्यों नहीं

why not? surely, certainly, of course

हाँ जी क्यों नहीं

ज़रूर, यक़ीनन, बिलाशुबा नीज़ (तंज़न) नहीं, बिलकुल नहीं

आसमान ज़मीन क्यों नहीं फट जाते

किसी बहुत गहरे दु:ख अथवा बहुत बड़ा पाप हो जाने के अवसर पर बोलते हैं कि धरती-आकाश फट क्यों नहीं जाते अर्थ यह होता है कि प्रलय क्यों नहीं आ जाता (इस लिए कि यह समस्याएँ प्रलय के दिन प्रकट होंगी)

पैसा नहीं पास तो क्यों कर सूँघें बास

बगै़र पैसे के कोई चीज़ मयस्सर नहीं होती

आसमान ज़मीन क्यों नहीं शक़ हो जाते

किस बहुत गहरे दु:ख या बहुत बड़ा पाप हो जाने के अवसर पर बोलते हैं कि धरती-आकाश फट क्यों नहीं जाते अर्थ यह होता है कि प्रलय क्यों नहीं आ जाता (इस लिए कि यह समस्याएँ प्रलय के दिन प्रकट होंगी)

सख़ी से राह नहीं दलिद्दर से क्यों तोड़िए

अगर ज़्यादा फ़ायदा नहीं तो थोड़ा ही सही- बड़े से मुलाक़ात ना की छोटे ही से कर ली

सख़ी से भेट नहीं दलिद्दर से क्यों तोड़िए

अगर ज़्यादा फ़ायदा नहीं तो थोड़ा ही सही- बड़े से मुलाक़ात ना की छोटे ही से कर ली

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं डालता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं धरता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

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हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में क्यों नहीं के अर्थदेखिए

क्यों नहीं

kyo.n nahii.n•کِیُوں نَہِیں

टैग्ज़: जुआ

English meaning of kyo.n nahii.n

Transitive verb

  • why not? surely, certainly, of course

کِیُوں نَہِیں کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu

فعل متعدی

  • ضرور ، ایسا ہی ہے یقیناً ، بے شک ، کون نہیں سراہتا .
  • ۔۱۔کلام منفی کے جواب میں آتا ہے جس میں استفہام ہو۔ خدا نے ارواح سے فرمایا کیا میں تمھارا پروردگار نہیں ہوں۔ اُنھوںنے جواب دیا کیوں نہیں۔ یعنی کیوں نہیں سے خدا کے پروردگار نہ ہونے سے انکار یعنی پروردگار ہونے کا اقرار کیاگیا ہے۔ ۲۔ یہلفظ عام طورپر بھی استفہام کے جواب میں آتاہے خواہ کلام منفی ہو یا مثبت۔ کیا تم سیر کو نہیں چلوگے؟ جواب کیوں نہیں۔ آپ بھی چلئے گا؟ (جواب کیوں نہیں۔ ۳۔ سوال کی حالت میں لہجہ کا فرق ہوجاتا ہے تو کیوں پر زور دے کر بولتے ہیں۔ اس صور میں ضرور۔ بالضرور کے معانی دیتا ہے۔

Urdu meaning of kyo.n nahii.n

  • Roman
  • Urdu

  • zaruur, a.isaa hii hai yaqiinan, beshak, kaun nahii.n saraahtaa
  • ۔۱۔kalaam manfii ke javaab me.n aataa hai jis me.n istifhaam ho। Khudaa ne arvaah se farmaayaa kyaa me.n tumhaaraa parvardigaar nahii.n huu.n। unhonne javaab diyaa kyo.n nahiin। yaanii kyo.n nahii.n se Khudaa ke parvardigaar na hone se inkaar yaanii parvardigaar hone ka iqraar kiyaagyaa hai। २। yahalfaz aam taur par bhii istifhaam ke javaab me.n aataa hai Khaah kalaam manfii ho ya musbat। kyaa tum sair ko nahii.n chaloge? javaab kyo.n nahiin। aap bhii chali.egaa? (javaab kyo.n nahiin। ३। savaal kii haalat me.n lahja ka farq hojaataa hai to kyo.n par zor de kar bolte hain। is svar me.n zaruur। baalazror ke ma.aanii hai।

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हाँ जी क्यों नहीं

ज़रूर, यक़ीनन, बिलाशुबा नीज़ (तंज़न) नहीं, बिलकुल नहीं

आसमान ज़मीन क्यों नहीं फट जाते

किसी बहुत गहरे दु:ख अथवा बहुत बड़ा पाप हो जाने के अवसर पर बोलते हैं कि धरती-आकाश फट क्यों नहीं जाते अर्थ यह होता है कि प्रलय क्यों नहीं आ जाता (इस लिए कि यह समस्याएँ प्रलय के दिन प्रकट होंगी)

पैसा नहीं पास तो क्यों कर सूँघें बास

बगै़र पैसे के कोई चीज़ मयस्सर नहीं होती

आसमान ज़मीन क्यों नहीं शक़ हो जाते

किस बहुत गहरे दु:ख या बहुत बड़ा पाप हो जाने के अवसर पर बोलते हैं कि धरती-आकाश फट क्यों नहीं जाते अर्थ यह होता है कि प्रलय क्यों नहीं आ जाता (इस लिए कि यह समस्याएँ प्रलय के दिन प्रकट होंगी)

सख़ी से राह नहीं दलिद्दर से क्यों तोड़िए

अगर ज़्यादा फ़ायदा नहीं तो थोड़ा ही सही- बड़े से मुलाक़ात ना की छोटे ही से कर ली

सख़ी से भेट नहीं दलिद्दर से क्यों तोड़िए

अगर ज़्यादा फ़ायदा नहीं तो थोड़ा ही सही- बड़े से मुलाक़ात ना की छोटे ही से कर ली

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं डालता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

नदी तू क्यों गहराती है कि मैं पाँव ही नहीं धरता

तुम क्यों उतराते और मज़ाह करते हो में पहले ही तुम से अलग रहता हूँ मुझे तुम्हारी कुछ पर्वा नहीं है

संदर्भग्रंथ सूची: रेख़्ता डिक्शनरी में उपयोग किये गये स्रोतों की सूची देखें .

vocabulary

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farhat

फ़रहत

.

فَرْحَت

Origin : Arabic
Noun

joy, gladness, pleasure, delight

[ Chay ke ghunt jaise-jaise mere halaq se utar rahe the farhat mahsus ho rahi thi ]

vocabulary

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maqsad

मक़्सद

.

مَقْصَد

Origin : Arabic
Noun

purpose, intention, design, object

[ Jo log zindagi ko maqsad ki surat basar karte hain wo khwahish ke hisar mein giraftar nahin hote ]

vocabulary

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shaadmaan

शादमान

.

شادمان

Origin : Persian
Adjective

happy, cheerful, delighted

[ Aslam be-had shadman shakhs hai ]

vocabulary

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sanam

सनम

.

صَنَم

Origin : Arabic
Noun

idol, sculpture, image

[ Sanam ki surat bana kar baar-baar dekh lene se muhabbat ki pyas nahin bujhti ]

vocabulary

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tohfa

तोहफ़ा

.

تُحْفَہ

Origin : Arabic
Noun, Adjective

a gratuitous gift, present

[ Wazir-e-aazam ke zuaq-o-shauq (great pleasure) sirf kuchh tohfe tahaaef lene ke liye bahut the ]

vocabulary

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naqqaashii

नक़्क़ाशी

.

نَقّاشی

Origin : Arabic
Noun

carving, engraving, sculpture, statuary

[ Mandir ke khambon mein tarashi gai naqqashi mandir ki jaan hai ]

vocabulary

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intiqaam

इंतिक़ाम

.

اِنْتِقام

Origin : Arabic
Noun

revenge, vengeance, reprisal, retaliation

[ Bhagwan Ram ne Rawan ko mar kar Maate Site ka intiqam liya ]

vocabulary

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hasad

हसद

.

حَسَد

Origin : Arabic
Noun

envy, malice, emulation, ambition

[ Hasad buri chiz hai kisi ki taraqqi dekh kar hasad nahin karana chahiye ]

vocabulary

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'adaavat

'अदावत

.

عَداوَت

Origin : Arabic
Noun

enmity, hostility, resentment, hatred, hate

[ ham logon mein adavat hoti hai lekin jaan ka dushman koyi kahan hota hai ]

vocabulary

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muqarrab

मुक़र्रब

.

مُقَرَّب

Origin : Arabic
Noun, Adjective

intimate, favourite

[ Ai Umru ye tu malum ho ki muqarrab-e-khudawand to hai lekin khudawand ko ba-zahir tujhase adawat kyun hai ]

vocabulary

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