ग़रीब की चीज़ को हर कोई हथियाने की कोशिश करता है, ग़रीब की चीज़ पर हर कोई दावा करना शुरू कर देता है

ग़रीब का साथी भी सब में कम रुतबा और ज़बरदस्त का यार सब पर ज़बरदस्त होता है

मुफ़लिस की कोई इज़्ज़त नहीं करता

ग़रीब हमेशा तकलीफ़ में रहता है, ग़रीब के पास कुछ नहीं होता

कुछ पति पत्नियों पर हावी होते हैं और कुछ पत्नियाँ पतियों पर, पत्नीव्रता अर्थात स्त्रीजित व्यक्ति का सम्मान नहीं होता

जोरू उसी शख़्स के अपने वश में रहती है जिसकी कमर में बल होता है

मूर्ख की औरत से सब छोड़-छाड़ करते हैं

अपने ही घर में रहने वाले व्यक्ति की रखवाली करना बहुत कठिन है, घर के चोर की रखवाली बहुत कठिन है

रुपया और पत्नी अपने पास हो तो अपनी होती है

जिस औरत का ताल्लुक़ दो आदमीयों से हो वो चौसर की गोट की तरह मारी जाती है

निर्धन की हर वस्तु को हर कोई बिना किसी संकोच के प्रयोग करता है

रुक : जिस की बढ़िया महल के अंदर इस का नसीबा बड़ा सिकन्दर

ख़राब औरत या मर्द किसी के हो कर नहीं रहते

कामयाबी में बीवी और मुसीबत में दोस्त साथ देता है

पत्नि वही है जो पति के साथ हो

बेवक़ूफ़ का माल जिस का जी चाहता है खाता है

शाम को सब घर आकर आराम पाते हैं, इस लिए शाम सब की माँ की तरह है कि इस से सुख मिलता है

बात हर एक की सुननी चाहिए, मगर करना वही चाहिए जो दिल में आए

जिस तरह माँ की मौत के बाद बच्चा आराम से महरूम होजाता है इसी तरह बीवी की मौत से बूढ़ा आदमी बेसहारा होजाता है

ग़रीबी में नाम से इज़्ज़त नहीं बढ़ती, औक़ात से ज़्यादा मिज़ाज रखना

पति-पत्नि की लड़ाई साधारण सी बात है

बनावट की बातें हैं, असत्य बातें हैं, वास्तविकता नहीं है, असलियत कुछ नहीं

हर एक की तक़दीर अलग होती है, हर शख़्स का मुक़द्दर अलग अलग होता है

बेचारी (बीवी) को हरवक़त शौहर के पकड़े जाने की फ़िक्र होती है

बेवक़ूफ़ का माल जिस का जी चाहता है खाता है

जो सास की ख़िदमत करे वो सब पर हुकूमत करती है

रुक : सारी ज़ुलेख़ा सुन ली और ना मालूम हुआ कि ज़ुलेख़ा औरत थी या मर्द

बुड्ढे की बीवी और बच्चे की माँ मर जाए तो दोनों का सहारा ख़त्म हो जाता है

सखी सब को देता है

किसी की बदसूरती पर तंज़न कहते हैं

ऐसे अमीर के रफ़ीक़ हो कर भी हाथ ह रंगीं तो कब रंगींगे

कमज़र्फ़ की दोस्ती का कभी ए-ए-एतबार नहीं करना चाहिए, कमीना और सुफ़्ला को अपने अह्द का कुछ पास नहीं होता

जब ज़्यादा लोग मिलते हैं, तो होली अच्छी तरह से मनाई जाती है, त्योहार या ख़ुशी का आनंद केवल संयोग और एकता से आता है

सदाए फ़क़ीर, यानी ख़ुदा का नाम लेते और सब का भला मनाते हैं कुछ है तो ऐसे लोगों को भी दलवाओ

बुढ़ापे में शादी करने का नतीजा ज़न मुरीदी होता है

काएथ छोटों से बहुत काम कराते हैं भांडों में बड़े को करना पड़ता है

ईश्वर सभी का ख़याल रखता है, भगवान सबकी ख़बर लेता है

शाम को सब घर आकर आराम पाते हैं, इस लिए शाम सब की माँ की तरह है कि इस से सुख मिलता है

दूर-दूर रहना ही अच्छा है, घनिष्ठता अच्छी नहीं

पति-पत्नि की अन-बन भी मज़ा देती है

रात की रात, सिर्फ़ एक रात में, रात भर में

इंसान सुने सब की मगर करे वही जो अपने लिए बेहतर समझे

सब की सुननी चाहिए करना वही चाहिए जो दिल को अच्छा मालूम हो

फ़क़ीर के अधिकार में सारी ईश्वरत्व है

वहां मुस्तामल है जहां हर शख़्स काम करने को अपनी इमतियाज़ी हैसियत से पस्त समझता हो, अपने घर या क़ौम में सब इज़्ज़तदार होते हैं

जब बहुत सा काम तो एक शख़्स करले और मेहनत-ओ-तकलीफ़ उठाए और ज़रा सा काम कर लेने या हाथ बटाने से नाम दूसरे का होजाए तो बोलते हैं

गाँठ का पैसा ही काम आता है

जो क़सूरवार होता है वो अपनी बेगुनाही साबित करने को ज़्यादा शोर मचाता है

हर कोई अपनी भलाई चाहता है, सब अपना प्याला भरा रखना चाहते हैं, सब अपना स्वार्थ तकते हैं

नेक इंसान को हर तरह शख़्स दबाता और बुरा भला कहता है, शरीफ़ आदमी को हर हालत में दिक्कतें पेश आती हैं

अमीर आदमी के सब ख़ुशामद करते हैं

जो औरत सब गुणों में पूरी, निहायत चालाक और मक्कार हो उस के लिए कहते हैं

यदि दिल में किसी बात का डर नहीं तो आदमी किसी की परवाह नहीं करता, दिल में भय या सम्मान न हो तो मनुष्य निर्भय एवं धृष्ट हो जाता है

ईश्वर हर एक को उसके परिश्रम का फल देता है, ईश्वर सब का परिश्रम सफल करता है