मज़ीद कुछ नहीं

जो नया-नया अनुयायी हुआ हो, (व्यंगात्मक) वह व्यक्ति जो शिष्य होने के आदत और शिष्टाचार से पूरी तरह परिचित न हो या उनका ग़लत प्रयोग करता हो

किसी पल सुकून नहीं, किसी सूरत में राज़ी नहीं, जब कोई किसी भी बात पर न ठहरे तो कहते हैं

जो परेशानी किसी तरह दूर ना हो उस के संबंध में और जो वस्तु बहुत मज़बूत हो उस के पक्ष में बोलते हैं

जो मुसीबत किसी तरह दूर ना हो उस की निसबत और निहायत मज़बूत शैय के हक़ में बोलते हैं

जाहिल झगड़ालू की निसबत कहते हैं, बे शग़ली से बेकारी बेहतर है

गुण कीच नहीं मगर मौज-मस्ती करता है

बेकार या निखट्टू है, कुछ नहीं करता धर्ता

बेकार या निखट्टू है, कुछ नहीं करता धर्ता

अयोग्यों के दोस्त भी अयोग्य, निकम्मों के साथी भी निकम्मे होते हैं

एक बार के नुक़्सान का ग़म नहीं, चिंता ये है कि आगे के लिए नुक़्सानात का ख़तरा पैदा हो गया

बाप दादा से कुछ हो नहीं सका बेटा सोरमाई दिखाता है (वो लोग जिन के बुज़ुर्गों से कुछ ना होसका, जब बढ़ चढ़ कर दावे करते हैं तो इस मौक़ा पे तंज़िया कहा जाता है)

बाप दादा से कुछ हो नहीं सका बेटा सोरमाई दिखाता है (वो लोग जिन के बुज़ुर्गों से कुछ ना होसका, जब बढ़ चढ़ कर दावे करते हैं तो इस मौक़ा पे तंज़िया कहा जाता है)

थोड़ी आमदनी से गुज़ारा करना

वृद्ध व्यक्ति के संबंध में कहते हैं जो बीमार हो और मरे नहीं

आने से क्यों डरते हो, डरने की क्या बात है

दुश्मनों का लिहाज़ करना चाहिए उसे तबाह करना चाहिए ख़ाह वो सिया हो या सफ़ैद

सारी दुनिया नाराज़ हो मगर ख़ुदा नाराज़ ना हो

दोष क्षमा करते समय दोष करने वाले के संतुष्टि के लिए कहते हैं

बुरे के साथ सुलूक करना भी बुराई है

जिसका मुँह होता है उसकी वजह से सबका सम्मान होता है, जब वह मर जाता है तो कोई नहीं पूछता, जीते जी को सब चाहते हैं, मुँह देखे का सब सम्मान करते हैं, बड़े आदमी के जीवन में लोग आदर-सत्कार या आवभगत करते हैं उसके मरने के बाद कोई उसका नाम तक नहीं लेता, बहुत से काम बड़े आदमियों को ख़ुश करने के लिए ही किए जात हैं, उनके मरने पर उन्हें कोई नहीं पूछता, क्योंकि फिर उनसे कोई काम नहीं

शहि बाला एक छोटा लड़का होता है जो दूल्हा के साथ रहता है उसे गालियां पड़ती हैं

ज़बरदस्त अपनी मनमानी करता है

मारे हुए आदमी का खाने को भी दिल नहीं चाहता

फ़ातिहों के पास उमूमन शुरू में कमीने लोग ही आते हैं मोअज़्ज़िज़ीन दूर ही रहते हैं

हर हालत में बर्बादी है, बचने का रासता नहीं

आप ही आप इतराए जाना चाहे कोई पूछे या ना पूछे

कोई पूछे न गिने आप ही आप इतरावे

रुक : होते ही क्यों ना मर गया , ऐसे शख़्स की निसबत बोलते हैं जिस से सख़्त नफ़रत हो, ऐसा शख़्स पैदा ही ना होता तो बेहतर था कि ज़्यादा कफ़न भी ना देना पड़ता या बुरा आदमी अगर पैदा होते ही मर जाये तो अच्छा है

देना ना लेना ख़ातिरदारी बहुत यानी ख़ुशक मुहब्बत जताई

फ़ुज़ूल उम्मीद के मौक़ा पर कहते हैं

ना फिर उस को माँ मिलेगी ना उस को जोरू हाथ आएगी यानी इस उम्र का आदमी दूसरे का मुहताज होता है

नामर्द कमज़ोर से लड़ता है

थोड़ा भी दया के क़ाबिल, योग्य नहीं है, अत्याचारी दुष्ट और भ्रष्ट आदमी के संबंध में कहते हैं

ऐसे अवसर पर प्रयुक्त जब कोई व्यक्ति अत्यचार करे और शिकायत भी न करने दे

उस समय प्रयुक्त है जब कोई व्यक्ति (प्रायः दावत में) बहुत से आदमी अपने साथ लेकर आए और यह प्रकट करे कि मेरे साथ तो बहुत कम आदमी हैं

मुफ़्त में बहादुर प्रसिद्ध हो गए

स्वयं अपनी प्रशंसा करने पर व्यंग है

बुज़दिल और कम हौसला आदमी की हिम्मत माल-ओ-दौलत तक महिदूद होती है लेकिन शरीफ़ और बहादुर आदमी अपनी इज़्ज़त के लिए जान देने में भी दरेग़ नहीं करता

बुड्ढे की बीवी और बच्चे की माँ मर जाए तो दोनों का सहारा ख़त्म हो जाता है अथवा दोनों पर बड़ी विपदा आ जाती है

ताक़त से ज़ियादा दावा करने वाले बच्चे के लिए प्रयुक्त, उलटी बात, नाम बड़ा और ख़ूबी कुछ नहीं

किमी काम का पहले से कोई संबंध है ही नहीं फिर भी उसे करने की तैयारी करना

मेरी ये नसीहत याद रखू प्यारे उधार कभी नहीं बेचना चाईए

यह कहावत उस समय कहते हैं जब किसी को मूर्ख बना कर बहुत अधिक माँगा जाए

जो व्यक्ति दूसरे को दोष नहीं देता तो दूसरा भी उसे दोष नहीं देता, आपस की गोपनीयता के संबंध में बोलते हैं

ना तो क़ुदरत मरती है ना दिल ना ख़ाहिश ना उम््ीद, बदन मर जाता है उम्मीदवार प्यासा रह जाता है

सब से ज़्यादा मुसीबत हम पर है (नजम उल-मिसाल)

सब अपने आप को बड़ा समझते हैं और समझते हैं कि उनके बिना काम नहीं हो सकता

तुम मेरा ऐब छुपाओ, में तुम्हारा ऐब छुपाऊंगा

नाख़लफ़ औलाद से ख़ानदान की बदनामी होती है

पति बात नहीं पूछता, कहने को में सुहागन हूँ

(ओ) दोनों मुफ़लिस और कंगाल हैं

मुहब्बत तो बहुत ज़ाहिर करे मगर ख़र्च कुछ नहीं करे तो कहते हैं

रुक : वहां गर्दन मारीए अलख

मामूली हैसियत का हो कर अपने आप को बहुत कुछ समझे तो कहते हैं

चाहे कपड़ा ना हो मगर पेट को रवी ज़रूर चाहिए, सर्दी का मारा बच जाता है फ़ाक़ों का मारा नहीं बचता

नादिर शाह के क़हर-ओ-ग़ज़ब की तरफ़ इशारा है जिस ने मुहम्मद शाह रंगीले के अह्द में दिल्ली में क़तल-ए-आम किराया था और जिस के ख़ौफ़-ओ-दहश्त से दिल्ली की औरतों के हमल साक़ित हो जाते थे

कोई मुँह लगाना नहीं पर आप ही इतराता है