دُنیا، عالم، جہاں، جگت، کائنات

کایا پلٹنا، مرنے کے بعد روح کا جِسم سے نکل کر دوسری کسی چیز میں منتقل ہو جانا، تناسخ، آواگون

سنسار میں رہنے والا، دُنیادار

سنسار ، دُنیا ، عالم .

دُنیا ، عالم ، کائنات .

دُنیوی، دنیا کا، سنساری

محاس ،عضو یا آلہ جو کسی مادّی وجود ، عمل یا تبدیلی کو پکڑلے یا اس پر فوری ردّ عمل کا اظہار کرے ۔.

مَحْسُوس

جیبی لہر یا ارتعاش (رک: SINE).

سانو سار ، ایک بڑا دریائی جانور.

بال ، بچّے ، اولاد ، نسل ، خان٘گی معاملات.

زیور کی ایک قِسم، سنسار

ایک ہزار .

ہُدہُد جس كے سر پر شانہ نما كلغی ہوتی ہے

خوش وخُرّم، ہشاش بشاش .

نظام شمسی

خاموشی اور اُجاڑپن ، بالخصوص رات کے سُنسان ہونے کی کیفیت .

معمولی آدمیوں کے کام سے ساری دنیا فائدہ ا ٹھاتی ہے، ایک آدمی کام کرتا ہے بہت سے لوگ فائدہ اٹھاتے ہیں

دنیا میں کوئی سکھی نہیں

سارا عالم اپنی خواہش کا بندہ ہو رہا ہے، کوئی دوسروں کا فائدہ نہیں سوچتا

اس دنیا میں قسمت سب سے زبردست ہے

آدھی پِچھلی رات کا وہ وقت جب مکمل خاموشی ہو ، پِچھلا پہر ، رات کا سنّاتا.

رات کے سنسان ہونے سع مراد ہے (قب :سوتا سنسار جاگتا پروردگار) یعنی دنیا سوتی ہے لیکن جاگتا رہتا ہے.

اپنا سکھ اور فائدہ سب سے مقدم

رک : سووے سنسار جاگے پاک پروردگار.

رات کے سُنسان ہونے کی جانب اِشارہ ، عموماً داستان گو رات کے سُنسان ہونے کو ان الفاظ سے ظاہر کرتے ہیں ، داستان گو کا روزمرّہ .

برا آدمی سب کو برا سمجھتا ہے، جو جیسا ہوتا ہے وہ دوسروں کو بھی ویسا ہی سمجھتا ہے

دنیا میں ہر شخص کسی نہ کسی تکلیف یا رنج میں مبتلا ہے ، دنیا میں ہر شخص کسی نہ کسی اذیّت میں گرفتار ہے ، دنیا دارالمحن ہے.

بے فیض بڑے آدمی سے وہ غریب ہی اچھا ہے جس سے خلق اللہ کو نفع ہو .

بادشاہ ہو یا فقیر ، موت سب کے لیے اٹل ہے.

بادشاہ ہو یا فقیر ، موت سب کے لیے اٹل ہے.

طباعت: سادہ ، بلا آرائشی شوشے (ٹائپ) SERIF (رک ) کے بغیر ۔.

سُناروں کی خیانت کاری کے لیے یہ کہاوت ہے کھوٹ مِلاوٹ کٹوتی اِن کی عادت ہوتی ہے ، لوگوں کو خوش کر کے اپنا مطلب نِکالنا ، روغنِ فاز مل کر لوگوں کا مال مارنا ، مکر وفریب سے کام لینا .

تمام دنیا مُصیبت میں گرفتار ہے جو خدا پر بھروسہ کرتے ہیں وہ سُکھی ہیں

سُناروں کی خیانت کاری کے لیے یہ کہاوت ہے کھوٹ مِلاوٹ کٹوتی اِن کی عادت ہوتی ہے ، لوگوں کو خوش کر کے اپنا مطلب نِکالنا ، روغنِ فاز مل کر لوگوں کا مال مارنا ، مکر وفریب سے کام لینا .

بہت سی سیاہ کاریوں کے بعد نیکی اختیار کی تو کیا، نو سو چوہے کھا کر بلّی حج کو چلی، تمام دنیا کو لوٹ کر اب پرہیز گار بن گئے

سائیبان

احساس یا حّسیات سے متعلق ،حسّی۔.

اعضأ حسّی: دماغ، حرام مغز۔.

ہوش سنبھالنے کی عمر، اِبتدائے عمر، لڑکپن

حسی عضو۔.

اناجوں میں لگنے والا ایک طرح کا کیڑا

روک ٹوک ، احتساب ، جانچ پڑتال .

عطیۂ حِس ،حسیات کے ذریعے حاصل ہونے والاتجربہ۔.

تعلق، رشتہ، میل، مِلاپ

(روحانیات) غیر سنجوگ ، کسی شے کا عدم ، نہ مل سکنے کی کیفیت ، نو علوم کی تفصیل میں سے ایک.

سان٘س لینے میں تن٘گی محسوس ہونا، سان٘س اُکھڑ جانا، بے دم ہونا

گھٹن محسوس کرنا، دم سادھ لینا

خاموشی اِختیار کرنا .

دُکان یا ڈیوڑھی وغیرہ کے آگے کا سائبان.

بیمار کی حالت جب نازک ہوتی ہے تو اس کا سان٘س دیکھتے ہیں کہ مسلسل جاری ہے یا نہیں.

رک: سِینہ چھلنی ہونا .

رانڈ رہے سے بدمزاج اور نِکَھٹو خاوند کا زندہ ہونا بہتر ہے ، بدمزاج شوہر نہ ہونے سے بہتر ہے.

دنیا میں طرح طرح کے لوگ ہیں مِل کر گزارہ کرنا چاہیے

الماس کی ایک قسم.

(فارسی کہاوت اُردو میں مستعمل) حضرتِ عیسیٰ کی قدر ان کا گدھا کہاں جانے

(فارسی فقرہ اردو میں مستعمل) (لفظا ً) ولی کو ولی پہچانتا ہے ؛ مراد : آدمی اپنی قسم کے آدمی کو پہچان لیتا ہے ؛ نیک کو نیک اور بد کو بد پہچانتا ہے ، جو جس ڈھنگ کا آدمی ہوتا ہے اسے اسی ڈھنگ کا آدمی اچھی طرح پہچانتا ہے اور وہ اس کی اچھائی اور برائی کو جلد معلوم کر لیتا ہے ۔