درد کا سرمایہ، درد کی دولت

کوئی حدیث گھڑ لینا ، جھوٹی حدیث بنانا

miracle of pain

درد اور تکلیف سے نِجات دلانے والا، وہ دوا جو درد رفع کرے

محبت پر یقین، پیار کا اعتماد، چاہت پر بھروسہ

wonder of love

declaration of love

confession of love

پوشیدہ دکھ، درد، تکلیف

دل کا درد، دل کی خلش، دل کا غبار

pain of the world

(احتراماً) درد زہ

چھپا ہوا غم ، اندرونی درد ، درد دل .

وہ شخص جو کسی کی تکلیف کو بہت محسوس کرے ، درد مند ،

جدائی کا صدمہ، جدائی کا غم

آدھے سر کا درد جو سر کے بائیں یا دائیں جانب ہوتا ہے

اولاد کی محبت

پہلو یا تہیگاہ کا درد ، کولہے کا درد ، اختلاف ہے .

honoring pain

cause of pain

couplets of pain, agony

(طِب) شدید درد جو پسلیوں کے نیچے ہوتا ہے، پیٹ کا درد، ایک بیماری

جُدائی کا صدمہ، جدائی کی تکلیف

ریاحی درد (ایک مرض)

पीड़ा की चिकित्सा, प्रेम के रोग का इलाज

جو مصیبت کے دنوں کا ساتھی ہو، ہمدرد، دوست

(حدیث) وہ حدیث جس کی سند میں اوّل سے آخر تک ایک راوی بھی سا قط نہ ہوا ہو اور سب کے راویوں کے متعلق اس میں خاس ملا حظات ہوں (مثلاً روایت کرنے وقت سب راویوں نے قسم کھائی ہو).

(حدیث) وہ حدیث جو (روایت کے ہر مر حلے میں) کم از کم دو راویوں سے منقول ہو لیکن اسے متواتر یا مشہور احادیث کی طرح رواج عام حاصل نہ ہو.

وہ علم جس میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اقوال و افعال سے بحث کی جاتی ہے .

وہ حدیث جس کے متن میں کسی غیر زبان کے الفاظ یا نادر (غیرمانوس) عبارتیں ہوں

(حدیث) اگر ایک راوی نے ایک حدیث دوسرے راوی کے موافق راویت کی تو اس کو حدیث شاہد کہتے ہیں

(حدیث) وہ حدیث جس کے راوی صدق و امانت میں مشہور ہوں لیکن حدیث صیح کے راوی سے حفظ و یاد میں کم ہوں

وہ ظابطے اور قاعدے جو حدیث کی صحت و مقم کو پرکھنے کے لیے علماے اسلام نے متیعن کیے ہیں. جرح و تعدیل.

(حدیث) وہ حدیث جس میں راویوں نے اختلاف کیا ہو سند یا متن میں

وہ حدیث جس میں محض صحابہ کرام کے اقوال اور افعال کا بیان ہو.

(حدیث) وہ حدیث جس میں اسناد مکمل ہوں لیکن بہت مختصر ہو. اس لیے کہ آخری راوی نے اس روایت کو ابتدائی راوی سے صرف چند اشخاص کے واسطے سے حاصل کیا ہے.

حدیث: ایسی حدیث جس میں الفاظ الله تعالٰی کے ہوتے ہیں لیکن وہ آن٘حضرت کی زبانِ مُبارک سے ادا ہوتے ہیں یا (اکثرعلما کے نزدیک) الفاظ بینہ الله تعالٰی کے الفاظ نہیں ہیں بلکہ الله تعالیٰ کے الفاظ کا جامہ پہنایا ہے

(حدیث) وہ حدیث جو رسول الله صلی اللہ علیہ وسلّم کے بعد مسلمانوں کی پہلی نسل سے آگے نہ جاتی ہو یعنی جس کا اسناد صرف کسی تابعی تک پہن٘چتا ہو یا جس میں صرف تابعین کے اقوال و افعال کا ذکر ہو .

(حدیث) وہ جو معتمد لوگوں کی راویت کے خلاف ہو.

(حدیث) وہ شخص جس کا علم ایک لاکھ حدیثوں پر محیط ہو .

(حدیث) وہ حدیث جس میں روایت کا سلسلہ مقطوع اور نامکمل ہو .

(حدیث) اس فعل کی حدیث، جو پیغمبر صلعم کے سامنے ہوا اور آپ نے اس سے منع نہ کیا ہو

وہ چیز جو قلب پر او‍‍ل وارد ہوتی ہے؛ ایسا خیال جو صرف دل میں پیدا ہو اور اس کے کرنے کا عزم نہ ہو.

(اصطلاحاً) رسول الله صلی الله علیه وسلّم.

بے حقیقت اور جُھوٹی بات (خرافہ عرب کا ایک بڑا جھوٹا شخص گذرا جس نے ایک عجیب و غریب حدیث بیان کی تھی جو حدیث خرافہ کہلاتی ہے).

(حدیث) وہ حدیث جس میں پیغبر صلعم کے کسی قول کی نہیں بلکہ عمل کی روایت کی گئی ہو.

(حدیث) وہ حدیث جس کا سلسلۂ اسناد آنحضرت ملعم تک پہن٘چے.

spurious or concocted Hadith

(حدیث) گڑھی ہوئی یا وضع کی ہوئی حدیث، ایسی حدیث جس کا راوی جھوٹا ہو

(فقہ) حدیث کو تسلیم نہ کرنے والا، حدیث کو دین کے معاملات میں حجت تسلیم نہ کرنے والا

(حدیث) اس کام یا بات کا بیان یا ذکر جو پیغمبر خدا صلّی الله علیہ وسلّم نے اپنی زبان مُبارک سے ارشاد فرمایا ہو.

(حدیث) کمزور اور ناقابل اعتماد و اعتبار حدیث.

(حدیث) وہ حدیث جو (روایت کے ہر مرجع میں) کئی اسناد سے منقول ہو (اور راویوں کی تعداد ہر مرحلے میں اتنی رہے جن کا جھوٹ پر جمع ہونا عقلاً محال ہو) اور بہت قدیم زمانے سے اٹھایا گیا ہو

(حدیث) وہ حدیث جس میں تابعی سے اوپر راوی کا نام نہ ملتا ہو.

(حدیث) وہ حدیث جس کے سلسلۂ روایت میں دو یا دو سے زیادہ راوی غائب ہوں یا بعض علما کے نزدیک مسلسل دو راوی غائب ہوں .

(حدیث) وہ حدیث جسے صرف ایک راوی نے نقل کیا ہو اور علاوہ بریں وہ حدیث مین متہّم بالکذب ہو یا کثیرالغفلت ہو یا کثیرالوہم ہو .

(حدیث) وہ حدیث جس کے اسناد متصل ہوں اور عادل و ضابط راوی نقل کریں، اس میں کوئی علت (کمزوری) نہ ہو اور وہ جمہور محدثین کے خلاف نہ ہو

(حدیث) وہ حدیث جسے ہر زمانے میں تین یا تین سے زیادہ راویوں نے روایت کیا ہو يہ حدیثِ احاد کی ایک قسم ہے.

(حدیث) وہ حدیث جو ثِقہ راویوں کے غیر مقطوع سلسلے کے ذریعے رسول الله تک پہن٘چائی جا سکے.

(حدیث) وہ حدیث جس میں راوی کے اپنے الفاظ رسول الله صلّی الله علیہ وسلّم کے الفاظ کے درمیان داخل ہو گئے ہوں اور متن کے ان دونوں حصّوں کو صیح طور پر الگ کرنا ممکن نہ ہو .