مطلق، ذرہ بھر، نام کو

खल्वाट, गंजा ।

خالص، کھرا، جس میں ملاوٹ نہ ہو، صحیح، حقیقی، واقعی، سچ مچ کا، مقدم، پہلا، بنیادی، ذاتی، طبعی، فطری، پیدائشی، پشتینی، نسلی، قدیمی، آبائی، اچھی نسل کا، خندانی، نسب کا کھرا

وہ حقوق جو کسی شخص کو قدرتی طور پر حاصل ہوتے ہیں، سماجی حقوق کے با لمقابل

اگلے زمانے کے لوگ، قدما، پرکھے، (مرے ہوئے) باپ دادا پر دادا وغیرہ، مورث

حقیقت میں، در حقیقت

ہتھیار (ایک یا زیادہ).

صلب کی جمع، پشتیں، پیڑھیان، نسلیں

ترچھے، آڑے یا سلامی دار انداز میں۔.

قدما کے قول و فعل طور طریقے اور رسم و رواج وغیرہ کو واجب العمل سمجھنے والا، اگلے لوگوں کی ہر بات اور ہر عمل کو عظیم خیال کرنے والا، جیسے: اسلاف پرست نئے زمانے کے مغربی طور طریقوں کو پسند نہیں کرتے۔

اصول سے منسوب: ضابطے یا دستور کے مطابق، بنیادی، معقولات کی رو سے درست

बूचा, जिसके कान कटे हों, कनकटा

سلامتی اور درستی سے زیادہ قریب، محفوظ تر

دِیپ

(عو) احمق ، کم عقل شخص.

بغلی راستہ

(نباتیات) اسلنج بستانی سے چھوٹے اور مائل بہ سرخی پتوں کی زمین پر بچھی ہوئی شعبہ دار شاخوں کی ایک روئیدگی، (اس میں پھلیاں لگتی ہیں اور اندر باریک سیاہ بیج ہوتے ہیں، عموماً راستوں اور کوہ ہاے بے اشجار میں اگتی ہے، دواؤں میں مستعسل)

(ٹھگی) رسی ، ڈوری ، زنجیر ، (مراد) بیڑی.

ایصال (رک) سے منسوب.

دعوت عام ، صلائے عام ، خوش آمدید (خیر مقدم کے موقع پر مستعمل) .

ایک سانپ (چھوٹا ہو یا بڑا) جس کی پھنکار سے آدمی مر جاتا ہے .

سوالات

وہ آلات جو سپاہی اپنے جسم پر سجاتا ہے، حملے اور دفاع کا ساز و سامان جو جنگ کے موقع پر استعمال ہوتا ہے، جنگ کے ہتھیار

A bee, A honey-comb.

मैथुनानंद, हमबिस्तरी की लज्ज़त, वीर्य, मनी।

خوب تر، نہایت مناسب یا درست

راکھ نکالنے کی موری

बधिर, बहरा ।।

गंजा, खल्वाट, बहुत लाल ।

اصلی بات، بنیادی اصول

نسب ماخذ یا حقیقت کے اعتبار سے، دراصل، اصل میں

(نباتیات) ایک باریک دراز زردی مائل اور نالی کی طرح کھوکھلی شاخوں کی روئیدگی جس کے پتے باریک اور خاکی ہوتے ہیں، (دواؤں کے علاوہ افریقہ وغیرہ میں کسمبھ کے رنگ کی جگہ بھی مستعمل ہے، اسے اسلنج بستانی کہتے ہیں) لِحْیَۃُ التِیس، ذَنَب الخَیل

not at all, by no means, absolutely never

وہ زمین جو شروع سے قبضے میں ہو، بعد میں یا دریا سے نکلی ہوئی نہ ہو

original value or price, real value

جو بات اصل میں ہوتی ہے وہ اس کی نقل میں نہیں ہوتی

جو بات اصل میں ہوتی ہے وہ اس کی نقل میں نہیں ہوتی

ٹھیک ٹھیک (بات)، بالکل سچ، اصلی (جو کہ حقیقت میں یا دل میں ہے)

امید قائم ہونا، آسرا بندھنا توقع ہونا

ایران کی سات قسم کی نقاشیوں میں ایک نقاشی، ایک طرح کا زنجیرا جو نقش کے گرد ا گرد بنایا جاتا ہے۔

(موسیقی) گانے میں گویّے كو یا ساز میں كسی اور ساز سے راگ وغیرہ میں سہارا دینا، جیسے: میاں گائیں مصاحب آس لگائیں (مشہور فقرہ)

جو بات اصل میں ہوتی ہے وہ اس کی نقل میں نہیں ہوتی

غافِل

لمبی شاخوں کی ایک زرد رنگ روئیدگی جو عموماً ریگستانوں میں اُگتی ہے اور اس کے پتوں کو تپتے ہوئے پتھر پر گرم کر کے ضماد کرنے سے بلغمی ورم دور ہو جاتا ہے؛ بہت چھوٹے چھوٹے پتوں اور انگلی کے برابر موٹے ریشوں سے بھرا ہوا ایک ساق کا پودا جس میں بہت سی شاخیں پھوٹتی ہیں، (شاخوں کے اطراف میں اجوائن خراسانی کی طرح تہہ بہ تہہ غلاف ہوتے ہیں اور ان کے اندر سے باریک باریک سیاہ بیج نکالتے ہیں۔ انھیں کوٹ کر اُبال کے پینے سے درد شکم اور قولنج ریاحی دور ہو جاتا ہے)

امید بندھی رہنا، آسرا لگا رہنا

امید بندھی رہنا، آسرا لگا رہنا

formal point of view

جس کی کوئی جڑ بنیاد نہ ہو ، (وہ وجود) جو فی نفسہ لاموجود اور محض اعتباری ہو جس کی کسی قول سے سند نہ ملتی ہے ، درحقیقت کچھ نہیں ، نفس الامر میں بے وجود ہے ، بے اصل .

جس کی کوئی جڑ بنیاد نہ ہو ، (وہ وجود) جو فی نفسہ لاموجود اور محض اعتباری ہو جس کی کسی قول سے سند نہ ملتی ہے ، درحقیقت کچھ نہیں ، نفس الامر میں بے وجود ہے ، بے اصل .

حقیقی لذت ، قدرتی مزہ.

اصلی گواہی، فی نفسہ وہ دستاویز جو کہ عدالت کے معائنہ کے لیے پیش کی جائے

اصل ضروریات زندگی، (مراد) مکان، ضروری کپڑے اوراسباب خانہ داری

جبلی نیکی یا خوشی

(تصوف) جگہ جہاں سے سب انسانوں کی روحیں دنیا میں آئی ہیں اور جہاں لوٹ کر جانا ہے ، عالم بالا ، عالم ارواح ۔

قدرتی سرپرست

(قانون) فرضِ اصلی سے وہ فرض مراد ہے جو بِلا تعلق کسی اور فرض کے وجود پذیر ہوتا ہے .

(طب) وہ بیماری جو خود پیدا ہو اور کسی دوسرے مرض کے تابع نہ ہو ۔

ہمزئہ اصلی وہ ہے جو ف کلمہ ع کلمہ اور لام کلمہ کے مقابلے میں ہو ؛ جیسے : امر ، سئل ، قراء

اصل مقصد ، حقیقی ارادہ ، مقصد و مدعا ۔

رک : وصی موصی