۔ کہنا نہ سننا۔ کسی بات کے روکنےکی پروانہ کرنا۔؎

yes or no, categorical reply

نہ اقرار نہ انکار ۔

اقرار و انکار ، قبولیت و عدم قبولیت ، منظور و نامنظور ؛ ر ّد و کد ، بحث و تکرار ۔

نری باتوں سے کام نہیں چلتا ، کچھ خرچ بھی کرنا چاہیے .

بالکل نہ بولنا ، دم نہ مارنا ، چوں چرا نہ کرنا

نری باتوں سے کام نہیں چلتا خرچ بھی کرنا چاہیے

صاف بات، واضح جواب، صاف جواب، صاف اقرار یا صاف انکار

say yes or no, give categorical reply, give clear answer

اقرار و انکار ، قبولیت و عدم قبولیت ، منظور و نامنظور ؛ ر ّد و کد ، بحث و تکرار ۔

اقرار و انکار ، قبولیت و عدم قبولیت ، منظور و نامنظور ؛ ر ّد و کد ، بحث و تکرار ۔

رک : ہاں ناں کرنا ۔

ایک بات کرو ، اقرار کرو یا انکار ، ٹالو نہیں

کام چور کام کرنے پر آمادہ نہیں ہوتا مگر کھانے پر موجود رہتا ہے .

واضح ، جواب دینا ، اقرار یا انکار کرنا

تذبذب کے موقعے پر مستعمل ، شاید ہوں شاید نہ ہوں

جہاں تھوڑی چیز کی گنجائش نہیں وہاں زیادہ ڈالتے ہیں

جہاں تھوڑی چیز کی گنجائش نہیں وہاں زیادہ ڈالتے ہیں

جہاں تھوڑی چیز کی گنجائش نہیں وہاں زیادہ ڈالتے ہیں

جیسے بزرگ ویسی اولاد ، جس کے بزرگ بڑے جن ہونگے وہ یقیناً چڑیل ہو گی ؛ بنیوں سے مذاق ہے کہ بنیے کی بیوی چڑیل کیوں نہ ہو گی کیونکہ اس کے بزرگ مہاجن یعنی بڑے جن ہیں .

جس طرح کشتی کے ساتھ لوہا تِر جاتا ہے اسی طرح بڑے جس کی مدد کریں وہ کامیاب ہو جاتا ہے

گھوڑے کو دانہ گھاس نہ ملے تو ہنہناتا ہے.

غریب آدمی کو کوئی نہیں پوچھتا، اپنے پاس پیسہ نہ ہو تو اپنی کوئی قیمت نہیں

learn to be content with what you have, we should be content with what life gives us, the art of being happy is to be satisfied with what you have

ہم تُم اصل میں ایک ہیں گو دو دِکھائی دیتے ہیں

یعنی میں تم سے زیادہ عمر رسیدہ اور زیادہ تجربہ کار ہوں

جیسے بزرگ ویسی اولاد ، جس کے بزرگ بڑے جن ہونگے وہ یقیناً چڑیل ہو گی ؛ بنیوں سے مذاق ہے کہ بنیے کی بیوی چڑیل کیوں نہ ہو گی کیونکہ اس کے بزرگ مہاجن یعنی بڑے جن ہیں .

I am clever than you, I am smarter than you are

تھوڑے سے زیادہ بہتر ہوتے ہیں ۔

کیا ہم کو بے وقوف سمجھتے ہو ، ہم بیوقوف نہیں ہیں تمھاری چال سمجھتے ہیں

یہ کہاوت اس شخص کی نسبت طنزاََ کہتے ہیں جس کا ظاہر اچھا ہو اور باطن خراب

یہ کہاوت اس شخص کی نسبت طنزاََ کہتے ہیں جس کا ظاہر اچھا ہو اور باطن خراب

جو بات خود پیش آنے والی ہے اس کا بیان عبث ہے

آنکھیں دیکھنے کو ملی ہیں ان کا درست استعال کرو

ناممکن ہے ؛ محض بے مروت اور بے دید ہیں

چاہ پیار اپنوں سے ہوتا ہے نہ کہ غیروں یا اجنبیوں سے

خدا ان کا حاجتمند نہ کرے ، ظاہر میں اچھے ہیں مگر حقیقت میں برے

اندھے پن سے مت چلو راستہ دیکھ کر قدم اٹھاؤ

کم علم ہیں ، نادان ہیں ، ناسمجھ ہیں ، بھولے ہیں (طنزاً مستعمل) ۔

جو بات خود پیش آنے والی ہے اس کا بیان عبث ہے

جو بات خود پیش آنے والی ہے اس کا بیان عبث ہے

دم نہ مارنا ، مجال نہ ہونا ، کسی کے سامنے بول نہ پانا ، جنبش نہ کرنا ، لب نہ ہلانا۔

اس کے متعلق کہتے ہیں جو ہر وقت باتیں کرتا رہے

زندگی سے بیزار ہیں، زندگی کے دن پورے کر رہے ہیں، بہت مشکل زندگی گزار رہے ہیں، موت کے قریب ہیں

بہتیری تدبیر کی جب ایک نہ چلی تو دوسروں ہی کا قصور بتایا جب کوئی تدبیر بن نہیں پڑتی تو اپنی شرمندگی مٹانے کو دوسروں کا قصور بتاتے ہیں .

چاہے ساٹھ ساس / ساسیں اور نند ہوں ماں کے برابر نہیں ہو سکتیں.

چاہے ساٹھ ساس / ساسیں اور نند ہوں ماں کے برابر نہیں ہو سکتیں.

چاہے ساٹھ ساس / ساسیں اور نند ہوں ماں کے برابر نہیں ہو سکتیں.

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی، یہ سب زندگی کے ہی جھگڑے ہیں

all dressed up and no place to go

چھوٹا بن کر مطلب نکالا جاتا ہے بڑا بن کر نہیں

رک : گدھے کی آنکھوں میں نون دیا الخ.

رک : جس کی زبان چلے اس کے سَتّر ہل چلیں

ان جیسے بہت سے شخصوں کو ہم نے درست کر دیا ہے

کسی نے پروا بھی نہ کی، راستے محفوظ ہیں کہیں لوٹ مار نہیں ہوتی

ہم بھی تمہاری طرح ہوشیار ہیں، اپنی بھی تعریف اور مخاطب کی بھی تعریف اور خوشامد

کام صدق نیّت سے کیا جائے تو کئی طریقے نکل آتے ہیں اگرنہ کرنے کی نیّت ہو تو کوئی طریقہ نہیں نکلتا .

عورت کے کہنے پر نہیں چلنا چاہیے جو ان کے کہنے پرچلے وہ بیوقوف ہے

جہاں کسی کی کوئی پوچھ گچھ اور خاطر تواضع نہ ہو وہاں یہ محاورہ بولتے ہیں

خود کی جھوٹی تعریف کرنا، شیخی بگھارنا