جیسے خالی ہاتھ آئے ویسے ہی خالی ہاتھ گئے ، دنیا میں جیسے آتا ہے ویسے ہی خالی ہاتھ جاتا ہے

(دنیا سے) خالی ہاتھ جانا، (دنیا سے) ہاتھ پھیلائے ہوئے جانا، ہاتھ کھولے ہوئے جانا

رک: آؤ تو جاؤ کہاں

پاس کوڑی نہیں حوصلہ دکھانے میں یہ کچھ گرم جوشی ، پاس کچھ نہیں غصہ ناحق کا .

رک : ہاتھ نہ مٹھی ہلبلاتی اٹھی ۔

انتقام کی طاقت کے بغیر غصے سے جلنا

مفلسی میں امیری کی سوچنا ۔

گھر آئی دولت چھوڑ کر دوسری جگہ تلاش میں جانا ، موجودہ نفع چھوڑ کر غائب کی امید پر جانا

کیسا ہی اعلیٰ مرتبہ لے کر آئے، کیسا ہی بھاری بھر کم اور معتبر بن کر آئے

خیرات سے بلا دفع ہوتی ہے

اعتبار ایک دفعہ جاتا ہے تو پھر نہیں آتا

اعتبار ایک دفعہ جاتا ہے تو پھر نہیں آتا

بہت لالچی یا پیٹو آدمی کی نسبت بولتے ہیں.

بھوکے بیٹھے رہنا ، فاقے سے ہونا ، کچھ نہ کھانا ۔

خیرات مصیبت کے وقت کام آتی ہے، صدقہ خیرات وغیرہ مصیبتوں کو روکتے ہیں

تھوڑی سی تکلیف جسے جھیل سکو تو جھیل لو اور زیادہ ہو تو الگ ہو جاؤ

آنے اور نہ آنے میں شک ہونے کے موقع پر مستعمل

آنے سے کوئی حاصل یا فائدہ نہیں ہوا، جیسے: لڑکے نے سارے روپے خرچ کرڈالے، ہمارے لئے تو آئے نہ آئے برابر رہے

رک : مٹی میں ہاتھ ڈالے تو سونا ہو جائے

رک : ہاتھ نہ مٹھی بیوی ہڑبڑا کے اٹھی .

بے فیض آدمی کسی کام کا نہں

رک: آئے حواس جانا.

آمدنی تھوڑی خرچ کیا زیادہ (قب : چادر تھوڑی الخ)

رک: آئے بڑے کہیں کے.

رک : ہاتھ نہ مٹھی ہلبلاتی اٹھی .

رک: آئے کہیں کے.

بے حد گھبرا جانا، ہاتھ پانْو پھول جانا

مانگنا، سوال کرنا، بھرم باقی نہ رہنا

رشوت یا انعام دیا جانا یا ملنا

ٹھگوں کی اصطلاح بمعنی مسافر کو قتل کردو

جان جائے مگر مالی نقصان نہ ہو

پناہ کی جگہ، حفاظت کا مقام؛ بچنے کی جگہ

قول پورا کرنا چاہیے، چاہے جان پر بن جائے

آدمی جائے گا کہاں ہر پھر کے یہیں آئے گا

بہت پیچدار ہے .

چاہے آدمی کی جان چلی جائے مگر جو کہہ چکا ہے اس کا پابند رہنا چاہیے.

بدحواس ہو جانا ، بدحواسی چھا جانا ۔

خاندانی وقار زندگی سے زیادہ عزیز ہوتا ہے ، یاس وضع کے لیے حیات جیسی متاع عزیز قربان کی جا سکتی ہے.

عبرت کی جگہ، عبرت کا مقام

کام کاج کی جگہ، دوکان، منڈی

رک: آئے اوسان خطا ہونا

قابو میں ہونا ، قبضے میں ہونا ، اختیار میں یا زیر اثر ہونا

قبضے میں رہنا ، قابو میں رہنا ، اختیار میں رہنا

بہانے کی گنجائش یا موقع

اعتراض کرنے کی گنجائش، نقص کا موقع

کچھ ہی مصیبت کیوں نہ آئے، کیسا ہی نقصان کیوں نہ ہو

چاہے آدمی کی جان چلی جائے مگر جو کہہ چکا ہے اس کا پابند رہنا چاہیے.

رک : نہ نگلے بنتی ہے نہ اگلے

مرنا بہتر ہے مگر ایمان رہ جائے

بخیلوں کا قول.

آبرو کے لیے جان تک قربان کی جا سکتی ہے کیونکہ بھرم بڑی چیز ہے .

میلے تماشے میں یا تو امیر آدمی جائے کہ میلے کی سیر کرے یا فقیر جائے کہ سیر کرنے کے علاوہ کچھ مانگ بھی لائے ، میلوں ٹھیلوں میں یا تو امیر جاتے ہیں یا اوباش لوگ

دمڑی چلی جائے پر چمڑی نہ جائے ، پیسہ چلا جائے مگر عزّت برقرار رہے، جان جائے آن نہ جائے.

کتنا ہی نقصان ہو لیکن آبرو بنی رہے

وہ جگہ جہاں کوئی چیز واقع ہو

رک: جائے وقوع

جو عورت شام کو جائے اور صبح کو آئے وہ بدچلن سمجھی جاتی ہے جو صریحاً بد ہو اُسے بد ہی کہا جائے گا.