bring, get, induce

धान, बाजरे आदि को सुखाकर और गरम बालू में भूनकर बनाई हुई खीलें

ज्योति, शोला, ध्यान, आशा, कान का निचला हिस्सा

देखो

छल

किसी काम, चीज या बात की ओर लगनेवाला ऐसा पक्का और पूरा ध्यान, जो सहसा कभी छूटता या टूटता न हो

ग्रीष्म ऋतु में चलने वाली बहुत गरम हवा, तप्त वायु

कीमिया: अलामत : अंसर lanthanum।

अग्नि। आग।

दीवार का रद्दा, कपड़े की तह, एक प्रकार का काग़ज़

लाना, ले आना, वसूल करना, जाकर लाना

बमसल , बमुताबिक़ (a la russe)

ग़ैर-पेशा-वर

affection, attachment, connection, relation, adherence, inclination, bent of mind

to be attached, adhere, apply, belong

इधर की बात उधर लगाने की क्रिया या भाव

to be attached, adhere, apply, belong

निकट, क़रीब, नज़दीक, पास, तक

छोटी थाली। तरतरी। रिकाबी।

काट करनेवाली, हमशकल मुशाबेह, मिलती जलती, असर करनेवाली |

(अंबार वग़ैरा की सूरत में) जमा होना

लगा

attached, joined, connected

तक। पर्यन्त। (पूरब)

to be attached, adhere, apply belong

बहुत, बहुत अधिक तथा कई

रक्त, ख़ून, रुधिर

प्रेम की व्याकुलता और जलन।

(برائے تانیث) اُس کو، اُس کے لئے

jaw

लगान, राजस्व

(बुनाई) तारकश की तिपाई पर लगी हुई कुंडली या चर्ख़ी की फिरकी जो चर्ख़ी के साथ घुमाई जाती है

kindly bring

खेलें

ऐसे विशिष्ट प्रकार के पौधों की संज्ञा जिनके कांड और शाखाएं पतली नरम तथा लचीली होती हैं तथा जो किसी आधार के सहारे खड़ी होती हैं. और आधार के अभाव में जमीन पर फैल जाती हैं। जैसे-अंगूर की लता।

झूठी या व्यर्थ की बात। गप। मुहा०-लटी मारना, गप्प हांकना

गिरा हुआ, पतित

(चोरी) भोला और सीधा व्यक्ति जो ऐंच-पैंज की बात न समझता हो अथवा बैल

काहिल

गली

قمست

खेल, खेल कूद, बाज़ी, शुग़्ल, दिल बहलावा

लकड़ी का बकला छुड़ाना, एक वस्तु से दूसरी वस्तु अलग करना।

moments, minutes

आँख झपकने की अवधि, घड़ी, सेकंड, क्षण

उच्चता, ऊँचाई, बलंद, उच्च, सर्वोच्च

(से) लेकर

थूहड़ के प्रकार का एक वृक्ष जिसका दूध बहुत ही विषैला और घातक होता है।

वसती-ओ-मग़रिबी यूरोप के दूसरे आहनी दौर के तमद्दुन से मुताल्लिक़।

लगाई बुझाई करना

(हर चीज़ का) अणु, वास्तविक, अस्ल, सार, गूदा, मींग, शुद्ध

लाना का परिवर्तित रूप, प्राप्त करना

बोल चाल: पुरतकलफ़, बनावटी, पुरतसन्ना ख़ुसूसन अंदाज़ या तर्ज़ कलाम ।

प्रेम, संबंध, उदा०-तिन सौ क्यों कीजिए लगाय, सूर, अव्य० तक, पर्यंत

संस्कृत साहित्य में रचना की वह विशिष्ट प्रणाली या शैली जो लाट तथा उसके आस-पास के देशों में प्रचलित थी और जो वैदर्भी तथा पांचाली के मध्य की रीति थी, और गौड़ी की ही तरह भयानक, रौद्र, वीर, आदि उग्र रसों के लिए उपयुक्त मानी जाती थी

لات سے منسوب، لات کا ماننے والا، بُت پرست

और लाओ, और दो

आहिस्ता

कोई वस्तु उठाकर या व्यक्ति को अपने साथ चलाकर कहीं से ले आना या पहुंचाना। संयो० क्रि०-देना।

लड़ना का भूतकालिक रूप