بہانہ ، فریب ، مکر ، چال ، تدبیر.

حیلہ کی جمع یا مغیّرہ حالت، محاورات میں مستعمل

رک : ہیل (۲) کیچڑ

بہانہ بنانا ، کسی چیز کی آڑ لینا ، کسی چیز کو آڑ بنانا (مقصد کی تکمیل کے لیے).

بہانہ وغیرہ ہونا

بہانہ ساز ، فریب کار.

بہانہ بنانا ، غدر تراشنا ، حیلہ کرنا.

رک : حیلہ باز.

بہانہ کرنا، ٹالنا، چال چلنا، تدبیر کرنا، فریب کرنا

حیلہ باز

حیلہ ساز، حیلہ باز، مکّار، فریبی، دغاباز

چال یا تدبیر کا کامیاب ہوجانا.

مکّار، فریبی، دغاباز

تدبیر کرنا ، چال چلنا ، بہانہ کرنا.

بہانہ بننا ، تدبیر یا ترکیب نکلنا.

پُر فریب ، مکّارانہ.

بہانہ بازی، فریب، مکّاری

بہانہ بنانا ، غدر تراشنا ، حیلہ کرنا.

بہانہ تراشنا ، ترکیب کرنا.

فریب، دغابازی، مکاری، دم بازی، بہانہ بازی

مکاری، فریبی، بہانہ بازی

چالبازی، بہانے بازی، دھوکہ بازی، حیلہ حوالی

حیلہ، بہانہ، ٹال مٹول، اگر مگر

نوکر کرانا

بہانہ بنانا ، جواز پیدا کرنا.

ٹال مٹول، بہانہ بازی، لیت و لعل

بہانہ سازی کے طور پر کیا ہو ا ، مکّارانہ.

کام کا بہانہ

(بہانے) ڈھونڈے والے کے لئے بہانے بہت ہیں.

(فِقہ) جب شرعی حُدود میں کسی مقصد کا حصول ممکن نہ ہوتا ہو تو اس کی ایسی تدبیر یا حیلہ نکالا جاتا جس کے ذریعے احکام کے عمل اور اس کے لازمی نتائج سے بچ نکلنے کی صُورت نکل آئے ، یعنی خلاف ورزی بھی نظر نہ آئے اور تکلیف شرعی سے بچنے کا پہلو بھی نکل آئے

حِیلہ ، تدبیر.

حیلے سے، بہانے سے

حیلہ باز، مکّار، فریبی، دغاباز

رزق اور موت کے لیے بہانہ درکار ہے (ادنیٰ سی بیماری سے مر جانے یا تھوڑی سی محنت سے بہت سا رزق مل جانے کے موقع پر بولتے ہیں)

۔مثل۔ رزق اور موت کے لئے بہانہ درکار ہے۔ اس جگہ بولتے ہیں جب کوئی شخص ادنیٰ سی بیماری سے مرجائے یا کسی کو تھوڑی سی کوشش سے بہت رزق مل جائے۔

ہلانا (۳) کا امر ، ملاؤ ؛ تیراو ، پیراؤ.

بہانے بنانا ، ترکیبیں کرنا.

رائج سکّہ ، جس کا چلن ہو ، موجودہ سکّہ .

حالت ، گت ، کیفیت .

ہل چلانے والا، کسان ، کاشتکار، مزدور کسان زراعتی مزدور

روشنی کا دائرہ جو چاند کے گرد ظاہر ہوتا ہے جس کو بعض لوگ اگلے روز موسم خراب ہونے یا بارش ہونے کی علامت سمجھتے ہیں

چھید

پنجابی لوک گیت ؛ بھنگڑا ۔

۔(ھ۔بالفتح) سہج سے۔ آہستہ۔ بتدریج۔

(عو) متلون مزاج

۔ تیاری پر آیا ہوا اناج کا دانہ یا بالیں وغیرہ جس کی کٹائی شروع کی جائے اور جو بھون کر کھانے کے قابل ہو گیا ہو ، گدرا ، خام ، دھیسر۔

ہندوؤں کا ایک تہوار جو پھاگن کے آخر اور بسنت رُت کی ابتدا میں آتا ہے اور اس کے دوران میں ایک دوسرے پر رنگ ڈالتے ہیں

زیورات، گہنے