ज्ञान या जानकारी नहीं कि

जाने वाला

जान कर या बिना जाने हुए, जैसे जाने-अनजाने में जो ग़लती हुई उसे माफ़ कीजिए

चला जाने दो, छोड़ दो, दरगुज़र करो, नज़रअंदाज करो, माफ़ करो, चुप हो रहो, तहम्मुल करो

चला जाने दो, छोड़ दो, क्षमा करो, नज़र अंदाज़ करो, माफ़ करो, चुप हो रहो, सहन करो, बुराई समाप्त करो

(ओ) मुझे कोई पर्वा नहीं, मेरी जूती से

जिस पर मुसीबत पड़ती है, वही ख़ूब जानता है

जिस पर मुसीबत पड़ती है, वही ख़ूब जानता है

किसी शख़्स को जाने के बाद तलाश करना बहुत मुश्किल है क्योंकि वो जिधर चाहे चला जाये मुतलाशी सिर्फ़ एक ही तरफ़ जा सकता है

खोए जाने की अलामतें हैं, बिगड़ने या मिटने के आसार हैं तबाह या बर्बाद होने के कौतुक हैं

गाली, अपशब्द

जाने की अनुमती देना

(ओ) तुझे या मुझे कोई पर्वा नहीं, तेरी (मेरी) बला से

मालूम नहीं, ख़बर नहीं, में नहीं जानता, ख़ुदा जानने (लाइलमी ज़ाहिर करने के लिए मुस्तामल)

कुछ पता नहीं, मालूम नहीं, ख़ुदा जाने, में नहीं जानता

मालूम नहीं, ख़बर नहीं, में नहीं जानता, ईश्वर जाने (अज्ञानता दिखाने के लिए प्रयोग किया जाता है)

आना और जाना

अधीन का उद्देश्य आज्ञा मानना होता है परिणाम से मतलब नहीं होता

आदमी की अच्छाई बुराई उस को परखने से मालूम होती है जिस तरह सोने का खरा-खोटा आग पर तपने से मालूम होता है

जिस पर मुसीबत गुज़री है उसे वो ख़ुद जानता है या ख़ुदा वाक़िफ़ है

भगवान जाने, ईश्वर जाने, अल्लाह जाने, (लाक्षणिक रूप से) मुझे नहीं मालूम

असल मुआमला जिस से मुताल्लिक़ हो वही जानता है दरमयानी या अजनबी आदमी किया जाने, ग़ैर मुताल्लिक़ आदमी के मुताल्लिक़ कहा जाता है जो फ़रीक़ैन से अलग हो, ये जुमला वहां सादिक़ आता है जहां कोई शख़्स दूसरों को लड़वा कर या किसी को ज़क पहुंचा कर अपनी ला ताल्लुक़ी का अज़हर करे

ख़ुदा मालूम, किसे ख़बर, किसी को नहीं मालूम, कोई नहीं जानता, ईश्वर जाने

(किसी बात को न जानने के अवसर पर बोलते हैं) ईश्वर ही को पता है

कुछ ख़बर नहीं, पर्वा निहां, जूती से (बेपर्वाई ज़ाहिर करने के मौक़ा पर मुस्तामल

अज्ञान में, अज्ञानता में, अनजाने में, बेख़बरी में, भूले से

बड़ा काम की तरफ़ ध्यान करता है और बच्चा प्रेम की तरफ़

सोने की पहचान कसौटी पर परखने से और आदमी की पहचान पास रहने से होती है, सत्य तो अनुभव से ही जाना जाता है, खोटे खरे का परखने से पता चलता है

किसी मामले को दूसरे के ईमान और नीयत पर छोड़ देने के अवसर पर प्रयुक्त है

क्या वजह है , मालूम नहीं क्यों (अपनी बात को आगे बढ़ाते हुए रब्त कलाम के लिए कहते हैं

बिज्जू मुहब्बत को जानता है होशयार लेने देने को समझता है

सोना जाने किसे अलख

बूढ़ा व्यक्ति कार्य को देखता है और बच्चा प्यार पर झुकता है, मुहब्बत अकारण नहीं होती

ख़बर नहीं, क्या मालूम, लाताल्लुक़ी के इज़हार के लिए

रुक : मेरी बला जाने

किसी काम से अपने आप को अलग करने के लिए कहते हैं, मुझ से कोई मतलब नहीं, मैं उत्तरदायित्व नहीं हूँ

उचित समय को खो देना, मौके़ को खो देना

गु़स्सा थूक दो, दरगुज़र करो

प्रेम करते समय कोई ये नहीं सोचता कि उस का प्रेमी किस जाति या वर्ण का है, जिस तरह नींद हर जगह और हर हालत में आ जाती है और भूख में मनुष्य को बासी रोटी भी अच्छी मालूम होती है और प्यास लगी हो तो मनुष्य ये नहीं देखता कि पानी शुद्ध है या अशुद्ध

क़ज़्ज़ाक़ को किसी के नफ़ा नुक़्सान की पर्वा नहीं होती

क़ज़्ज़ाक़ को किसी के नफ़ा नुक़्सान की पर्वा नहीं होती

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) जरी आदमी की बात पत्थर की लकीर होती है, मर्दों को बात का पास होता है

छोड़ देना, त्याग देना, आज़ाद करना, संबंध न रखना

किसी चीज का मूल्य उस को बहुत होती है उससे वंचित है

मनुष्य की हक़ीक़त और उसकी वास्तविकता को जानकार ही समझते हैं

चोर को चोरी से ग़रज़ है इस को पर्वा नहीं माल कैसा है

इस को पता है, अल्लाह ताला की तरफ़ इशारतन कहते हैं

۱۔ क़ाबू से निकलने ना देना , तर्क ना करना, ना छोड़ना

चोर ही चोर की बात समझ सकता है इस लिए चोर पकड़ने के लिए चोर ही लगाना चाहिए

परिणाम या भविष्य ईश्वर जानता है