Meaning ofSee meaning kyaa hii in English, Hindi & Urdu

(اظہار کثرت و افراط کے لیے مستعمل) بہت ہی، بکثرت، بہت زیادہ، بے حساب

what is it? what is the matter? what do you say?

کیا حقیقت ہے، کیا چیز ہو، کیا حیثیت ہے

بہت طاقت ور ہے.

(طنزاً) کیا بگڑ گیا ، کچھ نقصان نہیں ہوا ، کیا کر لیا ، کچھ فرق نہیں پڑا.

is anyone there?

کسے باشد، کسی کی خصوصیت نہیں

۔(دہلی) (طنزاً) کیوں آنے سے ڈرتے ہو۔

کچھ نہیں ہے ، کچھ ہے ہی نہیں (کسی چیز کے بالکل نہ ہونے یا انتہائی کم ہونے کو ظاہر کرنے کے لیے مستعمل).

کیا نتیجہ ، کیا فائدہ ؛ بے کار ہے ، کوئی خاص فائدہ نہیں.

کوئی حق نہیں ، کوئی اختیار نہیں.

how are you? how is your health? what is going on?

کون سا نقصان ہے ، کوئی مضائقہ نہیں ، کوئی اندیشہ نہیں ، کوئی پروا نہیں.

کیا حقیقت ہے ، کچھ حقیقت نہیں ، کوئی حیثیت نہیں.

بے وقعت ہے، کچھ حیثیت نہیں، کچھ حقیقت نہیں، ذلیل ہے

what will happen? how would one go one!

کیسا ظالمانہ برتاؤ کیا، کیسا بُرا حال کیا، کیا دُرگت بنائی

کیسا سلوک کروں ، کس طرح پیش آؤں ؛ کیسی دُرگت بناؤں.

کوئی کام سے بچے تو عورتیں کہتی ہیں

کیسا سلوک کروں ، کس طرح پیش آؤں ؛ کیسی دُرگت بناؤں.

کیسا سلوک کروں ، کس طرح پیش آؤں ؛ کیسی دُرگت بناؤں.

ہم تھمارے تابعدار ہیں ، ہم تمھارے ساتھ ہیں

جھگڑا ہی کیا ہے ، کچھ بڑی بات نہیں

of course, no question, surely, certainly

کیا مجال تھی، حوصلہ نہ تھا

صاف بات میں تکرار کیا.

there is nothing in it

کچھ نہیں ہوتا ، بالکل گزارا نہیں ہوتا ۔

it is of no great concern

کیا ہی بات ہے ، تعریف کیا ہو سکتی ہے.

ادنیٰ کی بات کا کیا اعتبار ہے .

it is of no consequence, never mind, there is no harm in it, what is the harm

کیا بگڑ جائے گا ، کون سا نقصان ہو گا ، کچھ نہیں ہوگا.

مزاج میں استقلال نہیں ہے

یہی سوچ اور فکر تو ہے

کوئی اہم بات نہیں ہے ، معمولی بات ہے ، آسان بات ہے ۔

it's a no sweat!

کائی جم جانا

رک : نوکری ارنڈ کی جڑ ہے

رک : نوکری ارنڈ کی جڑ ہے

میری کیا ہستی ہے میں بہت کم رتبہ ہوں، میں کی خصوصیت نہیں، اور ضمائر کے ساتھ بھی مستعمل ہے

افسوس، تعجّب اور حیرت کے موقع پر کہتے ہیں

دینا نہ لینا فقط زبانی جمع خرچ.

پاربتی دیوی کی مورتی پر چڑھایا ہوا وہ پھول جو اس کے سر پر رہ جاتا تھا اور سب سے بالا شمار ہوتا تھا

جو امر باعث تعلق تھا جب وہی نہ رہا تو پھر تعلق کیسا، اصل نہ ہو تو فروع بیکار ہیں

جب اپنی اولاد نالائق ہے تو دوسرے کا کیا قصور، جب اپنی چیز ناقص ہو تو دوسرے کی نکتہ چینی پر کیا اعتراض

مال و دولت ذات اور اصل کو نہیں بدلتی

تجھ میں کون سی ایسی خصوصیت ہے کہ جو کچھ تو چاہے وہی ہوگا، کیا تیرے سوا کوئی دوسرا نہیں کر سکتا

ٹال مٹول کرنے والے آدمی کی نسبت کہتے ہیں

کس خیال میں تھا، عقل کہاں تھی، حواس کہاں تھے

بُرا انسان بھی اپنوں کالحاظ کرتا ہے، اپنوں کو کوئی نقصاق نہیں پہنچاتا چاہے غیروں سے کیسا سلوک کرے.

تجھ میں کون سی ایسی خصوصیت ہے کہ جو کچھ تو چاہے وہی ہوگا، کیا تیرے سوا کوئی دوسرا نہیں کر سکتا

بُرا انسان بھی اپنوں کالحاظ کرتا ہے، اپنوں کو کوئی نقصاق نہیں پہنچاتا چاہے غیروں سے کیسا سلوک کرے.

جو بات ظاہر ہو اس کی تشریع کی ضرورت نہیں ہوتی .

جو امر باعث تعلق تھا جب وہی نہ رہا تو پھر تعلق کیسا، اصل نہ ہو تو فروع بیکار ہیں

خواہ مخواہ ہر کام میں دخل دینے والے کے متعلق کہتے ہیں

خواہ مخواہ ہر کام میں دخل دینے والے کے متعلق کہتے ہیں

بالکل نادہند کی نِسبت کہتے ہیں نادہند مقروض کے متعلق کہا جاتا ہے کہ وہ طرح طرح کے بہانے بناتا ہے .

بالکل نادہند کی نِسبت کہتے ہیں نادہند مقروض کے متعلق کہا جاتا ہے کہ وہ طرح طرح کے بہانے بناتا ہے .

کیا ہے ، اصل کیا ہے ، اصل میں کیا ہے ۔