۔ये वो बात नहीं। ये वैसा मुआमला नहीं।

बे इंसाफ़ राजा और बेहया औरत का मर जाना बेहतर है

किसी स्त्री के प्रति व्यंग्य में कहना जिसका देवर से प्रेम हो गया हो

कोई भी नहीं, एक भी नहीं मिल सकता, इधर ना उधर, दोनों नहीं, दोनों में से कोई भी नहीं

दूसरे की पीड़ा वही समझ सकता है जो स्वयं उसी पीड़ा से पीड़ित रहा हो, दूसरे की तकलीफ़ को वह आदमी समझ सकता है जो ख़ुद उसी तकलीफ़ में मुबतला रह चुका है

हमारे नज़दीक दोनों एक जैसे हैं

रुक : ये जा वो जा, फ़ौरन चले गए

इन का क्या मुक़ाबला, उन का कोई मुक़ाबला नहीं

दूसरे की तकलीफ़ को वो आदमी समझ सकता है जो ख़ुद तकलीफ़ में मुबतला रह चुका हो

(कोसना) एक प्रकार की क़सम और बद-दुआ, इस बात पर ज़ोर देना कि जो कुछ मैं कह रहा हूँ वो बिलकुल ठीक है

नादानी की बात, सरासर नादानी की बात कहना, बहुत बेवक़ूफ़ी की बात करते हो

शदीद इख़तिलाफ़ राय ज़ाहिर के लिए बोलते हैं यानी ये कुछ कहते हैं और वो कुछ और कहते हैं, एक कहे दिन दूसरा कहे रात

किसी ने परवाह भी नहीं की, रास्ते सुरक्षित हैं कहीं लूट मार नहीं होती, उस सल्तनत के बारे में कहते हैं जिस में सुख-शाँति हो

बेफ़ैज़ आदमी किसी काम का नहिं

जो औरत शाम को जाये और सुबह को आए वो बदचलन समझी जाती है जो सरीहन बद हो उसे बद ही कहा जाएगा

कुछ फ़ासिला ना हुआ, दोनों में से कोई काम ना बना, कोई मुराद भी हासिल ना हुई

जिस काम में ईश्वर की सहायता हो वह जल्द हो जाता है

मशहूर है कि जिस की छाती पर बाल ना हूँ वो सख़्त दग़ाबाज़ होता है

सारे छपे छुपाए ऐब ज़ाहिर कर दूं, तमाम आलम में रुसवाई का मूजिब और ज़िल्लत-ओ-ख़ारी का बाइस बनूं

कुछ ना बिगड़ सकना, ज़र्रा भर नुक़्सान ना पहुंचना, कुछ ना हो सकना

दोनों समान हैं, बराबर हैं, दोनों एक सी तवज्जोह के पात्र हैं

वो चीज़ ही बाक़ी ना रही जिस के लिए सब वलवले थे, मायूसी की हालत का इज़हार

ख़िलाफ़-ए-तवक़्क़ो बात ना हो जाये उमूमन अंदेशे के मौक़ा पर बोलते हैं

किसी के मुतवातिर फूट फूट कर रोने के वक़्त मुस्तामल

ख़ुशी में रंज ना हो जाये

इधर-उधर की या टाल-मटोल की बात-चीत

वो कोई और लोग होंगे, हम ऐसे नहीं हैं, ये काम हम नहीं करते

(डू मुनियां पैसे मांगते वक़्त बोलती थीं) वो महफ़िल महफ़िल ही नहीं है जहां पान से तवाज़ो ना हो , मुराद : पान का ख़र्च दे दो

शाबाश, क्या कहना, अवश्य, ज़रूर, वाह वाह, क्यों नहीं, ऐसा ज़रूर हो

जिस के लिए इतनी मेहनत की वही ना मिल सका

रुक : वहां गर्दन मारीए अलख

हर एक को ये बात नसीब नहीं होसकती, ये ऐसा माल नहीं जिसे हर कोई खाए, ये चीज़ ऐसे वेसों के काबिल नहीं हमें कोई फ़ंद-ओ-फ़रेब से नहीं ठग सकता हमारा माल कोई नहीं खा सकता

हर एक को ये बात नसीब नहीं होसकती, ये ऐसा माल नहीं जिसे हर कोई खाए, ये चीज़ ऐसे वेसों के काबिल नहीं हमें कोई फ़ंद-ओ-फ़रेब से नहीं ठग सकता हमारा माल कोई नहीं खा सकता

(ओ) बख़शिश ना हो (एक कोसना

चिल्लद से अलबत्ता पगड़ी की ज़ेबाइश हो जाती है , हर चीज़ अपने औसाफ़ में पूरी होनी चाहिए

ढीट होने से अच्छा है कि अंधा हो (अश्लीलता को दोष देने के स्थान पर प्रयुक्त)

कमाल-ए-बेज़ारी ज़ाहिर करने के मौक़ा पर कहते हैं

रास्ते अलग अलग हैं बाहम इख़तिलाफ़ नागुज़ीर है

हर एक को ये बात नसीब नहीं होसकती, ये ऐसा माल नहीं जिसे हर कोई खाए, ये चीज़ ऐसे वेसों के काबिल नहीं हमें कोई फ़ंद-ओ-फ़रेब से नहीं ठग सकता हमारा माल कोई नहीं खा सकता

महिलाओं की निंदा में प्रयुक्त, अर्थात अगर इज़्ज़त की परवाह न हो तो ख़राब से ख़राब बैठें

इस को निहायत सख़्त और संगीन सज़ा देनी चाहिए

(कोसना) बे गुरू-ओ-कफ़न रहे

अगर काम हो जाये तो नसीबा ही ना जाग जाये

यक़ीनन

अपने भरोसे पर काम करना चाहिए

मालदारी आदमी को बड़ी जाति का बना देती है, पैसे वाले का ही सम्मान सब जगह होता है

चाहे साठ सास / सासें और नंद हूँ माँ के बराबर नहीं हो सकतीं

चाहे साठ सास / सासें और नंद हूँ माँ के बराबर नहीं हो सकतीं

चाहे साठ सास / सासें और नंद हूँ माँ के बराबर नहीं हो सकतीं

बुरी दृष्टि न लगे, बुरी दृष्टि दूर ही रहे, ईश्वर बुरी दृष्टि से सुरक्षित रखे

किसी का जिम्मेदार बनने से अच्छा है कि गिरह से दे दे, पक्का आश्वासन देने से रोकड़ देना अच्छा है

आबरू की पर्वा ना करें (औरतों की बद अकली के इज़हार के लिए मुस्तामल)

औरत बहुत बेवक़ूफ़ होती है

किसी जगह से इस क़दर बेज़ार और तंग होना कि अगर वो जगह मुक़ाम मुक़द्दस और ख़ुदा का घर भी बिन जाये तो उधर का रुख़ ना करना ग़रज़ निहायत बेज़ार तंग और आजिज़ हो जाने के मौक़ा पर ये फ़िक़रा बोला जाता है

भूखे आदमी से इबादत और पूजा भी नहीं हो सकती

नुक़्सान अपने ही हाथों होता है

मबादा, शाहिद, ख़ुदा-ना-ख़ासता