چھوٹا دریا، تالاب، نالا، بہتا ہوا پانی، چل دھار

(کاشت کاری) وہ بیل، جس کا کوئی عضو زیادہ ہو، وہ بیل، جس کے جسم میں گانٹھیں ہوں اور اس لئے کھیتی کے قابل نہ ہو، ایسے بیل کو گہنے پاتے سے آراستہ کرکے ہندو منگتے گھرگھر بھیک مانگتے پھرتے ہیں، مہادیو جی کی سواری کا بیل

نادیا، ایک قسم کا بیل، نر گائے، تراکیب میں مستعمل

ایک قسم کی گھاس جو تالابوں میں اُگتی ہے اکثر پرند اس میں انڈے دیتے ہیں

تندرست ، صحت مند ۔

نلائی، نکائی، خود رو گھاس پودے وغیرہ صاف کرنے کا کام، نرانے کرنے کی مزدوری

نریا یا فلیا، نالی کی سی شکل کا بنا ہوا کویلو، اس کو قلفی دار کویلو اور کھوریا بھی کہتے ہیں، کیوں کہ چھوائی میں ان کی نالیاں ایک دوسرے کے ساتھ آپس میں جوڑ دی جاتی ہیں

(ٹھگ) نیا نا تجربے کار ٹحگ

رک : ناری (۱) کی تانیث ، دوزخی عورت ۔

کھیت میں سے فالتو اور نکمی گھاس نکالنے کا کام، نلائی، نرائی

(کاشت کاری) رہٹ جس میں ایک گھومتی ہوئی زنجیر میں ڈونگے بندھے ہوتے ہیں اور ڈونگوں میں پانی بھر کر اوپر آتا رہتا ہے یہ رہٹ ایک بڑے پہیے کے ذریعے چلتا ہے جسے گھوڑا ، خچر یا اونٹ و غیرہ کھینچتا ہے ، ناعورہ ، سانیہ

نیرو (رک) سے اسم کیفیت ، طاقت پن ، زور رکھنے کی حالت ۔

نور (رک) سے منسوب یا متعلق ، نورانی ، نور والا ، نوری ؛ (تصوف) اٹھارہ عالموں میں سے ایک عالم جو نور سے متعلق یا نور سے منسوب ہے ۔

ہندو: شیو کا بیل اور گاڑی، نادیا

عناد (رک) سے منسوب ؛ (منطق) وہ منفصلہ جس میں منافات اجزا کی ذات یعنی کسی علاقہ کی وجہ سے ہو ۔

رائے، خیال، کسی چیز کے متعلق دل میں پوشیدہ خیال

ہر چیز کا نام جدا جدا ہوتا ہے، اگرچہ وہ ایک ہی قسم کی ہوں، چیز ایک ہی ہوتی ہے مگر اس کے نام کئی ہوتے ہیں

ہر چیز کا نام جدا جدا ہوتا ہے، اگرچہ وہ ایک ہی قسم کی ہوں، چیز ایک ہی ہوتی ہے مگر اس کے نام کئی ہوتے ہیں

منشا بتانا، خیال یا ارادہ ظاہر کرنا، اپنی رائے کا اظہار کرنا، اپنی مرضی بتانا

منشا معلوم کر لینا ، دلی مطلب جان لینا ، پوشیدہ خیال کو جان لینا ۔

منشا دریافت کرنا ، رائے لینا ۔

دلی مطلب کھلنا، منشا معلوم ہونا

منشا معلوم ہونا

مطلب کی تکمیل ہو جانا ، منشا کا مکمل اظہار ہونا ، مطلب برآری ہونا ۔

(طب) پچھنے سے خون کھینچنے کا سینگی کی وضع کا جراحی آلہ ، تومڑی۔

(طب) آتشی سینگی ، گلاس جو بعض امراض میں جسم کے کسی حصے پر لگاتے ہیں

(قواعد) اسم کی وہ حالت جب اُسے پکارا جائے .

آگ کی گرمی ، (طب) وہ حرارت جو انسان و حیوان میں آتش جزو سے پیدا ہوتی ہے.

(طب) عرق کھینچنے کا ایک ظرف جس کے ذریعے پھلوں پھولوں اور گوشت وغیرہ کا عرق بخوبی نکل آتا ہے اور دوا نہیں جلتی ہے

(ارضیات) وہ پتّھر یا چٹانیں جو اشیائے معدنی کی حرارتِ کثیر پا کر پگھل جانے سے پیدا ہوتی ہیں.