بُت تَراشی

خُدا

بُت پَرَسْتی

شدّ ت سے چاہنا یا ماننا، عقیدت مند ہونا۔.

محکم ، سخت

مُشْرِک

بُت پرست۔.

بُت پَرْست

بہت زیادہ عادل، معتبر و مقبول گواہ

جو بے قرینہ ہو ، بے ڈھنگا۔

بہترین رہنمائی کرنے والا، راستے سے بہت واقف، قائد، سالار

بدمست ، پرشہوت.

کا متبادل-.

کامِل

(لفظاً) زبان کا باہر نکل پڑنا ، (طب) ایک مرض جس میں زبان پھول کر اتنی بڑی ہوجاتی ہے کہ منھ میں نہیں سماتی (اسے ادلاُع اللسان بھی کہتے ہیں)

زانِیَہ

انصاف کرنے والا، عدل کرنے والا، منصف

چاپلُوسی کَرنا

زِنا کاری

مِلاوَٹ کَرنا

اُٹْھتی جَوانی

بالغ راۓ دہی

بہت زیادہ انصاف کرنے والا، بڑا منصف یا عادل

بالِغ

سَنگ نُور

نظیر، مانند

للو پتو

زانی

زِنا کار

غیر قانونی، ناجائز، بلااجازت؛ملاوٹی ۔.

وہ چیز جو ملاوٹ کا سبب ہو

بچپن اور جوانی کے بیچ کے دور کا،برنائی،بالغ ، نمو پذیر۔.

صاف یا میٹھا کرنے والا

میٹھا کرنا

مِلاوَٹی

آمیزِش

صفائی

نافرمانی، سرتابی، انکار، روگردانی اانحراف (حکم قول وغیرہ سے)

(بانگ بنوٹ) چوتھی قسم تین درجہ کی آٹھویں گھائی کا نام .

رک : عیدِ فصح.

مسلمانوں کا ذی الحجہ کی دس تاریخ کو منایا جانے والا تہوار، اس دن حضرت ابراہیم نے اپنے بیٹے حضرت اسماعیل کی قربانی اللہ کی بارگاہ میں پیش کی تھی، اس کی یادگار کے طور پر مسلمان نماز پڑھتے، قربانی پیش کرتے اور خوشی مناتے ہیں، بقر عید، بکرید، عید قرباں، عید اضحیٰ

ایسٹر ، عیسائیوں کا تیوہار جو ۲۱ مارچ کے بعد چاند مکمل ہونے کے پہلے اتوار کو منایا جاتا ہے ، حضرت عیسیٰ کے قبر سے اٹھنے کا دن.

(لفظاً بار بار لوٹ کر آنے والا دن، خوشی کا وہ دن جو بار بار آئے، اہل اسلام کے نزدیک سب سے بڑا تہوار، عیدالفطر ماہ شوال کا پہلا دن جس میں مسلمانوں خوشیاں مناتے ہیں چونکہ اس دن مسلمان فطرہ بھی ادا کرتے ہیں اس لیے کو عیدالفظر بھی کہتے ہیں

انصاف چاہنا ، داد خوابی .

(اصول فقہ) چار حجتیں یا دلیلیں جن سے شرعی مسائل استنباط کیے جاتے ہیں : کتاب ، سنت ، اجماع اور قیاس (اہل سنت) ، یا عقل (جعفری).

ایک چیز دے کر دوسری چیز لینا، لین اور دین، تبادلۂ اشیا وغیرہ

تغّیر و تبدّل کرنا، ادلا بدلی کرنا، الٹ پھیر کرنا، ایک چیز دے کر اس کے عوض دوسری چیز لینا

ایک چیز دے کر دوسری چیز لینا، لین اور دین، تبادلۂ اشیا وغیرہ

ایک چیز دے کر دوسری چیز لینا، لین اور دین، تبادلۂ اشیا وغیرہ

ایک چیز دے کر دوسری چیز لینا، لین اور دین، تبادلۂ اشیا وغیرہ

انتقام، قصاص، کئے کا پھل، جیسے کو تیسا

وہ چیز جو بلا تامل پہچانی جاسکے ، وہ امر جس کی شناخت میں کچھ اشتباہ نہ ہو ، نمایاں شناخت رکھنے والی شے.

کاملِاً

باندی

فکری طور پر

’ دلیل ‘ (رک) کی جمع.

فقدانِ خيال سے متعلق

کسی شخص یا شے کو مثالی یا بہترین روپ میں دکھانا۔.