شور و شر، دنگا، فتنہ، فساد، ہنگامہ، گل، شور

جھگڑا یا پیچیدگی پیدا ہونا، الجھاؤ کی باتیں نکلنا

جھگڑا نگالنا، نیا الجھاو یا جنجال پیدا کرنا

طول امل کی صورت پیدا کرنا ، کام اس طرح پھیلانا کہ ختم ہونے کا نام نہ لے ، غیر معمولی مشغولیت میں خود کو ڈالنا ، طوالت دینا ، جھگڑنا ، دنگا فساد مچانا ، جوڑ توڑ کرنا ، اہتمام یا ندوبست کرنا

بکھیڑا ختم کر نا، نزاع طے کرنا، معاملے کو ختم کرنا، پیچیدگی دور کرنا، گتھی سلجھانا، پر یشانی رفع کرنا، اپنے کام سے سبکدوش ہونا، اپنےذمے کا کام کر چکنا

جھگڑا، قضیہ، فتنہ، فساد یا غیر معمولی مشغولیت وغیر ہ پیدا ہونا

جھگڑا ہونا، لڑائی اور مار پیٹ ہونا، فساد ہونا

بلاوجہ کوئی پیچیدگی پیدا کر دینا، فتنہ برپا کرنا، کام میں کام یا نیا کام پیدا کرنا

بکھیڑا پڑنا کا تعدیہ

بلاوجہ کا جھگڑا یا جنجال مول لینا، بلا اپنے سر لینا

بکھیڑا سے متعلق بات کو بالکل ختم اور نیست و ناہود کر دینا

بکھیڑا چکانا کا لازم

بکھیڑا اٹھنا کا تعدیہ

بکھیڑا مچانا کا لازم

شور شرابا برپا کرنا، ہنگامہ کرنا، دنگا فساد اٹھانا

بکھیڑا ختم کر نا، نزاع طے کرنا، معاملے کو ختم کرنا، پیچیدگی دور کرنا، گتھی سلجھانا، پر یشانی رفع کرنا، اپنے کام سے سبکدوش ہونا، اپنےذمے کا کام کر چکنا

جھگڑا، قضیہ، فتنہ، فساد یا غیر معمولی مشغولیت وغیر ہ پیدا کرنا

بکھیڑا سے متعلق بات کو بالکل ختم اور نیست و ناہود کر دینا

بکھیڑا پاک کرنا کا لازم

بالغ بچھیا جس کی کھیری ابھر آ ئی ہو .

ایک خودوو ہوئی کا سوکھا بیج ، گوکھدو

بے خود ہونے کی حالت یا احساس، اپنے آپ کو بھول جانے کی کیفیت، اپنے آپ میں نہ رہنا، اپنے آپ کو بھول جانا، وجد کی سی حالت، عالم بے خبری، بے اوانی، بے سدھی، بے ہوشی، از خود رفتگی، بے خبری

خدا کی قسم, بہ سوگند خدا، واللہ

خدا کی قسم

لڑائی جگھڑا ، فتنہ و فساد.

لڑائی جھگڑا، جنگ و جدل، دنگا فساد

قصہ ، ٹنٹا ، ایسے معاملات یا کام جن میں اُلجھا رہنا پڑے.

کام بگڑنا ، کام میں کھنڈت پڑنا ، کارخانہ بند ہونا.

ہر وقت کی الجھن ، ہر گھڑی کا جگھڑا ، ہر وقت کا جگھڑا ، آٹھ پہر کا جھنجھٹ .

جھگڑے یا دقت میں پھنسانا، مخمصے میں ڈالنا، مصیبت میں پھنسانا

بڑا جھگڑا مول لینا.

بے خودی طاری ہونا

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی یہ سب زندگی کے ساتھ ہیں

دنیاوی معاملات

زندگی کے اُلجھاوے، اٹکاوے، سرگرمیاں

(فارسی کہاوت اُردو میں مستعمل) خدا کی قسم جب تک اس شراب کو نہ چکھے گا اس کی قدر نہ جانے گا ، جب تک خود تجربہ نہ کِیا جائے اصل کیفیت معلوم نہیں ہوسکتی .

(تصوّف) محویت اور فنائیت .

خودی سے سوا ہو جانے کی حالت

خدا کا مقرب ہونا ، ولی اللہ ہونا ۔