۱۔ رک ہو (۲) مع تحتی الفاظ و تراکیب ؛ شور و غوغا ، گھبراہٹ میں منھ سے نکلنے والی بے ساختہ آواز ، ہاو ہو ۔

کلمۂ ایجاب و قبول، اشارۂ قبولیت، اقرار، منظوری

کسی کو بلانے کے الفاظ

کسی بات کی تاکید کے لیے یا زور دینے کے لیے مستعمل

جلدی ؛ گھبراہٹ ، اضطراب ۔

ہنسی کی آواز، زور سے ہنسنے کی آواز، ہنسنے کی آواز، بیہودہ ہنسی کی آواز، کھل کھل ہنسی کی آواز

جنت کے گویوں کا گروہ یا ان میں سے کوئی ایک، گندھارو، گندھرب، مطربان فردوس

رک : ایک ہی رہی .

شور و غل مچانا ، شور و غل کرنا ، چیخ پکار کرنا

رک : ہوہا کرنا (رک) کا لازم

ہو گیا سو ہو گیا ، آئندہ نہ ہو نیز جانے دو ، لعنت بھیجو ، ہوا سو ہوا۔

اقرار کرنا ، اقبال کرنا

باغ یا گلگشت کی حد بندی کے طور پر بنی ہوئی، پکّی چنائی کی کھائی۔.

ہائے ہائے (افسوس ، حیرت اور رنج کے موقعے پر مستعمل) ۔

ہائے کی تکرار (تأسُّف کے تسلسل تواتر اور شدت ظاہر کرنے کے لیے)

رک : ہاے و ہو (جو فیصح ہے) واویلا ، شور و غل ، آہ و فریاد ، چیخم دھاڑ ۔

بالکل نہ بولنا ، دم نہ مارنا ، چوں چرا نہ کرنا

شوروغل، چیخ پکار، نالہ و فریاد، آہ و زاری

بحث و تکرار، حجت، انکار

۔ شور کرنا۔

درد وغم سے بیتاب ہوکر چیخنے چلانے لگنا، تڑپ اٹھنا، تلملا جانا، نہایت افسوس ہونا، نہایت تأسف اور غم ہونا، غم یاد کرکے صدمہ سے بیتاب ہونا

انتہائی افسوس کرنا ، رونا پیٹنا ، نوحہ کرنا۔

ہنسی مذاق ، ٹھٹھے بازی شور و غل اور تمسخر آمیز رویہ ۔

رک : ہائے ہائے کرنا

نالہ و فریاد کرنا، چیخنا چلانا، متاسف و رنجیدہ ہونا

ہائے ہائے مچانا (رک) کا لازم ، تراہ تراہ ہونا ، نالہ و فریاد ہونا ۔

ہائے ہتیا ہونا ، ہر وقت کا لڑائی جھگڑا ہونا

نہ اقرار نہ انکار ۔

(زِندگی کے دن پورے ہو گئے ہیں) نااُمیدی کی حالت میں زندگی بسر کرنا.

اقبال کرنا، اقرار کرنا

قہقہوں میں گزر ہونا ، ہنسی ٹھٹھے میں وقت گزرنا ؛ ہلے گلے میں وقت کٹنا ، خوش گپیوں میں بیتنا ۔

رک : ہی ہی ہا ہا ۔

جواب دینا ؛ ہنکارا بھرنا (رک : ہوں ہاں کرنا) ۔

رک : ہی ہی ۔

اسی طرح سے ہے، اسی طرح ہے

دم دم طبیعت بدلنے والا ہے، متلون مزاج ہے، گھڑی میں خوش گھڑی میں ناراض

بلا وجہ ہنسنے کے موقعے پر کہا جاتا ہے ، جب کوئی بلاوجہ ہنس رہا ہو تو برا مان کر کہتے ہیں کہ کیا مل گیا ہے جو ہنس رہے ہو

آدمی کے لئے ٹھوکر کھانا معمولی بات ہے، انسان سے لغزش ہو جاتی ہے

آدمی کے لیے ٹھوکر کھانا معمولی بات ہے، انسان لغزش کھا جاتا ہے

آدمی کے لئے ٹھوکر کھانا معمولی بات ہے، انسان سے لغزش ہو جاتی ہے

چھوڑ کر جانے کو دل نہیں چاہتا

پار اور وار نسبتی الفاظ ہیں اِدھر والوں کے لیے دوسری طرف پار ہے اور اُدھر والوں کے لئے یہ پار ہے سو فضول جھگڑے نہیں کرنے چاہییں

عورتیں بزدل کمزور کے متعلق کہتی ہیں کہ بزدل آدمی کسی کام کا نہیں ہوتا

عورتیں بزدل کمزور کے متعلق کہتی ہیں کہ بزدل آدمی کسی کام کا نہیں ہوتا

عورتیں بزدل کمزور کے متعلق کہتی ہیں کہ بزدل آدمی کسی کام کا نہیں ہوتا

عورتیں بزدل کمزور کے متعلق کہتی ہیں کہ بزدل آدمی کسی کام کا نہیں ہوتا

سب سے علاحدہ کام کرتے ہیں، کسی سے اتفاق نہیں کرتے

یعنی منتر کا اثر سچ ہے مگر کرنے والا کافر ہے ، جادو کے ثبوت اور جادو گر کی مذمت کی نسبت بولا کرتے ہیں .

بلند ہمت اور عالی ظرف لوگ اپنی کمائی کا بیشتر حصہ ضرورتمندوں پر صرف کردیتے ہیں.

جب کوئی شخص اپنی بِساط سے باہر قدم رکھتا ہے اور تعلّی کی لیتا ہے تو ازراہِ طنز کہتے ہیں شیخی خورے پر طنز ہے.

بغیر قابو کے لڑنا نہیں چاہیئے اور جب قابو ملے تو چوک جانا بڑی بے وقوفی ہے

بغیر قابو کے لڑنا نہیں چاہیئے اور جب قابو ملے تو چوک جانا بڑی بے وقوفی ہے

تمہی میں تو یہ طاقت یا قابو معلوم ہوتا ہے

ہمت والے ایک اپنی کمائی سے بہت سے واماندوں کی پرورش کرتے ہیں

بلند ہمت اور عالی ظرف لوگ اپنی کمائی کا بیشتر حصہ ضرورتمندوں پر صرف کردیتے ہیں.

رک : ہاتھی کے دانت کھانے کے اور الخ ۔

روٹی روزگار کا غم مردے کے غم سے زیادہ ہوتا ہے

وہ بہت نٹ کھٹ ہیں نیز بہت نیک ہیں

جب دو آدمیوں میں لڑائی ہوتی ہے اور ایک ہارتا ہے تو ہارنے والے کی تسلّی کے لیے بولتے ہیں .

ہوش و حواس ٹِھکانے نہیں ، نشہ یا ضعف سے یہ حالت ہے کہ ہر قدم پر لُڑھکتے پھرتے ہیں.