ہر پھر کر ، پھر پھرا کر ؛ آخر کار ۔

قسم یا عہد کے موقع پر بولتے ہیں یعنی تیرے خلاف کروں تو گویا اپنے خدا کے خلاف کروں.

آدمی خوب تن کے اگر نہ کھائے تو عموماً بیمار نہیں پڑتا ، بھوک سے کم کھانا بیماریوں سے محفوظ رکھتا ہے۔

آدمی خوب تن کے اگر نہ کھائے تو عموماً بیمار نہیں پڑتا، بھوک سے کم کھانا بیماریوں سے محفوظ رکھتا ہے، نہ زیادہ کھاؤ نہ بیمار ہو

ہر بار کھیت میں غلط راستہ ڈالتا ہے ، سخت بے وقوف ہے ، سیدھے راستہ پر نہیں چلتا

مفلسی میں شیخی بگھارنے کے موقع پر مستعمل ، یعنی گھر میں دیا تک نہیں اور کم حیثیت عورت گھر کے باہر ناز کرتی پھرتی ہے .

تم سے برگشتہ ہونا گویا خدا سے برگشتہ ہوجانا ہے، عہد واثق کے موقع پر کہتے ہیں

(عو) بد دعا، کوسنا ؛ تباہ ہوجائے، برباد ہوجائے ؛ صفایا ہو جائے

۔مقولہ۔ یہ فقرہ قَسَم یا عہد کے موقع پر مستعمل ہے۔ یعنی تجھ سے وفا نہ کرے تو کافر ہو۔ ؎ تجھ کی جگہ۔ اُس۔ تم۔ بھی کہتے ہیں۔

۔مقولہ۔ ایک طرح کی سخت قَسم اور واثق عہد ہے۔ یعنی تم سے برگشتہ ہونا خدا سے خلاف ہوجانے کے برابر ہے۔

دوسرے کی دولت پر شیخی

بیوقوف ہے وہ شخص جو ناممکن بات کی امید کرے

ناداری میں شیخی

(بد دعا) نیست و نابود ہو جائے ، غارت ہوجائے.

(عور) برے حالات سے بیزار ہو کر کہتے ہیں کہ ایسی خراب قسمت، کیا بُری قسمت ہے، ایسی قسمت سے بھر پائے، رک : جھاڑو پھرنا.

فریاد یا شکوہ کرتا پھرے گا

تباہ و برباد ہوجائے، گھر میں کچھ بھی نہ رہے

پاس کچھ بھی نہیں شیخی اور نمود بہت ہو تو کہتے ہیں.

بیجا نخرے کرنے والی عورت کے متعلق کہتے ہیں

(کوسنا) حضرت فاطمہؓ کی بد دعا لگے ؛ عتاب ہو

رک : ہاتھی پھرے گاؤں گاؤں الخ ۔

دوسرے کی دولت پر شیخی

جو دوسروں کی باتوں میں دخل دے اسے مارا مارا پھرنا پڑتا ہے، دوسروں کی باتوں میں دخل دینے والے کو پریشانی اٹھانی پڑتی ہے

ہاتھی کہیں بھی جائے لوگ یہی کہیں گے کہ فلاں کا ہاتھی ہے۔ یعنی جس کی چیز ہو اسی کا نام ہوتا ہے، اصل شے مالک ہی کی ہوا کرتی ہے

مفلسی میں اِترانے کے موقع پر کہتے ہیں .

اچھی چیز ناقدر شناس کے ہاتھ لگ جائے و وہ قدر نہیں کرتا اور فضول کاموں میں استعمال کرتا ہے.