علم تجویہ کے جاننے والے، علم تجویہ کے مطابق قرآن مجید پڑھنے والے، قرآن مجید کے الفاط کو صحیح مخارج سے ادا کرنے والے

قرأت کرنا ، قاری کاکام یا منصب .

(چڑی ماری) پرند کے پھیپھڑوں کی بیماری جو کھان٘سی کی طرح ہوتی ہے

کوڑا

ایک فرقہ جو قضا و قدر کا قائل نہیں ؛ قدریہ (جبریہ کی ضد).

تھوڑا سا، قلیل، ذرا، کچھ، کسی قدر

صف، پائیدار، برقرار رہنے والا

قرار ؛ قیام .

وہ شیشی جس میں بیمار کا پیشاب حکیم کے پاس لے جاتے ہیں ، شیشی.

سب سے بڑا قدرت رکھنے والا.

زور ، طاقت ، کوشش ؛ اصرار .

مسلکِ قادریہ کا پیرو ، شیخ عبدالقادر جیلانی کے سلسلۂ طریقت میں مرید شخص نیز شیخ عبدالقادر جیلانی سے منسوب کوئی چیز.

شیشہ، شیشی، شیشے کا برتن، شیشے کا ظرف

روشنی، نور، نیز ٹھنڈک، خنکی (عموماً آنکھ کی)

(فلسفہ) ملا ہوا، متصل، وہ جس کے سب اجزاء ملے ہوئے ہوں

(نگینہ گری) لہسن یا پیاز کے پتّے کی رنگت کا زمُرّد

کود پھاند ، کودنا ، پھاندانا .

کتاب کا ایک جزو، شمارہ

زمرّد کی ایک قسم جو لہسن یا پیاز کے پتّے کی رنگت کا ہوتا ہے.

اُچھلنا کودنا ، کیلیں کرنا ، کودنا پھان٘دنا

ایک قسم کا ساگ، گندنا، مارچوبہ

کرّہ (رک) کی جمع، گول چیز یں تراکیب میں مستمل

نہایت شریف، انتہائی کریم النفس، بہت سخی.

فوج کا اگلا حصہ ؛ پیشرو .

عیسائیوں کی نماز جو آدھی رات کو پڑھی جائے .

۔(ف) مذکر ۔ سات قاری قرآن پڑھانے والے جو علم قرأت کے امام تھے۔۱۔نافع مدنی۲۔ عبداللہ بن کثیر مکی۳۔ابو عمر ومصری۴۔ ابن عامر شامی۵۔عاصم کوفی۷۔ حمزہ کوفی۷۔ علی کوفی جن کا لقب کسائی تھا۔

داغ دیا ہوا قورمہ، اوپر سے بگھارا ہوا قورمہ

رک : قارورہ ملنا.

تسکین دینا .

معمولی باتوں سے ڈرنا

طبیب، معالج

قرار پکڑنا .

(طنزاً) دو آدمیوں کے درمیان یکجہتی یکدلی ہونا ، بہت اچھے اور خوشگوار تعلقات ہونا.

معمولی بات کو اہمیت دینا

(دہلی) کوشش کرنا ، اصرار کرنا ، دباؤ ڈالنا ؛ خوشامد درامد کرنا .

موافقت ہونا، کمال اتحاد ہونا، ہم مزاج ہونا، میل جول ہونا

میل جول پیدا کرنا.

آپس میں بہت اتفاق ہونا، موافقت ہونا

خوشامد درآمد ہوجانا ، سب جتن ہوجانا ، ہر طرح کوشش کرلینا .

بے خمیر آٹے کی کچّی موٹی روٹی، روٹی

وہ شال جس کے حاشیہ پر بیل اور متن میں بڑے بڑے پُھول اور کونوں پر تُرن٘ج کڑھے ہوئے ہوں ، اس قسم کی شال میں معمول سے زیادہ عمدہ اور خوشنما کام بنا ہو تو دو قدری اور سہ قدری کہلاتی ہے .

زیادہ قیمتی ہونا ، عمدہ و نفیس ہونا.

اقرار بصورت سوال

تشتّت، اضطراب، بے چینی، گھبراہٹ

بے وقعتی ، ناقدر شناسی ۔

بے وقعتی، ذلّت، خواری، رُسوائی، بدنامی

بے عزتی، بے وقعتی، ذلیل، خوار، جس کی کوئی قدر نہ، ناشکرا

جو کسی خوبی یا ہنر کی داد نہ دے، حق ناشناس

راسخ الاقرار (رک) کا فعل یا عمل ؛ اپنے عہد پر قائم رہنا .

اپنے بیٹے سے شرم نہیں کرنی چاہیے

اہمیت نہ دینا ، فن ، ہنر ، مقام اور منزلت کی نفی کرنا ، خاطر میں نہ لانا ۔

قدر و منزلت، وقار

ایسی ’’ نہیں ‘‘ جس میں ’’ہاں‘‘ کا پہلو بھی نکلتا ہو۔