جس طرح عورت کو خاوند کی ضرورت ہوتی ہے اسی طرح مرد کو کمانے کی ضرورت ہے

میاں بیوی کومل جُل کر رہنا چاہیے ، میاں بیوی کی لڑائی سب کو ناپسند ہے

خاوند مرجائے تو دیور سے شادی کوئی بُری بات نہیں سمجھی جاتی

میاں بیوی کی لڑائی معمولی بات ہے

کم مایگی مالک کو ضرر پہنچاتی ہے

تھوڑے روپے سے بیوپار کرنے میں گھاٹا رہتا ہے، اس لیے کہ مال کم ہونے سے فائدہ کم ہوتا ہے اور خرچ کی وجہ سے آخر میں نقصان ہوتا ہے

شوہر دیکھ بھال کرے اور نام ہو بھائی کا

جورو خصم کی شکر رنجی/ان بن بھی مزا دیتی ہے

بڑھاپے میں شادی کرنے کا نتیجہ زن مریدی ہوتا ہے

بدچلن عورت کے متعلق کہتے ہیں جو غیر مردوں سے تعلقات رکھتی ہے

کوئی منہ لگانا نہیں پر آپ ہی اِتراتا ہے

دشمنوں سے بہت زیادہ جھگڑنے والا

جو شوہر خواہ مخواہ بیوی کو تکیف دے

جلد غصے میں آ جانے والا

کم مایگی مالک کو ضرر پہنچاتی ہے

کم مایگی مالک کو ضرر پہنچاتی ہے

bequest devoted to elites and commoners

کم مایگی مالک کو ضرر پہنچاتی ہے

شوہر دیکھ بھال کرے اور نام ہو بھائی کا

دکھانے کو روتی ہے دل میں خوش ہے کیونکہ شوہر بچہ ہے اس لیے کوئی روک ٹوک کرنے والا نہیں ہے

دو عورتوں کا خاوند چوسر کے بان٘سے کی طرح ہمشه تکلیف میں ہوتا ہے (جیسے که چوسر کا بان٘سه باربار پٹکا جاتا ہے)

یارانے کا مزہ تھوڑے دن کا ہوتا ہے، غیر مرد اپنا نہیں بنتا، پرایا پرایا ہی ہوتا ہے، وہ اپنا مطلب حل کر کے راستہ لیتا ہے

یارانے کا مزہ تھوڑے دن کا ہوتا ہے، غیر مرد اپنا نہیں بنتا، پرایا پرایا ہی ہوتا ہے، وہ اپنا مطلب حل کر کے راستہ لیتا ہے

خاوند مرجائے تو دیور سے شادی کوئی بُری بات نہیں سمجھی جاتی

discrimination between elites and commoners

survey of elites and commoners

کرے کوئی بھرے کوئی کی جگہ مستعمل، قصور کسی کا ذمہ کسی کے

جس طرح میں سے تلوار اچانک نکل پڑنے پر انسان کو زخمی کر دیتی ہے اس طرح بد چلن عورت سے بھی خاوند کو ضرور پہنچتا ہے .

رک : خصم پیٹی.

غصہ ور، غضبناک، سخت غصّہ میں، خفا

بیاہتا، خاوند والی، سہاگن

distinction between elites and commoners

تمام لوگوں میں مشہور و معروف، زبان زد خلائق

collective works of elites and commoners

difference between elites and commoners

بدچلن عورت اور میان سے اگلتی ہوئی تلوار سے جہاں تک ہو سکے پرہز کرنا چاہیے نہیں تو مار رکھے گی .

غصّے سے بھرا ہوا، غضب ناک

distinction in the ranks of elites and commoners

آسرار بمعنی اُمید ، آسنگا بمعنی گھمنڈ مطلب یہ ہے کہ غرور کرنا بُرا ہے.

کرے کوئی خمیازہ کوئی بھرے

(حیوانیات) وہ خیشوم (نتھنا) جو مفصلی جھلی پر واقع ہوتا ہے اور جس کی ساخت درخت نما اور جو ایک تنے یا محور پر مشتمل ہوتا ہے۔

عورتوں کے مکر وفریب کے متعلق کیتے ہیں ، دعا کرنے کے پچھتائی

کوئی کرے ، کوئی بھرے ، قصور کسی کا ذمے کسی کے

کوئی کرے کوئی بھرے، قصور کسی کا ذمے کسی کے

moment of discrimination between special and common

place of prostration of commoners and special persons of city

place of being ridiculed by elites and commoners, anyone and everyone

رک : خشمگیں ۔

جہاں رسم و رواج کی پابندی سختی سے کی جاتی ہو وہاں بولتے ہیں.

descriptions of elites and commoners

admissible to both elites and commoners

بہت بھولی یا بیوقوف ، طنزاً کہتے ہیں.

ہرکام فائدہ کی اُمید پر کیا جاتا ہے اگر فائدہ نہ ہو عبث ہے

مالک، آقا

مالک، آقا

دشمن، غنیم

لڑنا، خصومت، دُشمنی، مقدمے بازی

جھگڑنے والا، دشمن

غُصّہ، خفگی

ناک، ناک کا اندرونی حصہ، ناک کی جڑ، دونوں نتھنوں کے بیچ کی ہڈی، ناک کا بان٘سا