نَفرَت

ہٹنا کا ماضی، تراکیب میں مستعمل

ہیئت سے متعلق، سورت یا شکل، و ضع کی

(برائے واحد غائب مونث) تھی ؛ ہتو (رک) کی تانیث

دوست، یار، آشنا، عاشق

ہونے والا، رشتے دار، قرابت دار

جھونٹا ، ہلکورا ؛ لہر ؛ ترنگ ؛ مستی.

ہوتے ہوئے ، موجودگی میں ، سامنے ، جیتے جی ، زندگی میں

ہوتا کی تانیث

ओट या आड़ में।

اگر ہے ، اگر کچھ ہے توصرف ، صرف ، بس ۔

پرے کر کے، ایک طرف کر کے

سرکا ہوا ۔

کیا اثر ہوتا، کیا فائدہ ہوتا، کچھ بھی نہ ہوتا، ذرا اثر نہ کرتا

ہاتھ ، ہات ، ہاتھا (تراکیب میں بطور سابقہ برائے تسلسل یا شدت مستعمل) ۔

ہاتھوں (رک) کا قدیم تلفظ ؛ تراکیب میں مستعمل ۔

رک : ہاتھی ۔

اپنے مخالف کو ختم کر دینا ؛ قتل کر دینا

ہونے سے ، ہونے کی وجہ سے ۔

retiring, flinching, falling back,displacement

ہٹنا سے امر، دور رہو، باز آؤ، مان جاؤ، تراکیب میں مستعمل

یہاں تک، اِس حد تک، اس درجہ (افراط یا تفریط کی حد تک پہن٘چ جانے کا اظہار کرنے کے لئے ”کہ“ کے ساتھ مستعمل)

(قوت یا حجم کی) مقدار جس سے کوئی چیز سرکائی جا سکے

مراد، حد

کسی چیز کے لئے مخصوص مقام یا جگہ، دکان، بازار

دکان، چھوٹی دکان

(پہلوانی) ڈنڑ پیلنے کی چوبی نال یا نالی جس میں ہاتھ سے پکڑا جانے والا دستہ یا گرفت ہو ، بل ڈنڑ

دولت نہ ہونا ؛ غربت کا زمانہ ، مفلسی کا وقت (ہوت کے مقابل؛جیسے: ہوت کی

بہت ہوا، بہت اہتمام کیا، بہت تکلف کیا

دیہاتی بیوقوف ہوتے ہیں

غصّہ کمزور ہی پر آتا ہے زبردست کے سامنے نہیں آتا .

(فحش) کچھ بھی ہو ضد اور آن میں فرق نہ آئے ، کچھ بھی ہو مستقل مزاجی میں فرق نہ آئے.

کمال بھی چاہئے خالی لباس اختیارکرنے سے آدمی کسی خاص فرقہ کا نہیں بن جاتا

سچی بات بُری معلوم ہوتی ہے

ظاہری حالت پر نہ جانا چاہیے ، عقل سے کام لینے کی ضرورت ہوتی ہے.

یعنی بھینس کے ساتھ ہی ذاتی کمال بھی چاہئے

حاجت مند آدمی پاگل ہوتا ہے، وہ اپنی بات پوری کرنے کے لیے کسی بات سے نہیں ہچکچاتا

بر سراقتدار حاکم اور منحرف گواہ نقصان دہ ثابت ہوتے ہیں.

یعنی بھیس کے ساتھ ذاتی کمال بھی چاہیے .

اپنے آدمیوں کے لچھنوں یا گنوں سے سب با خبر ہوتے ہیں

اگر کسی بات کے قابل ہوتے تو ترقی کرتے

ہونہار لڑکے کے متعلق بولتے ہیں ؛ معاملے کا انجام ابتدا ہی سے معلوم ہوجاتا ہے

اپنے آدمیوں کے لچھنوں یا گنوں سے سب با خبر ہوتے ہیں

لڑائی کا زور آخر میں زیادہ ہوتا ہے، جنگ کے نتائج بعد میں مرتب ہوتے ہیں

بیوقوف کو مار کر سمجھ دار نہیں بنایا جا سکتا، بیوقوف کوششوں کے بعد بھی عقل مند نہیں ہو سکتا، اصلیت نہیں بدل سکتی

سچ بولنے پر عموماً لڑائی ہو جاتی ہے

جس کی اصل میں خرابی ہو اس کو سدھارنے کی کوشش بیکار ہے

جس میں کچھ فی یا کوئی عیب ہوگا وہی دیے گا.

شہد کی مکھیاں چاندنی راتوں میں شہد کھا جاتی ہیں، اس لئے اگر چھتہ اتارا جائے تو شہد کم نکلتا ہے

کمینہ لباس سے شریف نہیں بن سکتا ہے ، زیبائش و آرائش سے بُری چیز اچھی نہیں ہو سکتی .

کیون٘کہ وہ ہر وقت پیتا رہتا ہے اور اسے اچھی حالت میں رکھتا ہے

جس میں کچھ فی یا کوئی عیب ہوگا وہی دیے گا.

بیوقوف کو مار کر سمجھ دار نہیں بنایا جا سکتا، بیوقوف کوششوں کے بعد بھی عقل مند نہیں ہو سکتا، اصلیت نہیں بدل سکتی

بیوقوف کو مار کر سمجھ دار نہیں بنایا جا سکتا، بیوقوف کوششوں کے بعد بھی عقل مند نہیں ہو سکتا، اصلیت نہیں بدل سکتی

ہر چیز اپنے موقع اور محل پر اچھی ہوتی ہے

۔ مقولہ۔ابے شخص کی نسبت بولتے ہیں جس سے سخت نفرت ہو۔ یعنی ایسا شخص پیدا ہی نہ ہوتا۔ تو بہتر تھا کہ زیادہ کفن بھی نہ دینا پڑتا۔

دنیا میں ہر شخص دوسرے سے مختلف ہے .

ہٹ دھرم آدمی اپنی رائے کو دوسروں سے بہتر اور رشک یا حسد میں دوسروں کو اپنے سے زیادہ دولتمند سمجھتا ہے

ایسا صاحب اقبال ہے کہ اگر مٹی پر بھی ہاتھ ڈالتا ہے تو وہ سونا جیسا فائدہ دیتی ہے