خرَاٹے کی آواز .

گہری نیند میں خرَاٹے لینے والا.

سیپ کے مانند ایک دریائی جانور کا خول، بڑی کوڑی، سنکھ، کوڑا، گھونگھا، ناقوس

خم دار کُھر والا گھوڑا جو چلنے میں بہت ٹھو کریں کھاتا ہے.

بڑے آلۂ تناسل والا، شہوت برست.

رک : خرگاہ جس سے یہ منسوب ہے.

گدھے کا بچہ ؛ (مجازاً) بے و قوف یا کم عقل آدمی ، اَلل بچھڑا ، اناڑی ، احمق ، نادان.

کٹھ ملا کے سے، نیم عالم کی طرح.

گدھا، حِمار

رک : خرِ تنبُور.

(موسیقی) وہ چھوٹی سی لکڑی یعنی گھوڑی جو سازوں کے کاسوں پر لگائی جاتی ہے اور جس پر تار کھین٘چتے ہیں

گدھی

رک : پزاوے کا گدھا .

وہ شخص، جو حالت بےخودی میں گدھے کی سی حرکتیں کرے، نشۂ جوانی سے سرشار، نشہ جوانی سے بدمست، متوالا، اس جگہ اردو میں خرمستان بھی ہے

شہوت پرست، بڑے آلۂ تناسل والا

ایک نوع کی مکھی جو خصوصیت کے ساتھ گدھے پر بھنکتی ہے اور اگر اس کے زخم پڑ جائے تو جب تک گدھا مر نہ جائے اس سے جدا نہیں ہوتی ۔

(موسیقی) رک : خرتنبور.

گدھے کا کیچڑ میں پھن٘س جانا.

رک : خر دماغ.

گدھّے کا کیر ، گالی .

رک : خرمست.

اِتنا بوجھ جو ایک گدھا اٹھا سکے، گدھے کا بوجھ، بار خر

مغرور ، متکبر ، گھمنڈی.

ناقدری، جہاں گھوڑا گدھا ایک سمجھا جائے.

رک : خرتنبور.

غرور، تکبر، گھمنڈ

جنگلی گدھا، گورخر

خم دار کُھر والا گھوڑا جو چلنے میں بہت ٹھو کریں کھاتا ہے.

بہت بڑا بے وقوف ، نہایت بے غیرت.

وہ شخص جس کا عضوِ تناسل گدھے کی طرح بڑا ہو .

گدھے کا مالک ، آقا (حِقارت کے لیے مستعمل).

بڑا گدھا، بہت بے وقوف، نادان

بڑا چوہا، گھوس

ناشپاتی کی ایک قسم جو بہت بڑی لیکن ٹیڑھی، بدشکل، چھلکا سخت اور ذائقہ کسیلا ہوتا ہے

بیوقوف، احمق

ایسے نالائق اور نک٘مے کے لیے مستعمل ہے جس سے کوئی خوش نہیں رہتا.

فارسی کہاوَت اُردو میں مستعمل ، اگر تجھے کوئی غم نہیں تو بکری خرید لے ، خواہ مخواہ کا ایسا کام اپنے سرلینا جو فکرو تردَد کا باعث ہو ، بیکار رنج و الم پالنا .

نگڑا اور اندھا کچھ نہ کچھ کام دے سکتے ہیں مگر بوڑھا کچھ نہیں دے سکتا .

دجَال کی سواری کا گدھا، مشہور ہے کہ قیامت کے دن دجال گدھے پر سوار ہو کر آئے گا

احمق آدمی، بیوقوف، چوتیا

(فارسی کہاوت) بے ہنروں میں ہنرمند گدھے کی مانند ہے ؛ بدوں میں اچھا نکو بن کے رہ جاتا ہے

بڑا بے وقوف ، خربے دُم.

” گاو آمد و خر رفت “ دراصل مشہور مصرعہ ” مارا چہ ازیں قصہ کہ گاو آمد و خر رفت “ کا ایک جزو ہے اور لاتعلقی ظاہر کرنے کے موقع پر بولا جاتا ہے.

عِزّت روپے پیسے سے ہوتی ہے، اگر آدمی کے پاس پیسہ نہ ہو تو اسی کی کوئی عزّت نہیں ہوتی

کمینہ آدمی اچھے آدمیوں کی صحبت سے بھی اس قابل نہیں ہوتا کہ کسی اونچے درجے پر پہنچ جائے، اگر کسی اچھے آدمی سے کچھ تعلق ہو مگر اس میں ذاتی خوبیاں نہ ہوں تو وہ اس تعلق کی بنا پر اچھے مرتبے پر نہیں پہنچ سکتا

دولت ہے تو آدمی سب پر غالب ہے ورنہ گدھے سے بدتر ہے.