آنْکھ کا ڈھیلا

whirlwind

گرد و غبار لیے ہوئے چکر کھاتی ہوئی ہوا، وہ ہوا جو خلا کی وجہ سے چکر کھا کر بند ہوتی ہے، گرد باد، بونڈر

ایک آہی پرند جس کا رنگ نہایت سفید اور گردن لمبی ہوتی ہے اکثر پانی کے کنارے رہتا اور مچھلیاں پکڑکر کھاتا ہے

رک : بگلا .

ایک آبی پرندہ، ایک آبی دراز گردن پرند کا نام جو اکثر پانی کے کنارے پر رہتا ہے اور مچھلیاں پکڑ کر کھاتا ہے

اوپر سے خاکی اندر سے سفید پروں والا دیسی بگلا جس کا قد کوّے کے برابر ہوتا ہے

بگلا (رک)۔

بے سود کام ، کار لاحاصل

بے سود کام، کار لاحاصل

धोका देना

کُوس

شیر کا بچہ ، بگھیلا

ہَولنا

بغل سے منسوب: جو قریب یا پہلو میں ہو، بغل سے تعلق رکھنے والی چیز، قبر کا وہ گڈھا جو زمین کاٹ کر ایک پہلو میں بناتے ہیں

بڑی باد بانی کشتی جو خچر کی شکل کی ہوتی ہے، بڑی سیلنگ کشتی خچر، گدھے کی نسل ایک جانور،

بن٘گال میں مروج مکالموں سے ماخوذ ایک مخصوص وضع کا بنا ہوا مکان جس کی چھت چھپریا جھون٘پڑی نما پھون٘س یا کھپریل کی ہوتی ہے (اب وضع وغیرہ کی تخصیص نہیں رہی ، کوٹھی ، خوشنما کشادہ مکان

برصغیر پاک و ہند کا ایک صوبہ (تقسیم ہند کے بعد پاکستانی حصہ مشرقی پاکستان، (1970 کے بعد بنگلہ دیش) اور بھارتی حصہ مغربی بنگال یا بنگال کہلایا) (ادبیات میں حسن جادو اور موسیقی کے لیے بطور تلمیح مستعمل)

(الف) ایک چھوٹا شکاری کتا، چھوٹے بالوں والا جس سے خرگوش کا شکا ر کیا جا تا ہے (ب) اس کی نسل.

پرندوں کو ڈرانے کا ہّوا۔.

چھپر کا مکان جو انگریزی قطع پر مربع بنا ہوا ہوتا ہے جیسے انگریزی میں بینگلو کہتے ہیں (اب اسمیں وضع کی تخصیص نہیں رہی)، ایک قسم کا کلکی پان، کوٹھی

برصغیر پاک و ہند کا ایک صوبہ (تقسیم ہند کے بعد پاکستانی حصہ مشرقی پاکستان (1970ء کے بعد بنگلہ دیش) اور بھارتی حصہ مغربی بنگال کہلایا

بن٘گلا

بنگال سے منسوب (چیز، وضع وغیرہ)

وہ شخص جو ظاہر مین نیک اور باطن میں بد ہو ، مکار گندم نما جو فروش

بگلا شکار کے وقت بالکل چپ اور بے حرکت کھڑا ہو تو شکل سے ایسا معلوم ہوتا ہے جیسے کوئی بڑا بھلا مانس شخص ہے جونہی کوئی مچھلی نزدیک آتی ہے نہایت پھرتی سے پکڑ کر نگل جاتا ہے اور پھر ویسے ہی ساکن کھڑا ہوجاتا ہے۔ اس لئے مجازاً اس کے معنی ایسا شخص جس کا ظاہر اچھا اور باطن بُرا ہو، وہ شخص جو ظاہر میں نیک اور باطن میں شریر ہو، بَظاہر شریف، باطن میں شریر، ایسا شخص جس کا ظاہر اچھا اور باطن بُرا ہو

ڈیرے ڈالنا، قیام پذیر ہونا

دیوار میں نقب لگا کر دروازے کی چٹکنی کھول لینا، دیوار توڑ کر گھرم یں گھس جانا

ڈیرے ڈالنا، قیام پذیر ہونا

ڈیرے ڈالنا، قیام پذیر ہونا

وہ شخص جو پاس رہ کر دشمنی کرے، آستین کا سانپ، دوست نما دشمن

منتر اور طلسم جس کے جاننے والے بنگال میں زیادہ بتائے جاتے ہیں

(کشتی) حریف کا سامنا بچاکر پہلو پر گرفت کرنا اس طرح کہ اس کے دونوں ہاتھ قبضہ میں آجائیں اور وہ ٹانگوں پر زور قایم نہ رکھ سکے

حریف کی بغل میں سے نکل کر کشتی کا پیچ کرنا

تلے دانی جس میں عورتیں سوئی تاگا رکھتی ہیں اور بیشتر بغل میں دابے رہتی ہیں

بغل کے نیچے رکھنے کا تکیہ

نہایت سریلی اور خوش آواز مینا جو بنگال میں پائی جاتی ہے

ایک قسم کا سرخ گوند جو بنگال میں ہوتا ہے

بنگالی اگر آدمی ہے تو بھوت کون ہے

غافل، جلد باز، بدسلیقہ آدمی ہمیشہ ٹھوکر کھاتا اور نقصان اٹھاتا ہے

الٹا زمانہ ہے کہ کمزور طاقتور کے منہ آتا ہے یا کمینہ شریف پر چڑھ جاتا ہے

آتے ہی جلدی سے چلا گیا

اچانک آنا اور اچانک چلے جانا

ہر چیز اپنے موقع پر درست ہوتی ہے

ریا کاروں پر طنز کے طور پر کہتے ہیں

جس گاؤں کے مالک نے عیش و عشرت میں زندگی گزاری وہ اجڑ گیا، جس درخت پر بگلے کا بسیرا ہو وہ خشک ہوجاتا ہے، جس تال یا حوض میں کائی لگ جائے اور جس کنوئیں کی تہہ بیٹھ جائے وہ ناکارہ ہو جاتے ہیں

جس گاؤں کے مالک نے عیش و عشرت میں زندگی گزاری وہ اجڑ گیا، جس درخت پر بگلے کا بسیرا ہو وہ خشک ہوجاتا ہے، جس تال یا حوض میں کائی لگ جائے اور جس کنوئیں کی تہہ بیٹھ جائے وہ ناکارہ ہو جاتے ہیں

جلدی یا گھبراہٹ میں بد سلیقگی سے کام کرنے والا (عموماً مغیرہ حالت میں ’’اندھے بگلے یا اندھے بگلوں‘‘ مستعمل)

ریا کاروں پر طنز کے طور پر کہتے ہیں

دہکتا ہوا گولا یا چکّر، شعلہ، سرخ انگارہ

(مجازاً) بہت دُبلا ، سُوکھا اِنسان .

وہ سمندری طوفان جس میں لہریں بگولے کی طرح گھومتی ہوئی اٹھتیں ہیں

نیلے رنگ کا آبی پرندہ جس کی گردن اور ٹانگیں لمبی اور دُم پتلی ہوتی ہے (لاط : Ardea Cinerea) ۔

غصے میں پھنکنے لگنا

دہکتا ہوا گولا یا چکر

دہکتا ہوا گولا یا چکر

بگلے کی ایک قسم جس کی گردن اور ٹانگیں بہت لمبی سر پر دو لمبے لمبے سفید پَر چونچ اور پاؤں کا رنگ سیاہ ہوتا ہے درختوں پر رہتا ہے گرمی کے موسم بیساکھ کے مہینے میں یہاں آتا ہے

بگلے کا پیٹ بھرا ہو تو اسے ساری مچھلیاں کڑوی لگتی ہیں، سیر آدمی اچھی سے اچھی چیز بھی نہیں کھاتا

ظاہر اور باطن میں فرق ہونا یعنی جیسا سنا تھا ویسا پایا نہیں

موقع پانے پر کمزور بھی حملہ کر دیتا ہے