جس سے فائدہ اٹھائے اسی کو نقصان پہنچائے، جس پر منحصر ہو اسی کا بُرا چاہنا

۔(عو) فوراً چلے آؤ۔ بہت جلد طلب کرنے اور کمال ضرورت ظاہر کرنے کا انداز ہے۔

(عو) بہت جلد طلب کرنے اور شدید ضرورت ظاہر کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

ساری شرارت اسی کی ہے

مجھے اسی وقت شبہ ہو گیا تھا، میں پہلے ہی تاڑ گیا تھا

۔ مثل۔ دیکھو آسماں کا تھوکا اپنے منھ پر آتا ہے۔؎

دولت خدا کی دین ہے ، جسے چاہتا ہے اسے دلواتا ہے.

بے گناہ پر بہتان لگانے والا خود رُسوا ہوتا ہے .

جس سے فائدہ اُٹھائیں اسی کی بدخواہی کریں .

جس سے فائدہ اُٹھائیں اسی کی بدخواہی کریں .

(عو) رخصت کے وقت مسافر سے کہتےہیں .

۔مثل۔ جس سے فائدہ ہو اس کی تعریف وخوشامد کرنے کے محل پر بولتے ہیں۔

جس سے فائدہ ہو اس کی تعریف اور خوشامد کی جائے تو یہ فقرہ بولا جاتا ہے

رک : جس کا کھانا اس پر غرانا.

اپنی چھری سے اپنی ناک کاٹنا یا دوسرے کی چھری سے اس کی ناک کاٹنا ؛ بے باکی اور بے حیائی میں روک ٹوک نہ ہونتا کے موقع پر مستمعل.

بد سلیقہ عورت کی ناواقفی ظاہر کرنے کے لیے کہتے ہیں

نمک حرامی کرنا ، محسن کش ہونا ، احسان فراموش ہونا.

جیسا کیا ویسا بھرا

احسان فراموش، محسن کش کی نسبت بولتے ہیں

جس سے فائدہ حاصل کرے اسی کو نقصان پہنچائے، جس پر منحصر ہو اسی کا بُرا چاہنا

رک : جس پتل میں کھائیں اسی میں چھید کریں .

۔(عو) رخصت کے وقت مسافر سے کہتی ہیں۔ ہنسی خوشی سدھارو۔ جس طرح پیٹھ دکھائے جاتے ہو خدا وہ دن کرے کہ اسی طرح لوٹ کر منھ دکھاؤ

احسان فراموش اور محسن کش کے متعلق کہتے ہیں

احسان فراموش اور محسن کش کے متعلق کہتے ہیں

جس سے فائدہ حاصل کرے ، اسی کو نقصان پہن٘چائے تو کہتے ہیں .

ناشکرے اور احسان فراموش شخص کے لیے بولتے ہیں، محسن کو تکلیف دینے والا

رک : جس کی گود بیٹھنا اس کی داڑھی کھسوٹنا.

رک : جس کی گود میں بیٹھنا اسی کی داڑھی کھسوٹنا.

نصیحت اسی کو دینی اچھی جو نصیحت کو سنُے اور اس پر عمل کرے .

جس سے فائدہ اٹھائے اسی کو نقصان پہنچائے، سخت نمک حرام اور محسن کُش ہے

رک : جس درخت کے سائے میں الخ .

جس نے جو کام سیکھا ہے وہی اسے اچھی طرح کر سکتا ہے دوسرے کے بس کا نہیں

نمک حرامی اور احسان فراموشی کرکے اپنے ولی نعمت کو نقصان پہن٘چانے سے ڈوب مرنا اچھا ہے .