ڈوڈا

ركاوٹ، سدراہ، حائل

ایک قوم جس کی ہدایت کے لیے حضرت ہود علیہ السلام کو بھیجا گیا، جب اس نے نافرمانی کی تو طوفان باد کا عذاب نازل ہوا اور وہ ہلاک ہوئی

آدمی

قوت گویائی رکھنے والا حیوان، انسان، بشر، ابن آدم (جو ایک نظریے کے مطابق نوع حیوان سے ارتقا پاکر وجودمین آیا اور اعلیٰ ذہنی ساخت رکھتا ہے)

آدھا كی مغیرہ صورت، مركبات میں مستعمل

وصفیت کے معنی میں ، جیسے : کھلاڑ (کھیل سے).

برابر كے دو حصوں میں سے ایک حصہ، نصف، ۱/۲

آدھ، اكثر مركبات میں جزو اول كے طور پر مستعمل

واحد مطلق، پہلا، ایک، اول، اولین، ابتدائی

بیشی

دو چھٹانک

شاعر اول، پہلا شاعر

علت اولیٰ، علت علل: خالق اول، اللہ، خدا

علت اولیٰ، علت علل: خالق اول، اللہ، خدا

نول آخرہ ابتدا و انتہا ، ازل و ابد.

شکل اول ، ظہور اول.

پہلا، اول، آغاز

خالق اول، مالک، آقا

شکل اول ، ظہور اول.

علت اولیٰ، علت علل: خالق اول، اللہ، خدا

پہلا، اول، آغاز

گیلی ادرک، ادرک جو خشک نہ ہو

ابتدائی کتاب، کتاب اول

وزیر اعلیٰ بڑا وزیر.

دستور، قاعدہ یا قاعدے، طور طریقہ یا طور طریقے

پہلا انسان اور نبی جس سے انسان کی نسل شروع ہوئی، ابوالبشر، باوا آدم، حضرت آدم علیہ السلام جو پہلے انسان تھے

'ادھ' جس کی یہ تخفیف ہے، جیسے: ادھ کچرا، ادھ موا وغیرہ

جھگڑا، مخالفت .

آدھا (رک) کی تخفیف، مرکبات میں مستعمل ، جیسے آدھ پاو، آدھ سیر، ایک آدھ وغیرہ.

شروع سے آخر تک

معمولی حسن رکھتا ہے

پہلے انسان ہندو ہوتا ہے پھر مسلمان یعنی انسان غیر مختون پیدا ہوتا ہے بعد میں ختنہ ہونے سے مسلمان ثابت ہوتا ہے

رک : اآنڈ

halfway, in the middle, midway

سیرکا آٹھواں حصہ، دو چھٹانک کے بقدر وزن

چھٹا نچھتر، چاند کی چھٹی منزل، آغاز برسات

جمعہ، جمعہ کا دن، جمعرات کے بعد کا دن، ہفتہ کا چھٹا دن یوم دین

سیرکا آٹھواں حصہ، دو چھٹانک کے بقدر وزن

ارنڈ کا درخت، انڈی کا پیڑ

آدمی کے قد کے برابر، انسان کے قد کے برابر لمبا

حکم، فرمان

بیماری، دکھ، مصیبت

(ہندو) سلام، آداب، جوگیوں کے آداب بجالانے کا خاص طریقہ.

آدھے جسم کا فالج

‘आदत’ का बहु. हथियार

نمونہ ، مثال ، آئیڈیل,

اصل اولین، علت اولیٰ، ذات باری تعالیٰ

عزت، تعظیم، توقیر

اولین، ازمنہ اولی کا، اصلی، بنیادی،

ایک قسم کی ترکاری جس کی جڑ پکا کر کھاتے ہیں

دو چھٹانک کا باٹ، دس تولے کا بٹا

دو چھٹانک کا باٹ، دس تولے کا بٹا

قبولیت، پسندید گی، لینا، پانا، ذٰل کی ترکیب مین مستعمل

(موسیقی) نسبد (یعنی جس میں آواز پیدا نہ ہو) کی پہلی قسم

شامّہ سے انسان کی موجودگی کا احساس، آدمی کی بو آنا، مانس گند (داستانوں میں دیو، پری، جن وغیرہ کی زبان سے انسان کی موجودگی ظاہر کرنے کے لیے مستعمل)

عزت کے ساتھ، خوش خلقی سے، احترام کے ساتھ

ادب سے، احتراماً، تعظیم کے ساتھ

ایک روپے کے سولہ حصوں یا آنوں میں سے آدھا، روپے کے64 پیسوں میں سے دو پیسے (جس کا رواج برصغیر ہیں کوئی بیس برس پہلے تک تھا)

شاہی دربار کا وہ مقام جہاں سے مجرائی آداب خدمت ادا کرتا ہیں