جنگلی جانوروں کو ان کے ٹھکانوں سے نکالنے کے لیے گونجیلی آوازیں نکالنے کا عمل ؛ (شکار کی غرض سے) جانوروں کو اپنے ٹھکانوں سے باہر لانے کے لیے خاص قسم کی آواز لگانا (رک : ہانکا) ۔

(جو کچھ کہا گیا یہ قسم خدا) سچ ہے ، صحیح ہے ، حق ہے ، خُدا کی قسم ؛ یا حق

تین روشن ستارے جو جوزا کے اوپر ایک دوسرے کے قریب ہوتے ہیں، تین ستاروں کا مجموعہ، اثاثی

(جو کچھ کہا گیا یہ قسم خدا) سچ ہے، صحیح ہے، حق ہے، خُدا کی قسم، یا حق

برحق ، صادق ، سچّا

مصیبت، آفت، قیامت، عذاب، حق و باطل میں تمیز کرنے والا

حقانی، نور حق سے منّور

تین سالہ اونٹ یا اون٘ٹنی

حقائق (رک) کی طرف منسوب ، حقائق پر مبنی

سچائیاں، واضح بات، امور

ذلت، خواری، اہانت، سبکی

سچّائیاں ، صداقتیں ؛ حقیقتیں

हक़ीक़त या यथार्थता देखनेवाला।

اشیا کی حقیقتیں پہچاننے والا

हक़ीक़त अर्थात् यथार्थता को पसंद करनेवाला ।।

(تصوّف) یہ اٹھائیس ہیں کہ اونھیں اٹھائیس اسماءِ الٰہی سے ظاہر کرتے ہیں ، یہ سب مربوبات ہیں اس تفصیل کے ساتھ کہ : عقلِ کل ، نفسِ کل ، طبیعتِ کل ، جوہر ہبا ، شکلِ کل ، جسمِ کل ، عرش ، کرسی ، فلک البروج ، فلکِ منازل ، فلکِ زحل ، فلکِ مشتری ، فلکِ مریخ ، فلکِ شمس ، فلکِ زہرہ ، فلکِ عطارد ، فلکِ قمر ، کرہ نار ، کرہ ہوا ، کرہ آب ، کرہ خاک ، مرتبہ جماد ، مرتبہ نبات ، مرتبہ حیوان ، مرتبہ ملک ، مرتبہ جن ، مرتبہ انسان ، مرتبہ جامع یعنی انسانِ کامل

دھنسی ہوئی آنکھوں سے بے رونقی کا اظہار ہونا ؛ پرندوں کا گرمی سے چونچ کھولے ہانپنا ۔

اشیا کی حقیقت پہچاننے والا

حقیقتوں کو قبول کرنے والا ؛ حقیقتوں سے مطابقت رکھنے والا

حقیقتوں کا جاننے والا، عارف.

حقیقتوں کو قبول کرنے کا رجحان ؛ حقیقتوں کے مطابق عمل کرنے کی صلاحیت

(تصوّف) نسبِ ذاتیہ کو کہتے ہیں کیوں کہ وہ صفات ہیں اور اسماء ان سے متمیّز ہوتے ہیں بعض کے نزدیک اسماءِ کونی کے حقایق جو اسماءِ الٰہی ہیں ، مراد ہیں

ثابت شدہ حقیقتیں

(تصوّف) عالمِ مثال

حقیقتوں کو قبول کرنے کا رجحان ؛ حقیقتوں کے مطابق عمل کرنے کی صلاحیت

(تصوّف) رک : اعیان ثابِتہ

حقیقتوں کا جاننے والا، عارف.

(تصوّف) اٹھائیس اسماءِ الٰہی کُلّی کو کہتے ہیں جنھوں نے مرتبہ واحدیت میں ظہور پایا ہے یہ سب ارباب ہیں اس تفصیل سے کہ : بدیع ، باعث ، باطن ، آخر ، ظاہر ، حکیم ، محیط ، شکور ، غنی ، مقتدر ، رب ، علیم ، قاہر ، نور ، مصور محصی ، مبین ، قابض ، حیّ ، محی ، ممیت ، عزیز رزّاق ، مذل ، قوی ، لطیف ، جامع ، رفیع

(تصوّف) رک : اعیان ثابِتہ

خاطر میں نہ لانا، ذلیل سمجھنا

(تصوّف) یہ اٹھائیس ہیں کہ اونھیں اٹھائیس اسماءِ الٰہی سے ظاہر کرتے ہیں ، یہ سب مربوبات ہیں اس تفصیل کے ساتھ کہ : عقلِ کل ، نفسِ کل ، طبیعتِ کل ، جوہر ہبا ، شکلِ کل ، جسمِ کل ، عرش ، کرسی ، فلک البروج ، فلکِ منازل ، فلکِ زحل ، فلکِ مشتری ، فلکِ مریخ ، فلکِ شمس ، فلکِ زہرہ ، فلکِ عطارد ، فلکِ قمر ، کرہ نار ، کرہ ہوا ، کرہ آب ، کرہ خاک ، مرتبہ جماد ، مرتبہ نبات ، مرتبہ حیوان ، مرتبہ ملک ، مرتبہ جن ، مرتبہ انسان ، مرتبہ جامع یعنی انسانِ کامل

نفرت کی نگاہ سے دیکھا جانا

(تصوّف) نسبِ ذاتیہ کو کہتے ہیں کیوں کہ وہ صفات ہیں اور اسماء ان سے متمیّز ہوتے ہیں بعض کے نزدیک اسماءِ کونی کے حقایق جو اسماءِ الٰہی ہیں ، مراد ہیں

ذلیل سمجھنا، کم درجے کا سمجھ کر توجہ نہ دینا

ذلیل سمجھنا، کم درجے کا سمجھ کر توجہ نہ دینا

(تصوّف) اٹھائیس اسماءِ الٰہی کُلّی کو کہتے ہیں جنھوں نے مرتبہ واحدیت میں ظہور پایا ہے یہ سب ارباب ہیں اس تفصیل سے کہ : بدیع ، باعث ، باطن ، آخر ، ظاہر ، حکیم ، محیط ، شکور ، غنی ، مقتدر ، رب ، علیم ، قاہر ، نور ، مصور محصی ، مبین ، قابض ، حیّ ، محی ، ممیت ، عزیز رزّاق ، مذل ، قوی ، لطیف ، جامع ، رفیع

(تصوّف) عالمِ مثال

treat with contempt

خاطر میں نہ لانا، ذلیل سمجھنا

اُوپَر

a relater, narrator, author, historian

(بکیت) مقابلے کے وقت حریف کے کسی عضو یا ہتھیار کو ٹہوکا مارنے کا عمل، ایسی ضرب، جو حریف کو مارکرغلبہ حاصل کریں، دھچکا، جھٹک وار

مقابلے کے وقت حریف کے کسی عضو یا ہتھیار کو ٹہوکا مارنے کا عمل ، جھٹکا ، دھچکا ، وار ۔

(نقش وغیرہ کو) کھرچ کر مٹانے کا چاقو

دھکا ؛ جھٹکا ؛ وار ، ہکا ۔

سوکھی کھجلی، چل یا خارش کی بیماری

جنس Merluccius کی کوئی سمندری مچھلی جس کا جسم لمبا، سر بڑا ہوتا ہے۔.

ن ز ماوری قبائلی جنگی رقص اور اس کی دُھن۔.

جانورکو شکار کرنے کے لیے شورمچا کر جھاڑیوں وغیرہ سے باہر نکالنے کا عمل ہانکنے کا فعل

رک : ہانکا جو درست املا ہے ۔

ہانکتے ہوئے، نیز ہانکا کی جمع اور مغیرہ شکل

کپڑےکی چھلنی، میدہ چھاننے کی باریک چھلنی

ہنکانا کا امر، تراکیب میں مستعمل

راست گو، حق پسند، خدا پرست آدمی

وہ جسے حق کی معرفت حاصل ہو، ایمان دار، عارف، آگاہ حق، ولی اللہ

ضروری ہونا

سچّائی کے ساتھ، حقیقت پر مبنی

حق سے منسوب یا متعلق، حق کی طرف

بے شرم ، بے حیا (عورت)

سچی بات سوچنے والا، بھلائی چاہنے والا