وہ جو ظاہر میں کچھ ہو اور باطن میں کچھ ہو، منافق، خودنمائی کرنے والا، ریاکار

Moral Re-Armament (رک ).

دُلْدُل

میرا کا مخفف (عموماً ضرورت شعری کی وجہ سے شاعری میں مستعمل)

میرے کا متبادل، عموماً شاعری میں مستعمل

میری کا مخفف (عموماً ضرورت شعری کی وجہ سے شاعری میں مستعمل)

۔(ھ) اپنا۔ اپنی ذات کا۔ خود کا۔

ایک بیماری کا نام جو میرو مکھی کے کیڑے سے مویشیوں اور بکریوں میں پیدا ہوتی ہے جس میں کھال کے اندر گلٹیاں پیدا ہو جاتی ہیں ۔

میرا کی جمع نیز مغیرہ حالت، اپنے، خود کے، تراکیب میں مستعمل

مَحْض

(ہنود) ایک فرضی پہاڑ کا نام جو ہندو دیو مالا میں عرش ِالٰہی سمجھا جاتا ہے اور سونے کا کہا جاتا ہے نیز ایک کوہستانی علاقہ جو ہمالیہ پہاڑ کے شمال میں ہے ، سمیرو ، سمیر پربت

رک : مولی جو فصیح ہے

(طب) ایک قسم کی خوشبودار گھاس جو جنگلی بھی ہوتی ہے اور بستانی بھی، کنوچا، دواء ًمستعمل

مرا کی جمع نیز مغیرہ حالت، تراکیب میں مستعمل

گھوڑی

(طب) آنکھوں کا سرمہ نہ لگانے سے بیمار ہونا اور پلکوں کا سفید ہوجانا

رعایت رکھا گیا

چرنے کی جگہ، چراگاہ

سبب سے، باعث، وجہ سے (عموماً ’’کے‘‘ کے ساتھ)

مقتول، کُشتہ، مارا ہوا

مارنے والا ، جنگجو ، لڑاکو ، ہلاک کرنے والا ، قاتل ؛ مہلک .

ضرب، مار، پٹائی

(موسیقی) عرب و عجم کی موسیقی میں ایک مرکب راگ کا نام ، آہنگ کی ایک قسم .

ایک قسم کی جڑ جو ادرک سے مشابہ ہوتی ہے اور بخار وغیرہ میں بطور دوا مستعمل ہے

ایک قسم کا مہین اور باریک آٹا، دو بار چھانا ہوا آٹا ، بُھوسی سے مبرّا آٹا

وہ سبب یا فائدہ جو کسی فعل کا محرک اوّل ہو یا جس کی خاطر کوئی فعل ظہور میں آئے اور وجود ذہنی کے اعتبار سے باقی علتوں پر مقدم ہو اور وجود خارجی میں دوسری علتوں کے بعد ظہور میں آئے جیسے چارپائی، مدعائے غائی اس پر سونا ہے ؛ مقصودِ اصلی، اصل سبب، بنیادی وجہ ۔

نہایت باریک آٹا، دو بار چھانا ہوا آٹا، بھوسی سے مبرّا آٹا

میرے

عموماً گیتوں وغیرہ میں ’میرا‘ کی جگہ مستعمل

(جنگلات) لکڑی کی ایک قسم جو بالائی عمارتوں میں شہتیر اور کڑیوں وغیرہ میں استعمال ہوتی ہے

زِیَادہ

قَید کَرْنا

مَیل، کثافت

(مجازاً) امام ، پیشوا ، رہنما نیز کسی فن میں استاد

زراعت: ایسی زمین جس میں مٹّی اور ریت کے اجزا یکساں مقدار میں ہوں (کپاس وغیرہ کے لیے زرخیز سمجھی جاتی ہے)

اغلام کرانے والا

وہ سبب یا فائدہ جو کسی فعل کا محرک اوّل ہو یا جس کی خاطر کوئی فعل ظہور میں آئے اور وجود ذہنی کے اعتبار سے باقی علتوں پر مقدم ہو اور وجود خارجی میں دوسری علتوں کے بعد ظہور میں آئے جیسے چارپائی، مدعائے غائی اس پر سونا ہے ؛ مقصودِ اصلی، اصل سبب، بنیادی وجہ ۔

مورنی ، مور کی مادہ

بنا ہوا

ترکاری بیچنے یا بونے والا، کنجڑا

اَنْداز

جو دیکھنے میں آئے ، وہ جسے دیکھ سکیں ، دیکھا ہوا ۔

منسوب بہ مادہ، غیر روحانی، جسمانی، قدرتی

स्त्रीलिंग, नारी, महिला

خوراک، کھانا، غذا، کھانے کی کوئی چیز

آدمیوں کو نوکر رکھنے والا، نوکروں کو بھرتی کرنے والا، حلوائی

مگر ، لیکن

قدیم مصر کے شہر میرو سے منسوب ، میرو شہر کا نیز دوسری صدی قبل ِمسیح کا ایک رسم الخط ۔

کوئی چیز دوسری سمت میں کرنا، پھرنا، گما دینا، واپس کرنا، لوٹانا، الٹا پھیرنا

۔(ھ۔ س مورد ہانہ۔ یہ لفظ فارسی اور ہندی میں مشترک ہے۔) مونث۔ نالی۔ پانی کے نکاس کی جگہ۔ بدر رو۔ ناودان۔ ۲۔کپڑے کی آستین کا سرا جو ہاتھ کے گٹّے کے قریب رہتا ہے۔ پائجامے کے پانیچے کا سرا جو پاؤں کے گٹے کے قریب رہتا ہے۔ سبز ساٹن کا پاجامہ موریوں پر چنبیلی

مونث حیوانوں کے لئے مستعمل ہے

plague, pestilence, epidemic

(بقالی) بابت، حساب

سستا، ارزاں، کم قیمت

تولنے کا ایک پیمانہ

فریضۂ حج کے علاوہ کسی وقت بھی احرام باندھ کر خانہ کعبہ کا طواف اور سعی مابین صفا و مروہ

(قمار بازی) وہ شخص جو کسی سادہ لوح لالچی اور دولت مند کو تلاش کر کے جوئے کے لیے اپنے ساتھیوں کو اطلاع دیتا ہے ۔

(شکاریات) بہار پر آئی ہوئی ہرنی جو نر کے ساتھ رہتی ہے، وسط ِہند کی مقامی بولی میں موڑی نوجوان بے بیاہی لڑکی کو کہتے ہیں

مادہ سے منسوب، مادّے کا نیز ذاتی، اصلی، خلقی

ایک بہت بڑے درخت کا نام جو کھیر یا شیشم کی قسم سے بتایا جاتا ہے ۔